자기만의 방

자기만의 방

$12.00
Description
▶‘82년생 버지니아 울프’의 강연장에 오신 것을 환영합니다!
-페미니즘 비평의 고전 『자기만의 방』 출간
전 세계 여성 작가들의 활약이 두드러지고 있다. 지난 몇 년간 권위 있는 문학상이나 베스트셀러의 주인공이 여성 작가인 것을 흔히 볼 수 있었다. 이런 모습을 염원했을 수많은 이들 중 한 명은 바로 ‘82년생’ 버지니아 울프(1882~1941)일 것이다.

“지적 자유는 물질적인 것에 좌우됩니다. 시는 지적 자유에 좌우되지요. 그리고 여성은 늘 가난했는데, 지난 이백 년 동안만이 아니라 태초부터 그랬습니다. 여성은 고대 아테네 노예의 아들보다도 지적 자유가 없었습니다. 그래서 시를 쓸 쥐꼬리만 한 기회조차 갖지 못했습니다. 이런 까닭에 나는 돈과 자기만의 방을 그토록 강조했던 것입니다.” -본문 중에서

1928년 10월, 울프는 ‘여성과 소설’이라는 주제로 진행한 두 강연에서 여성이 글을 쓰기 위해서는 ‘돈’과 ‘자기만의 방’이 필요하다고 역설한다. 자기만의 방이란 방해받지 않고 집중할 수 있는 사적인 공간이자, 사회적이고 경제적인 억압에서 벗어난 자유로운 공간이다. 외부의 제약이 없는 이러한 공간이 있어야 창조력을 온전히 발휘할 수 있는 것이다. 그로부터 100년 가까이 흐른 지금도 이 주장은 여전히 유효하다. 여성의 경제 활동, 재산권, 참정권이 당연한 권리로 여겨지는 오늘날에도 물질적ㆍ정신적으로 자립하지 못한 여성들이 많기 때문이다. ‘집안의 천사’가 되라는 사회적 요구와 ‘자기만의 방’에 대한 개인적 열망 사이의 갈등은 여성 대부분이 여전히 겪고 있는 이야기이다.
100년 전 그때의 강연을 바탕으로 한 에세이 『자기만의 방』이 새롭게 출간되었다. 강연 형식을 그대로 가져와 화자의 사고를 따라가는 독특한 서술 방식으로, 마치 그 현장에서 울프의 강연을 듣고 있는 듯한 생생함이 매력적인 에세이이다. 가상의 화자 ‘나’가 독자들에게 끊임없이 질문을 던져 탐구하고 사유하게 함으로써 공감과 몰입을 이끌어 낸다. 또한 처음으로 여성 작가들의 작품을 문학 비평 안으로 끌어들여 성을 중심으로 고찰했다는 점에서 페미니즘 비평의 고전으로 평가받고 있다.
최근 국내외에서 베스트셀러에 오르며 화제가 된 페미니즘 소설 『82년생 김지영』의 주인공보다 꼭 100년 앞서 태어난 ‘82년생 버지니아 울프’가 자신의 열띤 강연장에 다시금 독자 여러분을 초대한다.
저자

버지니아울프

VirginiaWoolf
본명은애들린버지니아스티븐으로1882년영국런던에서태어났다.유명한비평가인아버지레슬리스티븐에게교육받으며당대최고의지성들이모인환경에서성장했다.1895년어머니의사망후처음으로정신질환증세를보이기시작했는데1904년아버지마저사망하면서병세가악화되었다.이후런던의블룸즈버리로거처를옮기고,케임브리지대학교에입학한오빠토비와함께레너드울프,클라이브벨,덩컨그랜트,리튼스트레이치,존케인스,로저프라이등과교류하며‘블룸즈버리그룹’을결성했다.1904년부터〈가디언〉,〈타임스〉등에문예비평을기고하기시작했으며,1912년블룸즈버리그룹의일원이던레너드울프와결혼했다.1917년남편과함께‘호가스출판사’를설립하여T.S.엘리엇,E.M.포스터,캐서린맨스필드등의작품을출간했고,버지니아울프역시첫장편소설『출항』(1915)을시작으로『밤과낮』(1919),『제이콥의방』(1922)을발표하며작가로서이름을알렸다.이어의식의흐름기법을사용한『댈러웨이부인』(1925),자전소설『등대로』(1927),환상소설『올랜도』(1928)등의소설과『일반독자』같은뛰어난문예비평을통해20세기영국모더니즘의대표작가로인정받았다.그리고1929년출간한『자기만의방』에서여성작가들의작품을성을중심으로논의하여페미니즘비평의고전으로평가받았으며,이에세이에서역설한여성의물질적·정신적자립의중요성은오늘날에도전세계독자들에게많은깨달음을주고있다.후에『파도』(1931),『세월』(1937),『3기니』(1938)등을발표하며작품활동을이어갔으나,제2차세계대전의발발과함께정신질환증세가악화되면서1941년우즈강에투신해삶을마감했다.

목차

1장
2장
3장
4장
5장
6장
옮긴이의말
버지니아울프연보

출판사 서평

▶끊임없이재조명되는매력적인‘열린텍스트’
버지니아울프가천착했던‘여성과글쓰기’에대한이야기를유쾌하고재기넘치게다룬『자기만의방』은무엇보다출간당시부터오늘날까지찬사와비난을아우르며끊임없이재조명,재평가되는열린텍스트라는점에서매력적이다.
영국빅토리아시대후기에태어난울프는『댈러웨이부인』(1925),『등대로』(1927),『올랜도』(1928)등의식의흐름기법을활용한소설을발표하며20세기모더니즘의대표작가로자리잡았다.그러나당시심한차별을받던여성이라는점,우울증에시달렸다는점,그리고남자형제들과동일한대우는받지못했어도어쨌든상류층의특권을누린작가로여겨진점때문에『자기만의방』은과소평가되곤했다.
그러다가1970년대페미니즘운동의물결속에서『자기만의방』은선구적인페미니즘이론서로재발견된다.남성과달리제약이많았던여성의삶을예리하게지적하고그삶을묘사할언어를찾고자했던울프의글에서,페미니즘운동가들은남성의언어가아니라여성의언어로여성의경험을표현하는목소리를다시금발견한것이다.이후오늘날에이르기까지『자기만의방』은꾸준히회자되고연구되며,많은이들에게깊은울림과깨달음을전하고있다.

▶진실을들려주는허구의인물들-‘메리’이자‘주디스’인
우리모두를위하여
울프가내세우는화자는허구의인물이다.“나를메리비턴이나메리시턴,메리카마이클혹은원하는아무이름으로부르세요.”라며화자의이름을분명히밝히지않는데,이야기가진행되면서화자와식사를했던메리시턴,화자에게유산을남긴고모메리비턴,신인작가메리카마이클등이등장한다.이들은‘메리’라는이름때문에비슷해보이지만각기다른상황에놓인여성들이다.즉화자인‘나’는개별적존재가아니라다양한상황에처한다양한여성을대표하는인물인셈이다.
또한울프는셰익스피어만큼재능이뛰어난여동생‘주디스’를가정하고,이인물을통해재능이뛰어난여성이그시대에어떤삶을살았을지현실적으로그려낸다.제대로교육받지못하고집안일만하던주디스는원치않는결혼을강요받고거부하다가감금되고,가까스로탈출하여무대에서의삶을꿈꿨지만결국권력자의아이를임신하고스스로목숨을끊는다.
이메리와주디스는비단여성만을뜻하지않는다.당연한권리를누리지못하는모두,기록된역사의그늘에머물러있을수밖에없었던우리모두이다.주디스의삶은비극으로점철되나,이와대비되는‘메리카마이클’이라는무명작가를통해서울프는희망을이야기한다.

“그녀에게자기만의방과매년오백파운드를주고자기마음을이야기하게하고지금쓴것의절반을덜어내게하면,머지않아좋은책을쓸거야.나는메리카마이클이쓴『생의모험』을책장끄트머리에넣으며말했습니다.그녀는시인이될거야,백년이라는시간이한번더지나면.”-본문중에서

100년에가까운시간이흐른이시대의메리카마이클은과연시인이되었을까.현재문단을빛내고있는여성작가들을본다면결코요원한일은아닐것이다.하지만100년전울프의이야기가아직도독자들에게울림을주는것은그때와지금이크게다르지않기때문이기도하다.
여성이글을쓰려면어떻게해야할까.여성이어떻게하면행복할수있을까.『자기만의방』을펼쳐버지니아울프의이야기를따라그답을함께사유해보기를바란다.그깊고진지한사유의공간으로당신을초대한다.