『전쟁론』,『전쟁론강의』동시출간의의의
사드와『전쟁론』
올여름살인적인무더위에일어난‘사드논란’이한반도를더욱뜨겁게달구었다.한국의안보를위해사드를경북성주에배치해야한다는(그리고배치장소를계속바꾸는)박근혜정부와사드의한국배치를반대하는국민사이의전쟁.그렇다,그것은‘전쟁’이다.
『전쟁론』에서클라우제비츠는말했다.‘전쟁은우리의의지를실현하려고적에게굴복을강요하는폭력행동’이라고.그렇다면박근혜정부는자기나라국민을적으로간주하고미국의의지를한국땅에실현하고관철하려고미국을대신하여자국국민을상대로‘전쟁’을벌이고있는것이다.오바마대통령이언급했듯이,한국의안전보장은미국의사드배치목적에들어있지않다.또한사드배치비용의상당부분은한국국민이세금으로부담하게될것이다.사드배치에대해북한은남한을강력하게위협하고중국은남한에보복을예고하고실행하고있으니한국의안보는오히려더불안해지고있다.그래서이‘사드전쟁’의승리자는손안대고코푸는(한국주둔미군과미군시설의안전을약간높이고중국을견제하는)미국,2차승리자는안보불안을조성하여다음대선에서유리한구도를만들려는박근혜정부,1차패배자는북한과중국,최종패배자는한국국민이될것이다.한국국민은사드관련비용을부담하고,레이더전자파에노출되고,안보불안을감당해야한다.(결국사드는미국과한국의‘국내용’이다.)
국민의대다수가반대하는데도박근혜정부가사드의한국배치를관철하려는힘은어디에서나오는가?무력에서나온다.경찰과검찰의공권력에서,물대포나최루탄의힘에서,최악의경우에는군대의총부리에서,즉폭력에서나온다.‘자기의의지를실현하려고상대에게굴복하는폭력행동’을하는것이전쟁이니박근혜정부는자국국민에게전쟁을하고있는것이분명하다.국민이갖고있는힘은헌법이보장하는집회와시위인데,박근혜정부는이를‘불순세력’과‘불법’으로규정한다.즉국민의힘이정부의힘보다약하기때문에정부의힘이국민의힘을누르고국민의뜻을무시하고정부의의지(미국의의지)를‘안보’라는이름으로왜곡하여한국땅에사드를배치하는것이다.
전쟁은정치의수단이다(클라우제비츠),정치는전쟁의수단이다(푸코)
클라우제비츠는‘전쟁을정치의수단’이라고했고,클라우제비츠를전복한미셸푸코는‘정치를전쟁의수단’이라고했다.이들의인식으로이제우리는정치는전쟁이고,전쟁은정치라는인식에이르게되었다.그런데전쟁은국가와국가사이뿐만아니라국가내에서도일어난다.영국,미국,프랑스,독일,일본등의강대국은과거에약한나라를상대로(제국주의)전쟁을했다.그런데칠레(피노체트),캄보디아(폴포트),한국(이승만,박정희,전두환)등의약한나라들은자기나라국민을상대로‘전쟁’을했다.사드는?박근혜정부가자기나라국민을적으로간주하고자기나라국민을상대로치르는‘전쟁’이다.
‘전쟁’에관심이없는가?전쟁이정치고정치가전쟁이라면우리주변에서매일일어나고있는일이‘전쟁’이고,그래서정치다.물론박근혜정부만국민에게전쟁을하는것은아니다.국민도다른종류의전쟁을하고있다.출산거부,그래서세계최저의출산율은지금대다수국민(이른바‘개,돼지’들)이‘헬조선’에서수행하고있는‘전쟁’이다.헬조선은매일매일의전쟁에서패배한‘개,돼지’들이부르는‘한국’의다른이름이다.
상대가나를사랑하기를바라는가?상대가내뜻대로행동하게하고싶은가?그렇게하게하는것이바로정치다.아도르노의말처럼,우리삶의모든것이정치다.그리고정치는곧전쟁이다.
『전쟁론』은『전쟁론』에서다루고있는바로그주제,즉‘전쟁’으로한국의정치와한국을둘러싼국제정치에관한이해의수준을높일것이다.누구나알지만아무도안읽는책,읽기는하지만이해하기에는너무어려운책,그래서여전히이해의‘미스터리영역’로남아있던『전쟁론』이이번에출간된『전쟁론』번역의전면개정완역판과『전쟁론강의』를통해비로소이해의영역으로넘어오게되었다.
『전쟁론』의역사적배경(발리바르,「전쟁으로서의정치,정치로서의전쟁」,『전쟁론강의』4장,546~547쪽에서발췌)
“18세기절대왕정시기에정부간의전쟁(Kabinettskriege)은군사카스트[특권계급]의지휘하에용병,직업군인,[모병된]신병에의해강압적으로수행되었고,그것의목적은이른바‘유럽의균형’내부에서세력균형을바꾸고적대적이익을실현하는것이었다.그것은심지어피비린내나는전투를동반하더라도정의상제한전쟁이었다.그러나프랑스혁명과함께개시된‘새로운전쟁’(Volkskriege)은절대전쟁이었고,규모와폭력의측면에서극단으로의상승을동반했다.새로운전쟁은인민봉기에서처음나타난‘민족의무장’을동반했고,나폴레옹은이를대륙의헤게모니를위한제국주의도구로변형했다.그후무장한민족들은서로경쟁하고싸웠으며,각자는민족주의적비책을계발했으며,그들은자신의실존이라고믿는것을위하여싸웠다.이러한전개는전쟁의세계사에대한클라우제비츠의비범한설명이담겨있는8편에약술되어있고,이것은뒤따른시도들의모형이되었다.……그리고클라우제비츠의질문은명백하다.우리는어떤이유로이러한전개가비가역적이고역사는‘전쟁의절대화’를향한방향으로전개한다고믿어야만하는가?우리는어떤가능성에의거해이러한경향에저항해야만하는가?이런경향은민족과국가의실존을위태롭게하고,모든정치적문제들중에서전쟁이가장‘심각한’문제가되게하며,결국정치의도구인전쟁에대한정치의최우선권을파기한다.여기에서클라우제비츠개인이누구였는지회고하는것이유용할것이다.그는불안한귀족가문출신의프로이센장교로서(주로칸트적인)철학교육을받았고,대적(大敵)프랑스와계속싸우기위하여자신의나라를떠나는위험을무릅썼고직접적인외교적조정보다는애국적인관심을우선시했다.그는인민징병제에기초해서19~20세기에이르러거대한군대로발전할것을창안함으로써프로이센군대가민족군대로변형되는데결정적역할을했다.하지만이러한전개가군사카스트와국가관료로부터정치적결정의완전한독점권을박탈할가능성에대해그가우려한것은분명하다.(나아가빨치산이나게릴라는극단적상황에서궁극적인무기이지만,그들을활용할때사회적위험성이동반된다는점을우려했던것도명백하다.)”
『전쟁론강의』의특징
『전쟁론』을150여개의그림과도표로일목요연하게해설한다.
『전쟁론』125개장의내적인연관성을밝힌다.
『전쟁론』8개편의유기적인관계를밝힌다.
『전쟁론』전체의핵심을하나의그림으로만들어설명한다.
여러논문을통해『전쟁론』에관한이해의외연을확장한다.
많은참고문헌으로『전쟁론』의폭넓은연구에도움이된다.
1.간략한소개
『전쟁론』전3권완역본이국내에최초로소개된지10여년만에국내『전쟁론』연구의권위자이자『전쟁론』의역자인김만수의해설서『전쟁론강의』가출판되었다.『전쟁론』전면개정완역판과동시에출간되는이책에서저자김만수는『전쟁론』에구조와핵심내용을해부한다.
이해설서는고전에관한여느해설서와약간다른특징을갖고있다.해설서가해설,재구성,관련논문,참고문헌의4개의편으로구성된다.
1편은전통적인해설서의성격을띠고있으며,난해하기로악명높은『전쟁론』이해에도움이되는독창적인표와그림이다양하게수록돼있다.저자는표와그림을통해각장의내용을먼저전체적으로개관한후에설명을하는방식으로해설하였다.독자는『전쟁론』을읽다가미로를헤매지않게되었고,『전쟁론』의어디에서무슨내용을읽고있는지분명하게되었다.이런식으로『전쟁론』의125개장을150여개의표와그림을통해보여주고설명하는식으로해설했다.
2편에서는1편을바탕으로『전쟁론』의125개장과8개편을재구성했다.즉125개장의내적인연관성을밝혀서이를40개로재구성했다.또한8개의편의유기적인관계를밝혔다.1편이『전쟁론』의‘나무’라면2편의1~2장은『전쟁론』의‘숲’에해당한다.이것으로『전쟁론』의‘나무와숲’을볼수있게되었다.
이해설서의백미는『전쟁론』전체의핵심내용을하나의그림에담아서술한2편의3장이다.이그림의독창성은그그림하나로『전쟁론』전체의핵심을설명할뿐만아니라그림의여러경우의수를상정하게하고,그래서여러가지로응용하여여러형태와세대의전쟁을표현할수있게한점이다.삼각형그림하나로『전쟁론』의난해한내용을이해하도록설명하였으니,이부분이이해설의절정에해당한다.2편전체에서『전쟁론강의』의독창성과탁월함을잘느낄수있다.
3편에는네편의논문을실었다.전쟁론을좀더깊이이해하는데참고가되는자료이니,순서에구애받지않고읽어도되는부분이다.4편의참고문헌은전쟁론을좀더폭넓게공부하려는독자들에게도움이되는자료이다.
2.전쟁의핵심내용을표현한독창적인도표와그설명
(아래내용은『전쟁론강의』제2편제3장에있는도표에대한설명입니다.책의뒤표지에서도도표를보실수있습니다.)
“클라우제비츠는1827년에쓴‘알리는말’에서원고를고칠뜻을비쳤다.원고를개정할때는절대전쟁과현실전쟁의관계와전쟁은정치의수단이라는관점을명확히해야한다고언급했다.이관점은『전쟁론』1편1장,2편3장,8편2,3,6장에나온다.우리는이관점을『전쟁론』1편1장,8편3장B,8편6장B의해설에서삼각형의그림으로표현했다.이모든것을종합하여『전쟁론』전체의핵심내용을다음과같이하나의그림에표현한다.
그림을이렇게그리면전쟁의정의,전쟁의삼중적인성격,절대전쟁과현실전쟁의관계,전쟁은정치의수단이라는관점을하나의그림에모두담을수있다.전쟁은우리의의지를실현하려고적에게굴복을강요하는폭력행동이다.우리의의지를실현하려고하는것은목적이고,적에게굴복을강요하는것은목표이고,폭력행동은수단이다.전쟁은정치성,개연성,폭력성의삼중성을띤다.전쟁은정치의수단이다.군대에대한정부의우위성의관점은정부를삼각형의위에두고,군대를삼각형의아래에두는것으로표현했다.절대전쟁과현실전쟁은화살표의방향으로표현했다.인민이전쟁에많이참여할수록전쟁은절대전쟁에가깝게된다.인민이전쟁에서멀어질수록,즉전쟁이정부와군대에의해서만수행될수록전쟁은현실전쟁에가깝게될것이다.나폴레옹의러시아원정이절대전쟁의예라면,프리드리히대왕의7년전쟁은현실전쟁의예이다.전쟁의이론은절대전쟁뿐만아니라현실전쟁도포함하는이론이되어야한다.“
-제2편3장「전체의핵심」421~423쪽
3.『전쟁론』과마르크스,레닌,모택동
*에티엔발리바르,「제4장전쟁으로서의정치,정치로서의전쟁」,『전쟁론강의』에서발췌
마르크스와『전쟁론』
클라우제비츠를감탄하여읽고마르크스에게그중요성을조언해준사람은엥겔스이다.(1849년프로이센군대와맞선혁명세력의분견대를훌륭히퇴각시킨후엥겔스에게붙여진별명은‘장군’이었고,그는항상군사문제에관심을두었다.)……클라우제비츠와마르크스를넘어서‘인종전쟁’이라는초기관념으로돌아가는것은투쟁또는갈등과동일시되는정치적인것의어떤순수성또는확실성을부활시키는것이다.(551~552쪽)
레닌과『전쟁론』
레닌과모택동에이르러서야이러한변증법적원칙이전쟁과정치의새로운접합으로나아갈수있었고,전략적결합체에대한관념이국가－군대－인민의통일체로부터계급,인민,혁명정당이라는새로운통일체로대체되었다.
알다시피레닌은클라우제비츠를철저히읽었고,1차세계대전이발발되고제2인터내셔널과반전결의안이붕괴된후『전쟁론』에관한주석과논평을남겼다.레닌은“제국주의전쟁을혁명적내전으로”라는구호를기초했고,(적어도자신의나라에서는)성공적으로이행했다.그구호는‘도덕적요인’(국제주의적계급의식)이시간이지남에따른‘대중’전쟁(즉대중으로구성된민족군대가수행하는전쟁)에대한정치적공포의결과라고설명했다.(
