문두스 (김종영 장편소설)

문두스 (김종영 장편소설)

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Description
‘21세기 파우스트’ 이야기 『문두스』는 현대 한국사회의 단면을 적나라하게 드러낸다. 사회학자, 과학기술학자인 김종영은 황우석 스캔들을 모티브로 우리 시대의 길가메시 서사시를 썼다.

“민중은 과학이 아니라 욕망이다”
『문두스』는 자신의 성공을 위해 영혼을 판 한 과학자의 몰락을 보여줄 뿐만 아니라 한국사회의 성공을 위해서 영혼을 판 한국인들의 욕망을 되돌아보게 한다.

사회학자, 과학기술학자 김종영의 장편소설 『문두스』는 ‘21세기 파우스트’로 기획되었다. 2005년 황우석 사태는 온 국민을 충격과 혼란에 빠뜨렸다. 황우석은 줄기세포 연구를 위해 비윤리적인 방식으로 무분별하게 난자 채취를 했고 이는 여성의 몸을 도구화시키는 생명 자본주의의 폐해를 보여주었다. “민중은 과학이 아니라 욕망이다.” 사회학자 김종영은 황우석 스캔들을 모티브로 우리 시대의 길가메시 서사시를 썼다. 이는 자신의 성공을 위해 영혼을 판 한 과학자의 몰락을 보여줄 뿐만 아니라 한국사회의 성공을 위해서 영혼을 판 한국인들의 욕망을 되돌아보게 한다. 문두스(Mundus)는 ‘세상’이라는 뜻으로, 세상에 만족하지 못하고 세상의 모든 것을 가지려는 거대한 욕망을 의미한다.
2년 동안 줄기세포 조작을 추적한 ‘강키호테’ 강대웅 기자는 국민적 영웅 권민중 박사의 연구 조작 의혹을 제기한다. 세상에서 가장 중요한 것을 걸고 우리 시대의 파우스트와 우리 시대의 돈키호테가 격돌한다. 『문두스』의 스케일은 광대하다. 시간적으로는 과거, 현재, 미래를 오가고 공간적으로는 서울, 영월, 예루살렘, 로키산맥, 아우슈비츠를 가로지른다.
『문두스』는 호모 데우스(신적 존재)를 꿈꾸지만 호모 데멘스(미친 존재)가 될 수밖에 없는 운명의 드라마를 그림으로써 인간이 겪는 보편적인 모순, 욕망, 좌절, 꿈, 희망의 메시지를 전한다. 이 작품은 현대 한국사회와 국제사회의 정치, 정보, 경제, 과학기술 권력기관을 비판하고 있으며, 근대성과 과학기술에 대해서 근원적인 문제제기를 하고 있다. 근대성에 대한 비판은 성, 사랑, 고향, 순수, 어린이, 시라는 대안 이미지 위에서 전개된다. 포스트모더니즘의 세례 후에 현대 소설이 사소설화되고 심리학화되어 가는 상황에서 『문두스』는 현대사회의 문제를 거대서사적 형상을 통해 이슈화하려는 반시류적 노력의 산물이며 문단 외부에서 문단에 가하는 서사적 충격의 하나다.

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저자

김종영

Kim Jongyoung
과학기술학자이자 사회학자. 경희대학교 교수. 서강대 사회학과를 졸업하고 미국 일리노이대에서 과학기술사회학 분야로 사회학 박사학위를 받았다. 『과학기술학연구』 편집위원장, 대통령 직속 정책기획위원회 위원, 서울교육발전자문위원회 위원 등을 역임했고 『서울신문』과 『교수신문』의 칼럼니스트로 활동했다. 현재 한국과학기술학회 부회장과 국가교육위원회 특별위원회 위원을 맡고 있다. 서울대 과학사 및 과학철학 협동과정에서 박사후연구원으로, 정부출연연구기관 과학기술정책연구원에서 부연구위원으로 있었다. 지식과 권력 3부작인 『지배받는 지배자 : 미국 유학과 한국 엘리트의 탄생』(한국사회학회 올해의 저서상, 대한민국 학술원 우수도서, 2015), 『지민의 탄생 : 지식민주주의를 향한 시민지성의 도전』(문화체육관광부 세종도서, 2017), 『하이브리드 한의학 : 근대, 권력, 창조』(대한민국학술원 우수도서, 2019)를 출간했다. 그 이후 교육개혁에 대한 빗발치는 사회적 요구에 대한 응답으로 『서울대 10개 만들기』(문화체육관광부 세종도서, 2021, EBS 다큐멘터리 방영)를 출판했다. 18년 전 황우석 사태와 황빠 현상을 연구하다 ‘21세기 파우스트’를 써야겠다고 결심했다.

목차

1부
1장 세상의 기원 6
2장 알 리스카 32
3장 태양으로 간 남자 49
4장 음모 73
5장 불구덩이 속에서 90
6장 문두스 타워 109
7장 하늘과 바람과 별과 시 128
8장 미륵 138
9장 NT-1 149
10장 근대의 현상학 169
11장 죽음의 왕 189
12장 호수 위에서 211

2부
1장 삼문대 236
2장 화유십일홍 257
3장 불룹타스 281
4장 엄마의 이름으로 294
5장 모비 홀 319
6장 악의 비범성 331
7장 리버스 카라마조프 또는 운명 347
8장 십자가의 길 373
9장 심판 384
10장 예수를 죽여야 한다 412
11장 모비 딕 433
12장 동강 위에서 447

출판사 서평

황우석 스캔들과 사회학자 김종영
2005년 황우석 사태가 터졌을 때 온 국민은 충격과 혼란에 휩싸였다. 아직 당시의 대혼돈을 기억하는 사람들이 많을 것이다. 그 여파가 컸던 만큼 황우석 스캔들은 국내외의 수많은 책과 논문에서 언급되었으며 다양한 문화 콘텐츠의 소재가 되었다. 황우석의 논문 조작을 폭로한 방송국 PD를 주인공으로 설정한 임순례 감독의 영화 〈제보자〉(2014)는 “한 언론인의 집요한 투쟁”(임순례)을 중심으로 황우석 스캔들을 그렸다.
황우석 사태는 국제적인 스캔들이었다. 지난주 금요일(2023년 6월 23일) 넷플릭스에서 공개된 이다티야 타이 감독의 다큐멘터리 〈킹 오브 클론〉이 이를 잘 보여준다. 이 다큐는 UAE에서 낙타 복제를 하고 있는 황우석의 근황과 함께 “다시 태어나도 같은 길을 갈 것”이라는 그의 발언을 전한다. 이는 18년이 지난 지금 이 거대한 스캔들로부터 우리가 무엇을 배웠는가를 다시 성찰하게 한다.
『문두스』의 집필 계기, 사회학자가 장편소설을 쓰게 된 계기는 무엇일까? 사회학자 김종영은 2017년 작 『지민의 탄생: 지식민주주의를 위한 시민지성의 도전』의 3부에서 황우석 사태와 황빠 현상을 집중적으로 분석했다. 그의 분석에 따르면 황우석 동맹은 과학자, 정부, 시민으로 이루어진 지배지식동맹의 일환으로 한국 국민을 집단적으로 속였다. 저자는 전무후무한 이 사건을 연구하는 과정에서 과학자들뿐 아니라 황우석 지지자(황빠)들도 직접 만나 인터뷰했고, 자신의 글쓰기를 되돌아보게 만든 한 황빠를 만났다. 북파공작원들을 훈련시킨 군인 출신이었던 이 사람은 사회학자의 인터뷰 요청을 받고 늦은 오후 시간에 수원의 광교산으로 저자를 불렀다. 저자는 산에서 인터뷰하는 것은 처음이자 마지막이었다고 기억한다. 황빠 남성의 체구는 작고 깡말랐지만 다부졌고, 약간의 살기가 느껴지는 눈빛을 가지고 있었다. 황우석 사태 전후로 황빠들의 격렬한 시위가 있었을 때 그는 검은색의 HID 요원 복장을 하고 시위에 나타나 경찰을 긴장시킨 인물이었다. 그는 황우석 사태를 음모 세력의 공작이라고 여기며 항의의 표시로 북파공작원들 손가락 30개를 절단하여 대통령에게 보내려는 기획을 해서 청와대를 긴장시키기도 했다. 당시 이 계획은 또 다른 황우석 열성 지지자 모 씨가 분신자살하는 바람에 무산되었다.
“왜 황빠가 되었습니까?” 김종영의 질문에 황우석 지지자가 대답했다. 그는 군대 전역 후 용역회사를 차려 큰 성공을 거둔 사람이었다. 네 살 난 아들을 둔 홀아비였다. 아들을 강하게 키운다는 신념으로 겨울 산에서 얼음찜질을 시켰는데 갑자기 아이가 열이 나기 시작했다. 그는 아들의 병이 자동으로 나을 줄 알았고 병원에 가지 않았다. “그래서 아이가 열병에 걸려서 고막이 나갔고, 뇌척수에 장애가 생겨 장애자가 되었죠. 이제 아기는 여덟 살밖에 안 됐습니다. 돈이 몇 백 억이 들어가든 몇 천 억이 들어가든 저의 전 재산이 들어가는 한이 있더라도 … . 저는 가는 세대이지만 아기는 앞으로 커가니까요. 우리 아기가 결혼을 하면 후세가 나올 거고 … 아기만이라도 건강해야 할 거 아닙니까! 그래서 저는 황빠 운동에 올인을 하게 된 거죠.” 사회학자는 광교산에서, 아들을 일으켜 세워 아들과 자신의 운명을 바꾸기 위해 황빠가 된 아버지의 사연을 듣게 되었다.
이 황우석 지지자의 이야기는 사회과학적 언어로 도저히 표현될 수 없는 것이었다. 저자는 집으로 무사히 돌아와 그 충격이 무엇인지 곱씹어 보았다. 그에 대한 해답을 준 사람은 저자의 대학원 시절 질적연구방법론(질방)을 가르쳤던 세계적인 석학 노만 덴진(Norman Denzin) 교수였다. ‘질적연구방법론’의 권위자인 덴진은 이미 이 주제에 대해 수십 권의 책을 출판한 학자이다. 흥미롭게도, 덴진 교수와 학생들은 질적연구방법론 시간에 시, 연극, 소설과 같은 일종의 예술을 한다는 것을 저자는 발견했다. 덴진 교수는 수십 년간 공부한 끝에 연구가 곧 예술이 되는 경지에 도달했던 것이다.
황우석 지지자의 사연은 사회학자인 저자에게 어떤 깨달음을 주었을까? 저자는 자신의 순종적인 글쓰기(docile writing)를 돌아보게 되었다. 박사로 훈련받았다는 것은 푸코가 말한 ‘훈육’을 가장 고되게, 그리고 장기간에 걸쳐 받았음을 의미한다. 사회과학자 대부분은 과학의 세계에서 순종적인 몸(docile body)으로 길러졌고 순종적인 글쓰기를 한다. 그 황우석 지지자의 삶을 순종적인 글쓰기로 표현할 수는 없다고 저자는 생각했다. 그래서 18년 전 저자는 21세기 파우스트를 쓰기로 결심한다. 황우석을 성공을 위해 영혼까지 판 21세기의 파우스트로 여겼기 때문이다. 장편소설의 초고 작성부터 출간까지는 꼬박 18년이 걸렸다.

『문두스』의 줄거리
2년간 줄기세포 조작을 추적하던 JBS 〈비밀수첩〉의 강대웅 기자는 국민적 영웅인 권민중 박사의 연구 조작 의혹을 제기한다. 권 박사는 3일 안에 증거를 대라고 압박하고, 국민들은 분노한다. 확실한 증거가 없는 강대웅은 영월의 중심에 실험일지가 숨겨져 있다는 이메일 제보를 받는다. 증거를 찾던 강대웅은 우연히 송수연이라는 여자를 만나게 되고, 실험일지를 찾는 데 실패한다. 동강의 낙화암에서 술을 먹고 자살하려던 그는 죽기 직전 방송국 선배로부터 권민중이 자살했다는 연락을 받는다.
국민적 공분이 일어나고 강대웅은 방송국에서 파면된다. 그러나 강대웅은 권빠 나용배로부터 권 박사가 자살이 아니라 타살당했다는 이야기를 듣게 된다. 나용배는 권 박사의 암살에 CIA, 프리메이슨, 한성그룹의 모비딕과 같은 비밀조직이 연루되었다고 말한다. 나용배는 강대웅과 함께 권 박사를 암살한 조직을 찾아 나선다.
암살자를 찾는 과정에서 강대웅은 한성그룹의 문두스 타워를 방문하여 한거용 회장을 만난다. 한국 최고의 재벌이자 군수사업체까지 가진 한거용과 그의 아들 한상현은 강대웅에게 권 박사의 줄기세포기술이 들어 있는 검은 가방을 찾아달라고 부탁한다. 검은 가방을 찾아주는 대가로 그들은 강대웅에게 서울에서 가장 큰 빌딩인 ‘문두스 타워’를 주겠다고 거래를 제안한다. 한거용은 권 박사의 연구에 수천억을 투자했을 뿐만 아니라 백혈병에 걸려 줄기세포 백혈병 치료제가 필요하기도 했다.
강대웅은 권민중의 과거를 추적하기 위해서 부여로 간다. 그곳에서 무당이 된 권민중의 초등학교 여자 선생님을 만나 권민중이 어릴 때 영월 마차에서 입양되었다는 사실을 듣게 된다. 강대웅은 영월 마차초등학교의 학생부를 뒤지지만 권민중이라는 이름을 발견하지 못한다. 교장으로부터 마차탄광 건너편에 학생들의 일기장을 모아둔 ‘추억의 집’이 있다는 것을 듣고 강대웅은 일기장 수만 권을 뒤진다. 강대웅은 권민중의 원래 이름을 알게 된다.
서울로 온 강대웅은 나용배와 함께 국정원장의 약점을 이용해 모사드 바단 국장이 서울에 온다는 첩보를 입수하고 그를 의심하여 추적하다가 프리메이슨 요원으로부터 권민중과 모사드 사이의 빅딜을 알게 된다. 이스라엘이 핵무기를 주는 대가로 권민중 박사는 예수 복제를 해주기로 했지만, 권 박사가 죽어서 거래가 중단됐다는 것이다. 강대웅은 권민중의 출장계를 입수하고 과거 10년 동안 권 박사가 매년 2월에 공룡복제를 위해 캐나다 로키에 방문했다는 사실을 알게 된다. 캐나다 로키의 얼음호수 레이크 루이스 위에서 강대웅과 권민중은 결투를 벌인다. 강대웅이 권민중을 죽이려는 순간 조선 최대의 비밀결사조직 삼문대의 헬기가 나타나 이들을 구한다.
강대웅은 삼문대가 지휘하는 영월의 지하도시인 마차탄광 대실험실에서 깨어난다. 권민중은 삼문대의 수장이었고, 송수연은 임신부대인 화유십일홍의 멤버이자 삼문대 최강의 여전사이며 예수잉태를 할 여자였다. 그녀는 강대웅과 사랑에 빠진다. 삼문대는 성삼문을 기리기 위해 만들어진 비밀결사조직으로 세조와 성삼문을 복제하여 인공지능인 알파로(AlphaLaw)로 역사를 심판하려 한다.
강대웅과 송수연은 예수의 유골을 가져오기 위해 예루살렘으로 간다. 강대웅은 예수무덤성당에서 예수의 유골을 건네받지만, 이 미션이 무모하다고 판단하여 송수연과 같이 도망치려고 한다. 그러다가 갑자기 하마스의 습격을 받는다. 송수연과 강대웅은 모사드의 도움으로 예수의 뼈를 가지고 마차탄광으로 다시 돌아온다. 송수연은 줄기세포기술을 통해 예수를 임신한다. 한편 성삼문과 세조가 복제되어 역사의 법정에 서고 아무도 모르는 역사적 비밀이 밝혀져 삼문대는 충격에 빠진다.
강대웅은 임신부대의 상당수가 사망했다는 사실을 이현경으로부터 듣게 된다. 강대웅은 송수연의 출산을 멈추기 위해 줄기세포 정보가 담긴 검은 가방을 훔쳐서 한거용 회장의 문두스 타워로 간다. 이 사실을 안 권민중이 문두스 타워에 나타나고 권민중과 한거용의 과거 비밀이 밝혀진다. 마차탄광 대실험실은 삼문대에 의해 자동폭발된다. 시간이 얼마 남지 않은 상황에서 송수연은 아기를 낳고 모비딕, 모사드, 삼문대는 최후의 결전을 벌인다.

‘문두스’의 의미
문두스(Mundus)는 ‘세상’이라는 뜻으로 어원적으로는 구멍이라는 의미도 갖고 있다. ‘문두스’라는 제목은 다층적인 의미를 가지며 이에 대한 여러 해석이 가능하다. 등장인물들에게 문두스는 각기 다른 것을 의미한다.
권민중 박사에게 ‘문두스’는 세상에서 가장 중요한 기술인 줄기세포 원천기술을 개발하여 세상에서 가장 위대한 과학자가 되려고 하는 야망, 파우스트처럼 만족하지 못하고 세상의 모든 것을 가지려는 거대한 욕망을 의미한다. 가장 위대한 기술을 통해 ‘영원한 생명’을 얻고자 하는 거대한 욕망 때문에 주인공 권민중은 ‘구멍’에 빠지고 만다.
강대웅 기자에게 문두스는 크게 두 가지 의미를 갖는다. 강대웅은 정의를 위해 싸우는 기자이지만 ‘문두스 타워’에 대한 욕망이 커지면서 결국 판단 착오를 일으키며 ‘구멍’에 빠진다. 강대웅이 사랑에 빠진 삼문대 요원 송수연의 본명은 ‘이세상’이다. 강대웅에게 이세상은 자신의 모든 것이며 자신의 모든 것을 걸고 지켜야 하는 문두스이다. 송수연은 목숨을 걸고 예수를 잉태함으로써 삼문대의 임무를 완수하려 한다. 하지만 강대웅은 예수 대신 ‘이세상’을 선택함으로써 모든 미션이 꼬이게 된다.
한거용 회장의 비밀