혁신의 미술관 (새로운 가치 창조, 미술에서 길을 찾다)

혁신의 미술관 (새로운 가치 창조, 미술에서 길을 찾다)

$18.09
Description
해묵은 전통을 파괴하고 새로운 가치를 창조해온 미술
그 혁신의 역사를 탐구한다!
미술의 혁신을 넘어 일상의 혁명으로
고급한 미술 지식을 맛깔나게 풀어놓으며 풍요로운 지적 만찬을 선사해온 미술평론가 이주헌이 새 책을 펴냈다. 이번에 그가 천착한 주제는 ‘혁신’이다. 이주헌은 미술사의 시공간을 능란하게 가로지르며 혁신의 비밀을 파헤칠 뿐 아니라 경제와 산업 분야의 혁신을 통찰하여 오늘날의 풍요와 편리, 안전 등이 혁신의 결실임을 역설하고 있다. 현대인이 하루종일 손에서 놓지 않는 스마트폰의 경우에도 ‘혁신’이 초점이 된 지 오래고, 심지어 정부 운영과 예술 창작에서도 혁신은 가장 중요한 화두가 되었다.
우리가 혁신, 하면 떠올리게 되는 조지프 슘페터는 혁신이야말로 자본주의를 이끄는 힘이라고 보았다. 이때 주인공은 물론 자본가이다. 미술 역시 마찬가지다. 까마득한 석기시대, 엄혹한 환경에서 생존이 제일가는 목표이던 시대에도 인류는 동굴 벽에 놀랄 만큼 생동감 넘치는 그림을 그렸다. 이처럼 인류 문명이 태동하기 전에 이미 꽃을 피웠을 정도로 미술은 원초적인 활동이며 혁신의 DNA가 내장되어 있다. 사실 유구한 역사를 자랑하는 미술사 자체가 혁신의 역사이며 (자본주의의 주인공이 자본가이듯) 이 역사의 주인공은 위대한 미술가들이었다. 슘페터가 ‘창조적 파괴’를 내세웠듯이 미술가들도 기존 이념과 체제에 길들지 않고 파괴와 창조로 새로운 지평을 열어왔다. 이들은 미술의 천재일 뿐 아니라 혁신의 천재였다. 고대 이집트와 그리스, 르네상스, 이후 근현대 미술에 이르기까지 탁월한 업적을 남긴 미술가들의 혁신의 비결은 무엇일까?
저자

이주헌

홍익대학교미술대학에서서양화를전공했다.이후『한겨레』문화부미술담당기자를거쳐학고재갤러리와서울미술관관장을지냈다.미술평론가이자미술이야기꾼으로활동하면서미술로삶과세상을보고,독자들이좀더쉽고폭넓게미술에접근할수있도록꾸준히글을쓰고강연을한다.특히삼성경제연구소(SERI)를위시한여러기관과기업에서기업인을대상으로미술에리더십을접목한강의를해왔다.
지은책으로『신화의미술관』(전2권),『지식의미술관』『역사의미술관』『이주헌의서양미술특강』『리더의명화수업』『그리다,너를』『50일간의유럽미술관체험1ㆍ2』『눈과피의나라러시아미술』『현대미술의심장뉴욕미술』『신화,그림으로읽기』등이있다.EBS에서「이주헌의미술기행」「청소년미술감상」등의프로그램을진행했다.

목차

책머리에_혁신의죽마고우미술

1부혁신에서길을찾다
혁신은현상에숨은패턴을찾는데서비롯된다_고대이집트미술과패턴
비판적사고야말로창조적인문제해결능력의원천이다_고대그리스미술과비판적사고
‘순혈’이아니라‘혼혈’이혁신을가져온다_중세기독교미술과‘이종교배’
관점을바꾸면새로운세계가열린다_원근법과관점의변화
예술가와장인들보다목판화의잠재력을더잘알아본수도원_목판화와가치혁신
의미를만드는것이혁신의첫걸음이다_메디치가문과의미창조
혁신은끝까지붙잡고늘어진사람들이이루어온것이다_유화와덧칠문화

2부혁신의동력
현장에답이있다_바로크미술과현장성
다양성이관건이다_네덜란드미술의황금시대와다양성
열정이없는혁신은없다_낭만주의와열정
혁신가는본질적으로관찰자다_인상주의와관찰
무의식은창조적인해법을제시한다_초현실주의와무의식
단순화는의미의핵심을꿰뚫는것이다_추상미술과단순화
나를창조자로만들어주는미술감상_슬로아트

3부혁신을이룬미술가
신의시점에서벗어나인간의시점으로그리다_조토와휴머니즘
상황에종속되지않고상황을리드한혁신가_틴토레토와‘공짜마케팅’
‘CEO형크리에이터’의정수를보여준선구자_루벤스와‘아틀리에경영’
한계와제약을기회로바꾼‘미술대중화’의기수_호가스와블루오션전략
‘낡은형식’으로‘새로운가치’를창조하다_클림트와에로티시즘
형태로부터색채를해방시킨‘해방전사’_마티스와컬러
‘상업주의’로순수미술의폐쇄성을깬파괴자_앤디워홀과팝컬처

참고문헌

출판사 서평

★패턴을찾아라
조형예술에서패턴은숨은질서를암시한다.우주의빗장을풀고비밀의장막을들추어내면나타나는비결같은느낌이다.고대이집트인들의조각과그림에서는정형화한패턴으로이미지를통제하려는강한의지를엿볼수있다.패턴을이용해조형과정에서마주치는어려움을해결할수있다는것을깨달았기때문이다.예를들어큰돌을쪼아사람의형상을제작할경우어떻게해야할까?직육면체의기둥네면에똑같은크기의‘그리드’,곧모눈을그린다.이종이의해당면에사람의모습을동일비율로그린후에네방향에서불필요한부분을제거해나가면서로만나는부분에서계획했던형상이드러난다.이러한혁신적인방식은이집트미술의드높은성취를견인했을뿐아니라그리스에도전파되어서양조각의발달에큰영향을미쳤다.
패턴이곧답이라는사실은오늘날과같은팬데믹상황에서특히중요성이부각된역학조사에서도확인할수있다.영국의사존스노는콜레라가발생했을때환자들의집을지도에표시했다.그러자특정지역에환자가몰리는도형적패턴이나타났고해당지역에서펌프로물을길어먹은사람들사이에서콜레라가발병했다는사실을알아냈다.이처럼역학은패턴의중요성을인식한데서비롯된학문이라할수있다.

★비판적으로사고하라
고대그리스인들은인류역사상처음으로실제사람의형상을재현한것같은사실적인표현에성공했다.다른고대문명에서는찾아보기어려운완벽한사실주의미학은그리스인특유의비판적사고덕분이라고할수있다.이비판적사고에서유래한혁신은휴머니즘에기반을두었다.바로인간의관심사와능력을강조하는세계관이다.비판적사고와더불어세속적인주제에관심을기울이는혁신적사고로눈앞의현상을부단히검증하고보수적이고인습적인전통을타파할수있었다.그리하여표현에대한비판이제기되고논리적으로수긍이되면표현을즉각수정하는태도가자리잡게된다.‘비판-수정-비판-수정’의과정이반복되면서표현은점점더사실적이고합리적인방향으로진화하게되었다.

★순혈이아닌혼혈이길이다
“지금껏BTS는무라카미하루키,어슐러르귄,오웰,헤세그리고니체를영감의원천으로활용해왔다.”영국의『가디언』은BTS의성공비결을이렇게설명했다.이렇듯크게번창하고국경을넘어보편화되는문화는강력한혼융의요소가있다.이종교배없이는문화혁신이일어나기어렵고전지구적으로퍼져나가번창하기도어렵다.
기독교미술을보자.유대전통에서는무엇보다우상숭배를거부해서이미지가자리잡을여지가전혀없다.그래서(특히유대인이아닌)개종한기독교도들은토착적인조형전통을기독교안으로가져와그리스와로마,이집트등지의미술전통이자연스레녹아들게되었다.긴머리에수염이난전형적인예수의이미지는전혀검증되지않은것이다.물고기나닻같은픽토그램으로표현되었던예수가점차수염이없는젊은철학자의모습으로그려진때는2세기말이다.이후신성을나타내는후광이첨가되고,긴머리에수염을기른이미지가절대적인표준이되었다.이런현상은놀랍게도이교의신인제우스와아폴론도상의영향을받은결과였다.제우스에게서긴머리와수염을,아폴론에게서매끈한얼굴과몸매를가져와합성한것이다.혼융과이종교배를통한혁신의사례는일상에서쉽게찾아볼수있으니바로퓨전사극,퓨전요리,퓨전국악등이다.한창인기몰이를하고있는드라마「오징어게임」도우리어린이놀이를서바이벌영화에접목해대성공을거둠으로써혼융의힘을유감없이보여주었다.

★관점을바꾸라,새세계가열린다
갑작스러운사회변화는삶과세계에대한관점의대전환을요구한다.사물과현상을보는생각과태도의방향을바꾸는것이다.미술에서이러한전환을이룬일대사건은바로원근법의창안이다.르네상스시대에투시원근법이창안됨으로써화가들은비로소2차원평면에3차원공간을사실적으로구현하게되었다.이전의화가들은실제공간의질서를전혀의식하지않고그림을그렸다.중요한대상을크게,화면중앙에배치하고,그렇지않은대상은작게,화면주변부에배치했다.물리적사실보다수직적사회질서와이에고정된사람들의관념을기준삼았기때문이다.
이러한투시원근법이동양이아닌서양에서나온이유가있다.서양에서개인에대한관념과개인주의가일찍꽃피었기때문이다.개인을사회의맥락에서분리해독립적인존재로보지않으면원근법이나올수가없다.흥미롭게도이렇게미술사의대변혁을일으킨원근법이오늘날에는더이상절대규범으로작동하지않는다.수백년세월이흐르는동안원근법,아니회화와예술자체에대한관념이바뀌었고,이에따라예술가들도관점을바꾸었기때문이다.

★의미를부여하라
어떤비즈니스든그저이윤만추구해서는안된다.이보다더큰차원의의미를끌어내지않으면경제적가치창출도한계에부딪힐수밖에없다.혁신이없으면성장할수없고,혁신이란근원적인의미를찾는과정에서나오기때문이다.문화혁신의대명사인르네상스는메디치가문이없었다면이루어질수없었을것이다.예술가와학자를배출하지못했을뿐만아니라중세에는신성모독과같은죄로다뤘던대금업으로부를축적한가문이어떻게서양역사상가장중요한변혁을이루어냈을까?단순한경제활동에매달리지않고자신들의사업을문화적의미를창출하는장대한프로젝트로승화시켰기때문이다.
당시“이름만뺀나머지모든면에서왕”이었으나정통성이없었던코시모데메디치에게는무엇보다피렌체여론의지지가간절했다.그래서메디치가사람들은대를이어피렌체의문화적번영과시민생활의풍요를위해심혈을기울였고아낌없이돈을쏟아부었다.성당과수도원,도서관과대학을짓고자선기금을내놓았을뿐만아니라미켈란젤로,다빈치같은예술가들의막강한후원자가되었다.이런활동은피렌체가로마공화정의계승자로서‘새로운로마’라고자부하던시민들에게큰자부심과긍지를안겨주었다.한마디로시민의삶에‘아름다운의미’를더해준것이다.이처럼의미를중시하고의미를창출하는행위는혁신에불을지필뿐아니라언제까지나꺼지지않는창조의에너지가된다.

★끝까지붙들고늘어져라
동양의산수화와달리서양의유화는지속적으로수정,보완할수있다.수정과개선,바로여기서혁신이나온다.혁신은한걸음에달성되기보다부단한수정과개선을거쳐이루어지기때문이다.캘리포니아대학의골더와텔리스가500개브랜드를대상으로한연구에따르면,신제품으로시장을창조한기업은47퍼센트,곧절반가까이실패한반면,바로뒤이어시장에들어가제품을개선한기업은오로지8퍼센트만실패했다.“서둘러새로운것을창조하기보다는남의아이디어를개선하는게훨씬쉽기때문”이다.페이스북과구글도늦게시장에뛰어들었지만이런전략으로성공했다.‘맨처음나온것’이가장오래가는게아니라‘가장좋은것’이가장오래간다.
그림도마찬가지다.밑그림을잡고채색을시도하는초반에는실수나문제가발생하기십상이다.그러니계속고쳐가며그릴수있다면결점이개선되어완성도가크게높아질것이다.흥미롭게도이런과정을거쳐서양미술사의위대한걸작들이탄생했다.미국화가윌럼더쿠닝은“유화가창안된이유는바로(사람의)살때문이었다”고말했다.독특한양감과질감,빛깔을지닌사람의살을표현하는데있어이전의재료들은한계가많았다.특유의촉감까지환기시키며생생히묘사하기위해서는수없이붓질을반복해다층적인표현을시도할필요가있었고,바로그런표현에최적화된그림으로서유화가탄생한것이다.이처럼마지막까지끈질기게개선을추구하는개인이나집단이혁신경쟁의승자가되게마련이다.

★다양성은혁신의아버지
다양성은혁신을낳는다.구성원의‘색깔’이다양할수록공동체는보다창의적이고혁신적인결과물을도출해낸다.다양성의확대는미술사에서도빈번히혁신을초래했다.대표적인사례가‘황금시대’를구가한17세기네덜란드의미술이다.이시기에유명한빛의마술사렘브란트판레인을비롯해요하네스페르메이르,초상화의거장프란스할스같은대가들이쏟아져나왔고,서양회화의주요장르가되는풍경화,정물화,풍속화등이본격적으로분화,발달하기시작했다.이에기반이된것이네덜란드의민족적·종교적·문화적다양성이었다.
16세기스페인으로부터독립한네덜란드는종교의자유를천명했다.그러자스페인이장악한네덜란드남부(플랑드르)지역사람들뿐아니라유대인을비롯해프랑스의위그노등다양한사람들이자유로운북부로몰려들기시작했다.1650년통계에따르면암스테르담인구가운데3분이1이외국계이거나그후손들이었다.네덜란드는자유와관용의기초위에서다양한사람들과문화,가치를수용함으로써자본주의적관념과가치를선도한경제강국,시민사회에걸맞은새로운장르의회화들이뿌리내린문화강국이되었다.

★관찰하고관찰하고또관찰하라
관찰하라.진득하게지켜볼수록관찰자는고유한편견과경험에따라남이못보는것을보고남이생각하지못하는것을생각하게된다.창조와혁신을이루는것이다.비타민C나(흔히찍찍이라고부르는)벨크로테이프의발견도끈질긴관찰의소산이다.사물을시각적으로재현하는미술도마찬가지다.화가는무수히많이,깊이들여다보아야한다.인상주의화가클로드모네의만년을기록한영상중에는모네가지베르니정원에서연못을바라보며그림을그리는장면이있다.러닝타임1분15초동안모네는무려스물세차례나연못쪽을바라보았다.모네는그토록집요한관찰자였고,그런관찰능력으로근대미술의거장으로우뚝섰다.
진정한관찰은단순히사물의외양을파악하는데서끝나지않는다.사물의질서를꿰뚫어보고오리지널한시각으로질서를이해함으로써새로운가치를창출한다.모네는‘루앙대성당’연작을30여점그렸는데,동일한성당을비추는빛은새벽,아침,한낮,오후,해질무렵,안개끼었을때,비가올때,봄,여름,가을,겨울,순간순간다다르다.모네는성당에어린다양한빛을하나하나세심히관찰해표현하기시작했고,결국이시리즈의진정한주제가성당이아니라빛임을보여주었다.

★무의식이창조적인해법을제시한다.
화가들은창작활동을하면서‘머리’가생각만큼유능하지못하다는사실에곧잘좌절한다.일상에서는그리도유용한머리가창조과정에오히려걸림돌이될때가많다.그래서미술가들은아예이성이나의식의체계로부터일탈해파괴적이고해체적인작품을많이제작했다.대표적으로초현실주의미술을들수있다.이성의통제없이,또미학적ㆍ윤리적인선입관없이무의식의힘을최대한활용한표현법이다.화가는잠을안자고밥도안먹고심지어약까지먹어정신이혼미한상태에서그림을그린다.나중에의식이온전히돌아왔을때는자신이보아도낯설고새로운그림이눈앞에놓여있는것이다.
바다위공중에커다란바위가떠있거나(「피레네의성」),해변에상체는물고기인데하체는여인인존재가누워있는(「집단적창안」)마그리트의그림과,시계들이흐물흐물하게축늘어져있고(「기억의지속」)여인의몸이사람의얼굴이되기도하는(「겁탈」)달리의그림이그렇다.달리는낮잠을자다갑자기깨어나연필을들고는꿈에보인이미지들을재빨리스케치해누구도생각하지못했던독특한세계를창조했다.창의력컨설턴트마이클미칼코는달리의이아이디어창출법에감명을받아사업가들에게이기법을그대로활용해보라고권했다.어떤의사결정을할때도중에산책을하거나낮잠을자는식으로주의를돌려무의식이개입하도록하라는것이다.우리는전혀의식하지못하지만무의식이문제와관련된사고의‘인큐베이팅’을시작해의식보다더양호하게문제의복잡성과장단점을파악한다는것이다.

★단순화하라
“버튼을제거하여장치를단순화했고,기능을줄여소프트웨어를단순화했으며,옵션을없애인터페이스를단순화했다.”애플사의창립자인스티브잡스이야기다.잡스는자신이원하는단순화의목표가“뉴욕현대미술관에전시될만한수준”이라고말했을정도였다.경영컨설턴트코치와록우드는비즈니스분야에서“거의모든위대한성공신화는단순화의신화”라고단언한다.일례로포드는기존제품을재설계해표준모델하나만을만듦으로써자동차의가격을매우저렴하게‘단순화’했다.이로인해“1920년포드사의자동차판매량은1905년과1906년에비해무려781배나증가했다”.
미술은단순화의중요성에대해많은것을일깨워주는예술이다.