무용교육탐구 (무용 가르치기의 목적, 내용, 방법 재검토)

무용교육탐구 (무용 가르치기의 목적, 내용, 방법 재검토)

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Description
본서는 무용교육의 목적, 무용교육의 내용, 무용교육의 방법, 그리고 무용교육 프로그램이라는 4개의 큰 부로 전체 윤곽을 만들었습니다. 그리고 각 부에 3개 내지 4개의 작은 장들을 위치시켜 총 14개의 장으로 구성되어 있습니다.
저자

최의창,홍애령,박혜연,임수진,김나이

목차

제1부무용교육의목적

제1장무용교육의목적으로서댄스리터러시
Ⅰ.서론 6
Ⅱ.무용교육의기본목적들 9
Ⅲ.리터러시와댄스리터러시 15
Ⅳ.문화예술교육의목적으로서무용소양과그구성요소 21
Ⅴ.결론및제언 25

제2장댄스리터러시개념의이론적고찰
Ⅰ.서론 34
Ⅱ.리터러시의개념 36
Ⅲ.댄스리터러시의개념 43
Ⅳ.댄스리터러시필요성에대한논의 54
V.결론및제언 55

제3장무용교육자의댄스리터러시함양과정
Ⅰ.서론 62
Ⅱ.연구방법 66
Ⅲ.무용소양의개념및요소 73
Ⅳ.무용소양의함양과정 78
Ⅴ.바람직한무용소양의함양방법 79
Ⅵ.결론및제언 82

제2부무용교육의내용

제4장발레교육의내용으로서발레정신의개념과구성요소
Ⅰ.서론:한국발레의명암 90
Ⅱ.이론적배경 92
Ⅲ.연구방법 94
Ⅳ.발레정신의개념 99
Ⅴ.발레정신의구성요소 101
Ⅵ.결론및제언 109

제5장한국무용교육내용으로서한국무용정신의구성요소
Ⅰ.문제의식:한국무용의겉과속 118
Ⅱ.연구방법 121
Ⅲ.한국무용정신의구성요소 126
Ⅳ.논의 141
V.요약및제언 143

제6장한국무용교육내용의두가지차원
Ⅰ.서론 152
Ⅱ.교육내용의기능적차원 155
Ⅲ.교육내용의두층위 158
Ⅳ.교육내용의정신적차원 161
V.무용수업과무용교사 163
Ⅵ.결론및제언 166

제7장심성교육을위한한국무용교육내용의구조화
Ⅰ.서론 172
Ⅱ.연구방법 174
Ⅲ.심성교육을위한한국무용교육내용 178
Ⅳ.논의 191
V.요약및시사점 192

제3부무용교육의방법

제8장발레교육에서의간접교수방법
Ⅰ.서론 202
Ⅱ.연구방법 207
Ⅲ.발레교육에서의간접교수방법 212
Ⅳ.논의 223
V.요약및제언 225

제9장한국무용정신의교수방법
Ⅰ.서론 232
Ⅱ.한국무용의교수방법에관한연구 236
Ⅲ.연구방법 238
Ⅳ.한국무용정신교수방법 242
V.결론및제언 256

제10장한국무용에서의두가지인성지도방식
Ⅰ.서론 266
Ⅱ.연구방법 268
Ⅲ.인성지도의두방식 270
Ⅳ.한국무용과인성지도 281
Ⅴ.제언 284

제11장무용교육자의심성적자질과함양
Ⅰ.무용교육의명과암 290
Ⅱ.전문성에대한지배적인관점 292
Ⅲ.무용을잘하는두가지방식 295
Ⅳ.무용교육자의심성적자질과함양방법 297
Ⅴ.결론및제언 306

제12장모형기반무용수업의가능성과과제
Ⅰ.서론 320
Ⅱ.모형기반체육수업의개념과특징 323
Ⅲ.무용교육에서의교수모형들 325
Ⅳ.한가지대안:하나로수업모형 333
Ⅴ.제언 337

제13장통합적발레정신교육프로그램개발및실행
Ⅰ.서론 346
Ⅱ.통합적교육프로그램 348
Ⅲ.통합적발레정신교육프로그램의개발 354
Ⅳ.통합적발레정신교육프로그램의실행 362
Ⅴ.요약및제언 371

제14장통합적한국무용정신교육프로그램개발및평가
Ⅰ.서론 378
Ⅱ.연구방법 380
Ⅲ.통합적한국무용정신교육프로그램의개발 382
Ⅳ.통합적한국무용정신교육프로그램의평가 390
V.요약및제언 396

제15장반성적수업모형을적용한교양에어로빅수업
Ⅰ.서론 402
Ⅱ.연구방법 405
Ⅲ.반성적에어로빅수업의구성및운영 408
Ⅳ.반성적에어로빅수업의효과 413
Ⅴ.요약및제언 427

출판사 서평

무용가르치기―무엇을,어떻게,왜그렇게가르칠것인가―

1
춤은어디에나있습니다.예술의전당같은고급공연장이나국립발레단같은최고수준무용단에있습니다.그곳만이아닙니다.시영아파트단지노인정에도있고전국노래자랑의무대위에도있습니다.도시의뒷골목그늘진곳에도있고학교체육관강당위에도있습니다.이렇듯춤은사람이사는곳어디에나있습니다.춤은인간이만든가장오래되고원초적인문화가운데하나입니다.인간의삶에서춤은떨어져본적이없습니다.그리고앞으로도없을것입니다.
무용은춤입니다.그런데,무용이라고부르는순간,춤은우리일상과는다른차원으로이동하게됩니다.세련된예술활동으로서무용은특정한형식으로,특정한공간에서,특별한사람에의해서행해지는,나와는다른제3자적인행위가되어버립니다.춤은‘내것’이라는1인칭적인느낌이강한반면,무용이되면‘그것’이라는3인칭적느낌으로멀어지게됩니다.무용은일상적보통인인나로서는내것으로하기어렵고,예술가,무용가로불리는특정소수의전문가에의해서행해지는특별한활동으로서타자화됩니다.
이런상황에서“무용가르치기”는가까이다가가기어렵고,일상적으로진행되는일이되지못합니다.멋있어야만하고,잘해내야만하고,예술적표현력이요구되며,무엇보다도인형같은몸매가갖춰져야만하는,보통의우리는범접하기어려운예술의한장르로서간주되기때문입니다.일상인은예술을할수없습니다.예술가에게맡기고나는기껏해야관람자로서만즐길수있을뿐입니다.이러한전통적인예술적무용관은무용을일상인의삶과는격리된차원으로이동시켜버립니다.멀리서바라보기만하는대상으로만듭니다.

무용가르치기는예술적과정으로서소수의선택된이들에게만열려있는활동일뿐이라고치부되는상황으로발전되었습니다.“무용가르치기”또는“무용교육”은전문적으로관계되는이들에게만주목받아야되는특수활동으로오해받게되었습니다.무용을예술로서만한정시켜이해하거나,전문예술적관점에서만바라보는폐쇄적인입장(또는근본주의적관점)을견지하게된것입니다.무용은예술이며,오로지예술이어야만한다는것입니다.따라서무용교육은예술교육이며,예술교육이어야만합니다.
물론,이러한원론주의적,근본주의적관점의장점과미덕이있습니다.하이컬처로서의무용,대학학과로서의무용과라는현실적맥락을고려한다면,이같은입장이그위치를견고히해줄수있는최고의철학이자원칙이됩니다.무대공연과학술연구는저급문화나하급예술을위한것이아닙니다.고급예술과고급문화로서의무용만이공연예술이되어야하고대학에서전공으로가르쳐질수있는가치를지닙니다.무용가르치기는이러한맥락에서이해되어야만그정당성을인정받을수있습니다.

2
하지만,이책의저자들인저희가생각하건데,무용은예술이면서도일상이기도합니다.무용은예술로서무용이되기이전에,우리삶전반에살아있는우리의일상,즉춤이기도합니다.춤으로서의무용은예술로서의무용보다는훨씬덜심각하고덜고결하고덜차갑습니다.더가깝게느껴집니다.춤,즉일상으로서의무용은우리가읽고쓰고셈하기를배워야하는것처럼,반드시배워야하는것입니다.춤추기가셈하기와달라야할이유가무엇입니까?오히려,우리는삶에서셈하기보다춤추기를더자주하지않나요?
무용은예술이면서도일상이어야합니다.무용가르치기도예술교육이면서일상교육이어야합니다.이점에서지나치게현학적이거나미학적입장에서만무용가르치기를바라보려는기존의주류무용교육의연구는재검토되어야합니다.무용은예술론적입장에서교육적으로바라보아야할뿐만아니라,교육학적관점에서교육적으로이해되고실천되어야하기도합니다.무용가르치는활동은,무용의미학을성취시키려는것만이목적이아니라,배우는이의내면에어떠한변화를가져다줄것인지도동일하게중요한고려대상이되어야합니다.
배우는이의온전한발달이최종적목적으로추구되어야만하는것입니다.물론,이것만추구되어서는안됩니다.무용교육은운명적으로두마리토끼를다잡아야만합니다.무용이라는예술활동자체의목적을추구함과동시에,배우는이의인간적완성,자아의실현을이루어내야만합니다.우리의판단에,지난동안의무용교육(특히국내에서의)연구는전자에집중함으로써,후자의관점을소홀히하였습니다.이런이유로무용과무용교육은여전히소수그룹의전유물로만남아있게되었다고생각합니다.
무용의본래모습추구와배우는이의완성에동시적인관심을두어야합니다.무용은무용,학생은학생으로분리되어남아있는무용교육이되어서는안됩니다.무용과학생이하나로엮어지는무용교육론의발견과연구가이루어져야합니다.무용의본질적성격을찾아내고그것을학생에게전수시킴으로써,배우는이의온전한완성이이루어지는무용교육의관점을발견해내어야만하는것입니다.최근많은관심을받고있는“문화예술교육”의개념은무용을예술이자일상으로이해하고실행하는이론적,실천적노력에많은도움을줍니다.
저희연구자들은지난수년간이런방식으로무용교육을탐색해오고자하였습니다.국내외주류무용교육연구의장점을받아들이고,미흡한점들을보완해내는교육학적관점에서무용의교육적차원에주목하는노력을기울였습니다.일반교육학연구에서의철학적,개념적아이디어를적극적으로활용하고,무용교육과가까운곳에위치한스포츠교육학의연구에서도유용한도움을찾으려고했습니다.물론,음악교육이나미술교육,그리고연극교육등예술교육전반에걸쳐도움이되는아이디어들을벤치마킹하고활용하였습니다.
“문화예술현상”으로서무용을이해하고,“문화예술교육”으로서무용교육을개념화함으로써,무용을가르치고배우는과정이한사람의온전한사람됨을되찾고,행복한삶을가꾸어나가는것에얼마나중요한지확인하게되었습니다.이과정에서무용은문화예술로서모든이들의일상적삶속에서머나먼전문예술로서만머무는것이아니라,가까운생활예술로서자리잡게되는것입니다.물론지나친저급문화나흥미위주의여흥문화로변질되지않도록본질을유지하는것은말할것도없습니다.

3
이책은이러한공부의산물입니다.지난수년간발표한연구들을묶어서모자이크처럼무용교육을새롭게이해하는하나의작은그림을만들어내보려고하였습니다.무용교육의목적,무용교육의내용,무용교육의방법,그리고무용교육프로그램이라는4개의큰부로전체윤곽을만들었습니다.그리고각부에3개내지4개의작은장들을위치시켜총14개의장으로구성되어있습니다.
<제1부>는무용교육의목표가무엇인지에대해서다시생각해봅니다.문화예술로서무용을배우는이유는“댄스리터러시”를함양하는것이라는아이디어를집중적으로고민하고있습니다.댄스리터러시를“무용소양”으로번역하고,배우는이들의몸과마음에무용소양을쌓아나가는것이문화예술교육으로서무용교육의일차적목표임을탐색합니다(제1장).댄스리터러시의개념을보다자세하게알아보기위하여무용교육전문가들에게자세하게물어보고그것을구성하는다양한차원을명료하게구분해보기도합니다(제2장).그리고무용을배우는이에게쌓이도록하는것이댄스리터러시라면,무용교육자는반드시그것을갖추고있어야하며,어떻게그것을함양할수있는지를알아보고있습니다(제3장).
<제2부>는무용을가르칠때에가르쳐지는내용이무엇인가에대해서검토해봅니다.겉으로드러나는내용과안으로감춰진내용을구분하여밝혀내고무용기능이나테크닉에몰두하는현재의교육풍토에질문을제기합니다.문화예술로서의무용은기능의차원과정신의차원이있음을구분합니다(제6장).이것은발레나한국무용이나구분이없습니다.다만,형식성이보다덜한한국무용에정신의차원이보다더강조된것은사실입니다.하지만,발레에도여전히정신의차원이존재합니다.발레정신(제4장)과한국무용정신(제5장)의개념과구체적인구성요소들이무엇이있는지를상세히찾아냅니다.그리고무용의정신적차원을제대로가르치는무용교육은곧바로인성교육(심성교육)이됨을알려줍니다(제7장).
<제3부>는무용의정신적차원을제대로가르치는방법에대해서살펴봅니다.무용의테크닉을가르치는방법은널리알려져있습니다.학원이나예술학교에서잘가르쳐줍니다.하지만,무용의정신적차원을어떻게배울수있는지잘알려져있지않고,사람마다말하는것이다릅니다.우리는무용의정신적차원은직접적이기보다는간접적으로가르쳐진다는점에주목하였습니다.발레(제8장)이건한국무용(제9장)이건관계없이올바른무용지도는“간접교수방법”이라고부르는방식으로잘전달된다는점을확인하였습니다.가르치는이의말투,표정,행실,열정,눈빛,용모등을통해서전수되는것을간접교수라고부릅니다.특히,인성을강조하는한국무용에서활용되는직접교수방법과간접교수방법들을구체적으로알아봅니다(제10장).그리고,간접교수를잘해내기위해서무용교육자는지도기술보다는마음결,마음바탕,즉“심성”을가다듬어야함을살펴보고있습니다(제11장).
<제4부>는이러한목표,내용,방법의개념적기반을바탕으로구성될수있는무용교육프로그램의대략적모습에대해서알아봅니다.무용의기능적차원과정신적차원이동시에강조되면서,정신적차원이제대로학습되어전수되도록하기위해서는기능만을중시하는접근이미흡합니다.무용소양을쌓아나가면서무용의안목적차원을습득하기위해서는“통합적접근”을취해야만합니다.통합적접근은최근유행하는융합교육의형태를취합니다.발레나한국무용의기능과함께문학,예술,종교,철학,역사적내용을체험해야만합니다.기존무용교육프로그램들의장단점을살펴보고단점을보완할수있는통합적교육프로그램의구성을가능하게하는하나의대안으로서하나로수업모형을제안합니다(제12장).보다구체적으로하나로수업모형에영향받은통합적발레정신함양프로그램(제13장)과통합적한국무용정신함양프로그램(제14장)의대략적모습이소개됩니다.그리고,반성적교양체육수업(제15장)의사례가다루어집니다.

4
무엇을가르칠것인가?어떻게가르칠것인가?그리고,왜(그것을그렇게)가르칠것인가?무용교육에있어서가장근본적인질문들일것입니다.무용을가르치는목적(why),내용(what),방법(how)을묻기때문입니다.무용교육의3대질문이라고할만한것들입니다.엄밀히말해서,다른질문들은지엽적인것들이거나이것의변주질문들일뿐입니다.제대로된무용교육탐구의출발은이질문들에서시작되고,결국이것들로마감됩니다.그럴수밖에없습니다.교육의질문도결국무엇을어떻게,그리고왜라는물음으로귀착되고맙니다.
저희연구자들은서울대학교대학원에서무용교육을공부하는석사및박사학생10여명으로구성된연구공동체에서함께이3대질문들을탐색해오고있습니다.발레,한국무용,그리고현대무용까지다양한실기전공배경을가지고,여러학부에서배운열정적인학도들이모여지난10여년간지속적으로연구를해오고있습니다.여러편의석박사학위논문들이완성되었고,박사연구자들을중심으로본격적인연구프로젝트및학술연구를진행해오고있습니다.이책은그러한연구노력들의첫번째열매라고할수있습니다.
저희들이여기서선보이는탐구의노력은독자적으로이루어낸것이아닙니다.지난수십년동안국내외전문무용인들과무용교육자들이행한실천과연구의노력들을바탕으로가능하였습니다.기존에쌓아올린거대한노력위에저희들의미력한시도를살짝얹어놓는것에불과합니다.이제저희는이연구물을내어놓음으로써모든사람들에게무용이,춤이삶의일부분이되고생활의한부분이되도록하는그멋지고힘겨운장정에본격적첫걸음을내딛게되었습니다.무용가르치기의목적과내용과방법에대해끊임없이질문을던지며,저희나름대로의해답을찾기위한그어려운여정을묵묵히감수해나가도록하겠습니다.

최의창,홍애령,박혜연,임수진,김나이올림
2016년2월1일