명나라 역대 황제 평전 소통하는 지도자는 흥하고 불통하는 지도자는 망한다

강정만

강정만은전북대학교중어중문학과졸업(1984)하고,성균관대학교에서문학석사(1986)와문학박사(1996)학위를취득했다.중국영하회족자치구영하대학교에서방문학자(1992)의자격으로수학했으며,중국하남성정주경공업대학초빙교수(2008),중국인민해방군외국어대학(2010)초빙교수를역임했고,현재서남대학교중국어과교수로재직하고있다.저서로는『춘추오패』,『중국을통일한영웅들의이야기』,『중국하남성명산등정기』,『울리자』등이있다.

머리말
제1장개국황제명태조(明太祖)주원장(朱元璋)
1.떠돌이승려중팔(重八):험난한세월을견뎌내다
2.곽자흥(郭子興)의홍건적(紅巾賊)에가담하다
3.세력확장을도모하다
4.군웅할거를종식시키고명나라를건국하다
5.명태조(明太祖)와마황후(馬皇后)
6.살인본능의폭발:공신대학살사건
제2장건문제(建文帝)혜종(惠宗)주윤문(朱允?)
1.사대부의고상한인품을지닌황제
2.번왕(藩王)들과의정치투쟁
3.혜종(惠宗)의죽음:천고의수수께끼
제3장영락제(永樂帝)성조(成祖)주체(朱?)
1.문무를겸비한야심가:연왕(燕王)주체(朱?)
2.정난지역(靖難之役):조카를죽이고황위를찬탈하다
3.영락제(永樂帝)의치적
4.잔인한영락제:삼천궁녀살해사건
제4장홍희제(洪熙帝)인종(仁宗)주고치(朱高熾)
1.인자하고후덕한성품을지닌태자
2.감국(監國):부친을대신하여나라를다스리다
3.황위계승과사망원인
제5장선덕제(宣德帝)선종(宣宗)주첨기(朱瞻基)
1.문무를겸비한태자
2.숙부주고후(朱高煦)의반란을평정하다
3.선종(宣宗)의치적
4.호황후(胡皇后)폐위사건

제6장정통제(正統帝)영종(英宗)주기진(朱祁鎭)
1.영종(英宗)의출생의혹
2.소년황제
3.환관왕진(王振)의전횡
4.토목지변(土木之變):황제가몽골족의포로로잡히다
5.영종의환궁과유폐
6.탈문지변(奪門之變):태상황주기진의황위복귀정변

제7장경제(景帝)대종(代宗)주기옥(朱祁鈺)
1.뜻밖에황제로등극하다
2.북경보위전:와랄(瓦剌)의군주,야선(也先)의침략을격퇴하다
3.태자주견심(朱見深)폐위와친아들주견제(朱見濟)의태자책봉
4.왕황후(汪皇后)의현명한처신과대종(代宗)의비참한말로
제8장성화제(成化帝)헌종(憲宗)주견심(朱見深)
1.도량이넓은말더듬이황제
2.만귀비(萬貴妃)의전횡
3.환관왕직(王直)과양방(梁芳)의득세
4.3대악정:서창(西廠),황장(皇莊),전봉관(傳奉官)
제9장홍치제(弘治帝)효종(孝宗)주우탱(朱佑?)
1.유령인간처럼지낸어린시절
2.명나라최고의성군:홍치중흥(弘治中興)의태평성대를열다
3.일부일처제를고수한황제
제10장정덕제(正德帝)무종(武宗)주후조(朱厚照)
1.주후조(朱厚照)의출생의혹
2.황음무도한생활을마음껏즐기다
3.환관유근(劉瑾)의국정농단
4.전쟁을즐긴황제

제11장가정제(嘉靖帝)세종(世宗)주후총(朱厚?)
1.번왕주후총이황위를계승하게된배경
2.대례의(大禮儀)논쟁
3.도교의미신에빠진황제
4.임인궁변(壬寅宮變):궁녀들의황제시해음모
5.총신엄숭(嚴崇)의득세
6.남왜북로(南倭北虜):왜구와몽골의침략
제12장융경제(隆慶帝)목종(穆宗)주재후(朱載?)
1.이룡불상견(二龍不相見)의괴설
2.권신서계(徐階)와고공(高拱)의경쟁관계
3.몽골과왜구에대한회유정책
4.여색에빠져죽다
제13장만력제(萬曆帝)신종(神宗)주익균(朱翊鈞)
1.성장배경과황위계승
2.어린황제를대신한장거정의개혁정치
3.친정(親政)에나선신종(神宗)의일탈과폐정
4.만력삼대정(萬曆三大征)과살이호(薩爾滸)전투

제14장태창제(泰昌帝)광종(光宗)주상락(朱常洛)
1.국본(國本)의논쟁:태자책봉에대한임금과신하간의갈등
2.정격안(?擊案):태자피습사건
3.홍환안(紅丸案):광종의급작스런의문의죽음
제15장천계제(天啓帝)희종(熹宗)주유교(朱由校)
1.성장배경과황위계승과정
2.희대의간신:환관위충현(魏忠賢)의국정농단
3.희종(熹宗)의두여인:유모객씨(客氏)와황후장언(張?)

제16장숭정제(崇禎帝)사종(思宗)주유검(朱由檢)
1.성장배경과황위계승과정
2.엄당(奄黨)의몰락과동림당(東林黨)의부활
3.끊이질않는자연재해와농민반란
4.청태종(淸太宗)의중원침략
5.숭정제(崇禎帝)의자살:대명제국최후의날

이책은역사자료에근거하여황제16명의통치시대에어떤역사적사건들이일어났는지살펴봄으로써역사의교훈을얻고자한다.과거에만머물러있는역사는박물관의먼지쌓인골동품에불과하다.역사는현재진행형이며미래에대한예측이다.역사에서교훈을얻음으로써현재를바로잡고미래를열어가는것이다.
또명나라황제들의공적과과오를평가함으로써오늘날지도자가어떠한덕목과리더십을갖추어야하는지이해할수있다.대체적으로성공한황제들은애민사상을실천하고자기관리에철저하여사치와향락을멀리했으며동시...
이책은역사자료에근거하여황제16명의통치시대에어떤역사적사건들이일어났는지살펴봄으로써역사의교훈을얻고자한다.과거에만머물러있는역사는박물관의먼지쌓인골동품에불과하다.역사는현재진행형이며미래에대한예측이다.역사에서교훈을얻음으로써현재를바로잡고미래를열어가는것이다.
또명나라황제들의공적과과오를평가함으로써오늘날지도자가어떠한덕목과리더십을갖추어야하는지이해할수있다.대체적으로성공한황제들은애민사상을실천하고자기관리에철저하여사치와향락을멀리했으며동시에귀를열고신하의간언을기꺼이받아들이는도량이있었다.이와반면에역사에오점을남긴어리석은황제들은하나같이무능하고주색잡기에빠져살았을뿐만아니라신하들과‘소통’을거부했다.
황제를중심으로기술한명나라역사의특징을몇가지로나누어분석하면이렇다.
첫째,유가의전통사상을국가의통치이념으로삼았다.황제는유가에서주장하는‘제왕의도’를실천해야했으며,신하는황제를보좌하여치국평천하의이상을실현해야했다.
둘째,황권은적장자계승을원칙으로삼았다.하지만16명의황제가운데유일하게무종(武宗)주후조(朱厚照)만이황제와황후사이에서태어난적장자신분으로서황위를계승했을뿐,다른황제들은그렇지않았다.이는황제와신하들간의지루한이념논쟁과갈등요소가되었으며당파싸움의빌미를제공했다.
셋째,황권(皇權)과신권(臣權)의충돌이다.대체적으로황제들은무소불위의권력으로신민을통치하고자했다.유가의대의명분에충실한신하들은황제가‘성군의도’를실천해야한다고강력하게주장했다.그들의주장을받아들인황제도있었지만,신권이황권을능멸한다고분노한황제는피비린내나는살육과옥사를끊임없이벌였다.
넷째,명중엽부터도교의황당무계한미신이성행했다.황제들은단약과최음제를상복하여수명을단축하고,혹세무민하는도사들이득세했다.
다섯째,환관들의국정농단이극을다했다.천계(天啓)연간(1621∼1627)희종(熹宗)때,실질적인황제는환관위충현(魏忠賢)이었을정도로환관의전횡이심각했다.사실상명나라가붕괴한결정적인이유는외침이아니라,황제의무능과일탈,도교의성행그리고환관의국정농단이었다.
여섯째,해금(海禁)정책이다.영락제(永樂帝)때환관정화(鄭和)가어명을받들어거대한선단을이끌고지금의아프리카소말리아까지진출하여통상을확대한적이있었으나,영락제이후에는해상무역을통제하는정책을폈다.이는결과적으로동남해안일대에서왜구의반란을초래하였고명나라가해상으로진출하지못한대륙국가의한계를보여주었다.
명나라역사는우리한민족에게도아주중요한의미를지니고있다.명나라와조선(朝鮮)은‘이란성쌍둥이’였다.사실은‘조선’이라는국호도명태조의윤허를받아결정되었다.이념적인면에서는양국이유가사상을국시(國是)로삼았으므로통치철학과세계관이일치했다.이는양국의정치인과지식인들이강한유대감을느끼게했다.명나라가조선에게‘조공무역’의형태로시혜를베풀고,임진왜란때대군을파병하여조선을구원한까닭이이런사상적결속에서비롯되었다.
조선의유림들도명나라가망한후연도를표기할때,청나라연호를쓰지않고명나라마지막황제의연호인‘숭정(崇禎)’을사용함으로써명나라에대한의리를지켰다.이는그들이명나라를맹목적으로숭상한게아니라이념적동지애를강하게느꼈으며,‘오랑캐’가세운청나라를마음속으로도저히받아들일수없었기때문이다.
이책은『명사(明史)』등명나라와관련한사료분석을통해기술했다.