영산강유역 고대사회의 형성과정 연구

영산강유역 고대사회의 형성과정 연구

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Description
산강유역의 고대사회가 어떻게 형성되었는지를 밝히는 과정
영산강유역은 한반도 서남부지역에 자리 잡고 있으며 서해안 최남단과 남해안의 최서단을 끼고 있는 곳이다.
이 지역은 구석기시대부터 사람들이 삶의 터전으로 삼았는데 정착생활이 시작되는 신석기시대와 청동기시대를 거쳐 철기시대에 이르면 소국으로 구성된 마한 사회가 형성된 곳이고, 이후 다양한 고분들이 축조되면서 백제의 영역에 속하게 된다.
이 책에서는 그동안 조사된 고고학 자료와 문헌 자료의 연구 성과를 바탕으로 영산강유역 고대사회가 어떻게 형성되고 변화되었는지 밝히려고 하였다.
그래서 이 책에서는 우선 영산강유역 선사문화의 양상을 간략히 정리하였고, 철기문화를 바탕으로 하는 마한 사회의 성격을 살펴보았으며, 고분을 중심으로 당시 사회가 백제로 편입되는 과정을 검토해 보았다.
저자

최성락

저자최성락
서울대학교인문대고고학과(학사)
서울대학교대학원고고학과(석사ㆍ박사)
목포대학교교수
국사편찬위원회위원
문화재청문화재위원

저서
『한국원삼국문화의연구』
『한국고고학의방법과이론』
『인물로본고고학사』
『고고학연구방법론』
『영산강유역의고대사회』
『고고학여정』
『고고학입문』
『한국고고학의새로운방』

목차

머리말

1장서론
1.고대사회의시ㆍ공간적범위
2.연구방법과목적
3.복합사회의개념과고고학적기준

2장영산강유역의자연환경
제1절지형과지질
제2절기상과기후
제3절해류와해수면변동

3장고고학조사현황및선사문화의성격
제1절고고학조사현황
제2절선사문화의성격

4장고대사회의형성과마한
제1절철기문화의연구현황
제2절철기문화의형성과변화
제3절철기문화의대외교류
제4절마한에대한인식과사회성격

5장고분을통해본고대문화
제1절고분과분구묘
제2절고분의등장과변천
제3절석곽분의등장과정과의미
제4절나주신촌리9호분의성격
제5절나주복암리3호분의성격
제6절전방후원형고분과원통형토기

6장고대사회의성장과백제의통합과정
제1절고대사회를바라보는관점
제2절고대한ㆍ일문화교류와쟁점
제3절고대사회의성장배경과성격
제4절고대사회의실체-신미제국과침미다례
제5절백제의통합과정과지배방식

7장결론

참고문헌
ABSTRACT

출판사 서평

필자가영산강유역의고대문화를공부하게된지는강산이세번이변한다는30년을넘겼다.처음으로접하게된연구대상은고인돌과주거지였다.
영암청룡리·장천리고인돌에뒤이어영암장천리주거지를발굴하면서영산강유역의청동기시대문화양상을알게되었고,뒤이어해남군곡리패총을발굴하면서당시많이알려지지않았던철기시대의존재와이시기부터시작된중국에서일본에이르는해상교통로를새롭게인식하게되었다.
1980년대후반부터필자는영산강유역의고대사회에대한전반적인문제에관심을갖게되었다.특히영산강유역의독특한고분들에대한호기심이생겼고,이러한문제들을하나하나풀어가면서과연영산강유역고대사회가어떻게형성되었고,그성격이무엇일까하는문제를생각해보았다.
더불어이지역에서는마한이언제까지지속되었는지,어떠한과정을거쳐백제의영역으로편입되었는지가큰의문으로다가왔다.마한의문제는여전히큰이슈로남아있지만필자는이를고고학자료로결정할문제가아니라역사적인식을바탕으로판단할문제로보고있다.
두번째관심은영산강유역의고대사회에큰영향을끼친외부와의교류문제이다.1984년가을해남북일면에서처음전방후원형고분을발견하면서왜이러한고분이영산강유역을포함한서남부지역에서만분포하고있는지의문이생겼다.
이문제는전방후원형고분과관련이깊은원통형토기를공부하면서일부해결의실마리를찾았다.즉영산강유역에서출토된원통형토기의기원을일본하니와가아니라중부지역의원통형토기에서찾았던것이다.
전방후원형고분의실체에대하여이미필자의견해를제시하고있지만아직완성되지못하고있어앞으로풀어야할과제이기도하다.
이러한의문들을푸는과정에서필자가가지고있는기본적인입장은신진화론적관점이다.이것은과거이지역사람들이어떻게문화를받아들였고,변화시켰을까에관심을두는것이다.
실제로영산강유역에서발견되는모든문화요소들은이지역에자리잡았던당시주민들에의해어떠한형태로든채용되고사용되었던것이다.또이것은문화의유입과정의해석에치중하였던전파론적관점에서벗어나려는시도인것이다.
따라서필자는이지역의문화가어디에서왔는지가아닌어떻게,왜변화되었는지에관심을가졌고,신진화론의사회발전단계설을영산강유역의고대사회에적용해보았다.
다음으로는상대주의적관점이다.다양한관점에서이루어진해석들은나름대로의미를가지기에이를효율적으로정리한다면과거문화의실체에좀더접근할수있을것이다.이것은개인의의견보다는중지를모으는것이더현명하다는평소의생각과도일치한다.
하지만기존의학설이나다른연구자의관점을막연히따르는것만으로는의미있는연구성과를얻을수가없다.따라서필자는다른연구자의관점을분석하고정리하면서여기에서얻어진결과를바탕으로새로운해석을시도하고자하였다.