고구려와 백제의 금석문

고구려와 백제의 금석문

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Description
삼국시대 문자 자료로는 고구려에서는 357년의 안악3호분 묵서명, 408년의 덕흥리 벽화 고분의 묵서명, 414년의 광개토왕릉 전명, 5세기 중엽의 모두루총 묘지명 등이 있고, 백제에서는 525년의 무령왕릉 묘지명, 567년의 백제창왕명석조사리감 명문, 577년의 왕흥사 목탑지 청동합 명문, 579년의 미륵사지 서탑 사리봉안기의 명문 등이 있다. 이에 비해 신라에서는 451년의 서봉총 은합 명문, 458년의 금관총 환두대도 검초 단금구 명문, 475년의 호우총 호우 명문, 595년의 순흥 어숙지술간묘 石扉 명문, 599년의 순흥 벽화 고분 묵서명 등이 있다. 이들 가운데에서 명문이 새겨진 금관총의 ?斯智王은 정말로 세기의 발견으로 4~8세기 신라 고분을 30년 정도 소급시켜야 한다. 왜냐하면 ?斯智王은 훈독과 반절로 넛지왕이 되고, 이는 마립간 시대 왕들 가운데 訥祗麻立干과 음상사이라서 금관총이 눌지왕릉이 되고, 458년이란 절대 연대를 얻게 된다. 그래서 고신라 시대의 왕릉이 확실한 태종무열왕을 제외하고, 왕릉이 확실한 두 번째 왕릉이 된다. 적석목곽묘, 횡혈식석실분, 신라토기, 단각고배, 인화문토기, ?斗 등 고고학의 편년을 30년가량 소급해야 된다.

?斯智王명과 같은 명문은 우리 생애에 다시는 못 볼 자료이다. 이러한 자료가 고구려나 백제에는 없다. 앞으로 고구려나 백제에서도 토기를 공반하는 절대 연대를 나타내주는 문자 자료가 금속기, 비석, 목간, 고문서, 묵서명 등에서 출토되기를 간절히 바란다.
저자

김창호

1950년10월27일경북구미출생
경북대학교대학원사학과수료,문학박사
경주대학교문화재학부교수,
문화재청문화재전문위원,
울산광역시문화재위원,
경상북도문화재전문위원역임

주요저서
고신라금석문연구,삼국시대금석문연구,한국고대불교고고학의연구,고신라금석문과목간,한국고대목간,신라금석문외논문다수.

목차

책머리에

제1장고구려의금석문
제1절안악3호분의묘주문제
제2절고구려국내성의무덤출토와전명문
제3절광개토태왕비의몇가지문제
제4절고구려태왕릉의주인공
제5절서봉총은합명문
제6절모두루총묘지명의작성시기
제7절충주고구려비의건립연대
제8절집안고구려비에대하여
제9절고구려금석문의인명표기
제10절호우총의호우명문
제11절갑인명석가상광배명문을새긴시기

제2장백제의금석문
제1절백제금석문의인명표기
제2절미륵사지서탑출토사리봉안기
제3절금산금령산성출토문자자료
제4절익산미륵사지출토景辰명기와
제5절부여궁남지출토315호목간

제3장신라금석문과무덤
제1절월성해자신1호목간의신검토
제2절함안성산산성목간의제작시기
제3절금석문자료에나타난訥祗王
제4절경주서악동4왕릉의주인공비정
제5절고신라금석문자료로본지방관제
제6절儀鳳四年皆土명기와의皆土해석
제7절경주신라횡혈식석실분기와출토묘주의골품
제8절경주성건동677-156번지출토토기명문

책을마무리하며

출판사 서평

고구려와백제의금석문은신라금석문에비해어렵다.신라의금석문은고식이두로되어있는데대해고구려와백제금석문은한문으로되어있다.고구려금석문은한국금석문의최고봉인광개토태왕비가있고,충주고구려비,집안고구려비도있다.광개토태왕비는그글자수가1,775자나된다.아직까지백제금석문에서는국가차원의금석문이없다.그래서고구려와신라금석문에서모두나오는太王이나오지않아서太王制도실시되었는지알수가없다.백제금석문에서주목되는것은4·6변려체로된사택지적비이다.삼국시대금석문가운데4·6변려체로된유일한예이다.

백제금석문에서는인명표기자료가거의없었는데최근에들어와익산미륵사지금속기명문과목간에서그숫자가늘고있다.아직까지직명+부명+관등명+인명으로된자료는1례밖에없다.고구려와백제의불상조상기가7례가있으나부명이나온예는1가지뿐이고,관등명이나온예는단1례도없다.혹자는그이유를서민이만들어사용했다고보기도하나아무래도휴대용소형불상을관등을가진귀족의소유물로보아야할것이다.왜냐하면서민이비싼금동불을소유할수없기때문이다.

가장문화가발달된고구려에서조차4세기금석문이없다.3세기에고구려는『삼국지』,위서.동이전,고구려조에따르면,主簿,優台,丞,使者,?衣,仙人의관등이있어서앞으로의자료증가를기대한다.또한가지주목되는점은목간이백제와신라에서는출토되나고구려에서는단1점도나온바가없다.고구려국가차원의금석문가운데가장빠른것은414년에세워진광개토태왕비이다.물론357년에작성된안악3호분의묵서명과408년에작성된덕흥리벽화고분의묘지명이있으나그중요성이나글자수에있어서비교가되지않는다.
백제금석문은시호제가채택되었을것이나,휘호가나오는예가백제창왕명사리감의昌王,무령왕릉묘지명의斯麻王등이있다.이에대비되는자료로집안고구려비의明治好太聖王이있다.신라에서는휘호를사용한예가535년울주천전리서석을묘년명에法興太王,진흥왕순수비의眞興太王등이있다.신라눌지마립간과법흥왕은이름이4가지나되나고구려와백제의왕명에서는사마왕과무령왕의두가지가고작이다.고구려나백제에서는신라금관총의?斯智王처럼단편적인자료가중요한예로는무령왕릉525년절대연대를가진묘지석이있으나무령왕릉에서는백제토기가단1점도출토되지않고,용봉문환두대도때문에칼의시대인6세기일본고분편년이도움을주고말았다.명문이새겨진금관총의3루환두대도검초단금구는세기의발견으로?斯智王이훈독과반절로읽을때,넛지왕이되고,이는눌지왕과음상사이라서금관총이눌지왕릉이되고,458년이란절대연대를얻게된다.?斯智王명과같은명문은우리생애에다시는못볼자료이다.

고구려나백제에서는광개토태왕비나칠지도명문은연구사만해도100년을넘는다.그래서나올만한학설은거의다나왔다.지금도가끔씩광개토태왕비와칠지도에대한논문이나오고있다.통설에서얼마나달리해석하는지가관건이다.고구려와백제금석문에있어서지금까지연구된것을중심으로다루어야할자료는모두다루었다.아직도고구려와백제금석문의연구가끝난것은아니다.백제목간이사비성시대에많이나오고있다.고구려금석문도최근에나온집안고구려비는대단한수확이다.그내용도대단히중요하다.특히집안의장군총을장수왕릉으로확정하고,평양성에있던한왕묘를문자왕릉으로볼수있던것은대단한성과였다.
태왕릉출토청동방울명문의辛卯年/好太王/敎造鈴/九十六을‘451년好太王(광개토태왕)을위해(장수왕이)敎로만든96번째청동방울이다.’로해석하고,태왕릉출토전에願太王陵山如山固如岳이란명문의태왕을광개토태왕으로보게되었다.그래서서봉총출토은합명문의太王도광개토태왕으로보아서서봉총의은합명문을고구려에서작성된451년의명문으로보게되었다.
왕흥사목탑사리공에서출토된청동사리합명문에丁酉年이란연간지가나와577년이란절대연대를갖게되었다.왕흥사목탑은「삼국사기」권27,백제본기5에무왕즉위1년(600년)∼무왕35년(634년)사이에건립된것이되어있어서문헌을믿을수없게한다.이점은중요한것으로문헌을중심으로한연구의한계를밝혀주는것이다.광개토태왕비와문헌의차이는일찍이알려져있다.신라에서도법흥왕의사망이540년이아닌539년임을알려주는자료가울주천전리서석추명에나온다.
고구려금석문에서는인명표기를복원할수있는자료로충주고구려비를들수가있다.백제에서는1개의금석문자료로인명표기가복원되는국가차원의금석문이단1개도나오지않고있다.백제관등제가3국가운데제일발달하고,율령공포도그시기가고구려나신라에앞서고있다.그럼에도불구하고,태왕제를실시하지않고,연호의사용도칠지도의예밖에없다.

백제고고학자료에있어서중요한예로무령왕릉에서출토된백자를들수있다.무령왕릉에서나온백자는절대연대를가진세계에서가장오래된것이다.물론중국남조의수입품이다.이렇게무령왕릉에서는중국과일본에서수입된유물이많다.金松으로만든관은일본九州에서수입되어사치품이많았음을말해준다.무령왕릉이세기의발견이되지못한것은무덤에서백제토기가단1점도나오지않아서고고학적으로그중요성을반감하고있기때문이다.이는사치와방종을말하는것으로국가의멸망을예언하고있는듯하다.
고구려금석문에서는隸書體로쓴경우로광개토태왕비를들수있다.414년당시중국에서는楷書體가유행하였다.그래서광개토태왕비의글씨를시대착오적인것으로보기도했다.광개토태왕비서체에는城자가많이나오는데한자도같은글씨체가없어서秋史體처럼집자가되지않는서체로유명하다.중국의한자글씨체를빌려다가고구려식으로소화해쓴것으로해석된다.그렇게많은중국과의전쟁에도불구하고주체성을지킨예로판단된다.
백제금석문에있어서국가차원의금석문이나오지않아서백제사연구에장애가되고있다.그래서백제미륵사지서탑사리봉안기에나오는己亥年을639년으로보고있으나공반된은제관식의편년이나『삼국유사』,무왕조의사료비판에따를때,579년으로보인다.금석문의가장큰장점은문헌의사료비판의잣대가되는점이다.639년으로보는것은왕흥사목탑지출토청동사리합의명문이주는교훈을잃어버린듯하다.

고구려에서는一光三尊佛형식은금석문자료를포함하여21예가있다.그래서이형식의불상은대개고구려나그영향을받은불상으로보고있다.중국山東에서도출토되어고구려문화의우수성을엿볼수있다.물론백제와일본에도영향을미쳤다.鄭智遠銘金銅三尊佛立像은1광3존이나백제불상으로보고있다.鄭智遠과함께趙思敬도나오는바,이들을낙랑계로보아왔으나근대에와서진짜불상에글씨를새겨서값을올리려는의도로만든것으로볼수도있다.