저자서문|“메타종교”시리즈를내며
[서론]
서론그말많은종교!종교강의를시작하며
종교가없던적은없다!인류역사내내지속된종교
종교를놓고왜이렇게말이많을까?
종교교리,상반되는것은어떻게이해해야할까?
종교란무엇인가?
[제1부]
인간의궁극적인문제
-자의식과고통-
1장.인간만이지닌자의식,그것을갖게되는양상
인간에게는있고동물에게는없는것!자(기)의식
-자의식이란,‘나는내가너무싫어’
-인간만이자살을!주체적자아가대상화된자아를죽이는행위
-인간만이자의식을!이원론적인식(생각,언어)이가능
-AI,아무리발전해도자의식을가질수없어
-문화,자의식을가진인간만이만들어내
인간의자의식,언제부터생긴것일까?
-태어나자마자바로갖는것이아니야
-말문이터지는1~2살즈음갖게돼
-자의식의발현,인간사회에서양육되어야가능한일
자의식으로인해인간만이갖는몇가지능력
-시간,철저하게인간의식과의관계속에서만존재
-자신의상태조작가능:배고픔,플레시보효과,상상임신등
2장,아담과이브신화를통해본자의식의발현,그극적인순간과이후!
인간의궁극적인문제에대한가장설득력있는설명
-아담과이브신화,정신바짝차리고해석해야
-인간의궁극적인문제를이해할수있는신화-은유의힘
-여러해석과질문이가능한신화,두가지의문
자의식이발현되는극적인순간에대해
-벗고살았던아담과이브,아직본능에만충실한상태
-선악과를따먹은아담과이브,드디어자의식이!
에덴동산에서인간은타락했다?도약했다!
-아담과이브,에덴동산에서씻을수없는죄를지었다고?
-아담과이브,그들은에덴동산에서죄를지을수없다!
-그들은에덴동산에서도약했다!동물에서인간으로
에덴동산에서의추방,그리고고통의시작!
-가장큰고통은자신이죽는다는사실을아는것!그래서
-혼자라는소외감을느끼는것도큰고통!그래서
3장.궁극적인문제의발원지,자의식!자의식과고통의문제
자의식으로인해끊임없는갈망속에서한없는고통을
-강렬한욕심,자의식이생기면서부터나타나
-가장큰욕망,돈!끝없는‘더,더,더’!
-끝없는욕심을채우려다자신과이웃을망친인간
-보석으로된온우주가내소유가된다해도
인간은왜끝없이소유하려고할까?
-돈과물질!영생을보증해주는불멸의탑이라여겨
-물건축적!소외감을극복해줄것이라고여겨
인간의끝없는욕망,과연사라질수있을까?
-욕망,지혜(최강무기)로극복할수있다는데
-욕망을지혜로극복한다는것,자가당착
현대인의가장큰고통,인간관계
-붓다가설한사고(四苦)혹은팔고(八苦)
-조직내인간관계,현대인의가장큰고통(타자가지옥)
-결혼,삶의고통을느낄수있는현장중영순위?
에덴동산,정말천국(낙원)일까?
-아담과이브,그들은에덴동산이천국인지지옥인지몰라
-에덴동산,그들이의식하지못할뿐사실은지옥
-에덴동산으로돌아갈수없는이유,죄를지어서가아니라
한단계진화하는일만이
[제2부]
인간의식의진화단계에대해
-어느단계까지가야할까-
1장.우리의의식수준은단계2!
근본적불안감에싸여살수밖에
인간의의식,그진화의단계
-신비주의종교들의분류:3단계로발전하는인간의의식
-윌버가설한인간의식의발달단계:그7단계에대한작은설명
우리가속한단계2,고통스러운데왜존재하는것일까?
-근본적인불안감:이원론의굴레에빠진에고의상태
-더근원적인불안감:진정한나는누구인지를모르는데서기인
-근본적인불안의극복:단계3으로가야
2장.인간의종착역,단계,그곳으로가야하는이유
진정한행복,자아를실현하고그마저넘어서야
-인본주의심리학의태두,아브라함매슬로
-매슬로의인간욕구의5단계
-모든단계는반드시밟아야!건너뛰기는불가(不可)
-진실로행복하려면반드시제5단계(자아실현)에도달해야!
-진정한해방은제5단계를넘어제6단계(초월)로가야
단계2를거쳐단계3으로가는길
-고통의의미,단계3으로가야한다는채근
-영원철학,세계종교들의핵심
-신비주의에서만나는세계종교들
종착역을향한여정의이정표,궁극적실재에대한공부
[제3부]
절대(혹은궁극적)실재에대한거의모든것
-문제를넘어해결로-
1장.절대실재의이름과속성
절대실재를지칭하는다양한이름들
-다양하기짝이없는절대실재의이름
-동양종교,부정적인표현이강한절대실재관
절대실재의두범주-인격적對비인격적,속성對무(無)속성
-브라만의양면성1-인격적및비인격적요소를다지녀
-브라만의양면성2-속성과무속성을동시에지녀
-중국철학의절대실재,태극과무극의관계
종교경전에나타나는절대실재(1)-『우파니샤드』
-우파니샤드의정체-베다의끝,불교로넘어가는다리
-우파니샤드의철학-아트만이브라만이다,‘범아일여’사상
-우파니샤드가전하는절대실재-‘두번째없는하나’
-그래서절대실재는이해하기도표현하기도어려운존재
종교경전에나타나는절대실재(2)-『장자』
-절대적인전체는우주에하나뿐!
-장자의절대적인전체1-자신으로자신을감출수있는존재!
-장자의절대적인전체2-지대무외인동시에지소무내!
절대실재가처하는시간과공간
2장.절대실재의무시간성!영원(무한)과시간(유한),
그리고지금여기
신도들이생각하는영생은시간의연속일뿐
-종교인이갖고있는영생관은허구다!
-영원의반대어는순간이아니다!
-영원의반대어는시간이다!
영원이란무엇인가?바로지금이순간이곧영원
-화엄경이말하는영원과유한이라는개념
-무한이라는개념-호텔방의비유
시간에대한오해!인간의의식과현재,과거,미래
-시간은흘러가는것이아니다!의식의부산물일뿐
-환각제체험과종교체험,그리고시간에대해
-시간은현재만이존재할뿐!과거와미래는의식속에서만
끊임없이생각하는인간,그래서과거에갇혀불안한인간
-생각을쉬는때가없어
-생각때문에과거에갇혀근본적인불안에휩싸여
왜‘지금여기’에있어야할까?
-‘깨어있음’,그냥그순간에충실할뿐
-칙칙한현실을벗어나려는많은시도
-그들이위험을감수하고도그런체험을시도하는이유
현재에만존재하는각자들
-깨달음은현존(現存)하는것!
-매순간순간을생생하게느끼며현재에사는선사들
인간구원의핵심,종교경전이전하는영원한현재
-요한복음이란?신이아닌이지적인면에중점을둔문헌
-요한복음이전하는영원한현재
절대실재는시간속에존재하지만시간속에머무르지않아
3장,절대실재의무공간성!어디에도없지만없는곳이없어
절대실재는공간을초월한다
-절대실재는비어있어야
-보나벤투라가말하는절대실재로서의절대공간
도마복음에나타난신비주의적인실재관
-기독교는범신론이어야하지만
-도마복음의신비주의적교리일별:예수의정체성
-영지주의·도마복음對기존기독교의신론
-기존기독교의절대타자성에내재된교리적모순
4장.절대실재와의만남!깨달음은노력으로얻는게아니라
절대실재의영역으로가는길
-우리교주는마지막하늘이자가장높은하늘에있어
-각고의수행으로도달한그곳역시상대영역일뿐
-내가도달하는것이아니라그쪽에서내게오는것
절대영역으로의도달여부는내의식상태에달려있어
-내의식이이원론을넘어서야도달할수있는영역
-변이의식상태에서체험한절대실재?결국은유한한것!
깨달음을수련의결과로얻을수있을까
-일상의식이바로절대의식
-당나라선사마조도일의예
-일본의최고불교사상가도겐의예
-자신이깨달은상태에있다는것을알아야
5장.절대실재의진정한정체!인간의(절대적주체)의식
그러면절대실재의정체는무엇일까?
-절대실재를안다고말하는사람이있다면그는
-결코대상화될수없는존재,우리의의식
-절대실재는다름아닌우리의절대적주체의식!
-생각을비우고주시자로남아야
인간의절대적주체의식이외계를느끼려면
-‘의식’에대한새로운해석:의와식의능력
-기독교의원죄를이해하는법:이원론은불이론이있어야
3부를정리하며
[제4부]
궁극적인경지로가는길
-지혜의길,헌신의길,행위의길-
길을떠나기에앞서
왜세가지길일까?
종교신앙의대세는헌신의길
수행의길을떠나기전에갖추어야할조건
1장.지혜의길(즈냐냐요가)
1.선불교의좌선법화두선을중심으로
선불교란무엇인가?종교적접근
-한국불교의대표종단인조계종을보면서
-선불교는서구의철옹성을뚫은비서구권종교
-선불교의형성,세계2대문명의핵심사상이만나탄생
-불교보다노장사상에더가까워
선불교의수행법,화두선
-단순한것같지만심오한화두선,격외의답
-최상(?)의화두,‘이뭐꼬’!논리적사고가들어갈수없어
-쉼이없어야,일상에서도잠잘때도
-성급한욕심을버리고자기성찰의기회로삼아야
2.요가의수행법,파탄잘리가제시하는8단계
인도사상의근간,핵심개념4가지
-가장생경하고이해가쉽지않은개념,마야
-반드시이해해야하는개념,카르마(법칙)
-요가를통해도달하는목적지,니르바나
요가란무엇인가?인류역사상가장뛰어난수련법
-요가동작은호흡과명상단계로가기위한것
-요가란무엇인가?아트만과브라만의결합
-요가의궁극적목표는?
파탄잘리의8단계,요가의정점을향하여
-제1단계:무엇무엇을하지말라!금계(禁戒)
-제2단계:무엇무엇을하라!권계(勸戒)
-제3단계:몸움직이기!체위법
-제4단계:숨쉬기,호흡법
-제5단계:감각통제하기!제감(制減)
-제6단계:정신집중하기!응념(應念)
-제7단계:집중의지속!정려(靜慮)혹은선정(禪定)
-제8단계:드디어요가의정점!삼마디(삼매)혹은적멸(寂滅)
3.또다른수행법들-주문암송법,내단법,수피춤
주문암송법,가장대중적인명상법
-공명이잘되고발음이부드러운글자로
-뜻보다발음이편리한글자로
-주문은주문일뿐,그이상도이하도아니야
중국도교가제시하는내단법436
-도교란무엇인가?
-내단수련법(1)조식법(단전호흡):호흡법
-내단수련법(2)행기법:기운용법
-내단수련법(3)도인법:체조법(태극권등)
-내단수련법(4)수일법
-궁금한도교내단법의현재와미래(?)
이슬람교의수피즘이제시하는회전춤
-어떻게추는춤일까?자전하며공전하며
-왜이어려운춤을추는것일까?
4.명상의효과,어떤변화가생길까?
고정관념을없앨수있어
심적인완충장치를없앨수있어
