일본서기는 위서다 : 백제의 왜국 통치

이원희

저자:이원희
고대법대졸업.
1981.사법시혐합격.검사와변호사역임.
2003.경남지방변호사회회장.
현재공증인.
「일본어는고대에한국에서건너간것이아닐까?」라는의문을풀기위하여,일본고대어와고대사를연구.5~7세기에는가야와백제가순차로왜를지배하였다고결론내림.
저서
『속국왜국에서독립국일본으로』(2022)
『천황가의기원은백제부여씨』(2019)
『일본열도의백제어』(2018)
『천황과귀족의백제어』(2015)

들어가면서
서장일본은언제통일되었나?
-강대국백제와수많은소국으로분열된왜-

제1부백제의왜국통치
1장백제인이왜로가져간신화와전설,민속
1.백제인이가져간백제의전설
2.천조대신과유화부인,소서노
3.구지봉전설과고천원
4.주몽의건국설화
5.설화속의백제어
6.「정사암(政事巖)회의」전설과부여삼산
7.백제인이가져간풍습,민속과놀이
1)백제의굿과무당도왜국으로/2)백제인이가져간대장군(장승)/3)혼불
4)윷놀이와팽이/5)백제인들이가져간바둑/6)왜국백제인들의「활놀이」
7)고대일본의축국/8)매사냥

2장백제인의왜국통치
1.칠지도-왜국은속국,왜왕은후왕(侯王)
2.백제대왕,왜왕즉위식의칼을하사하다
3.천황가는부여씨
4.성왕의지엄한「명령」으로전파한불교
5.백제대궁(百濟大宮)과백제대사(百濟大寺)
6.국호「일본」은백제의미칭
7.백제멸망이후비로소왜국이독립하다
8.천황의대상제(大嘗祭)에서부르는「한신(韓神)」

3장왜왕은백제의왕자
1.백제왕자들의일방적인도왜
2.왜왕전지
3.왜왕곤지
4.왜왕말다(末多후일의동성왕)
5.왜왕사마(후일의무령왕)와남동생왕(男弟王)
6.왜왕주군(酒君)
7.왜왕아좌
8.왜병을동원하러건너간계(季)왕자
9.작고초라한왜왕의궁전
10.왜5왕

4장왜왕부여풍
1.인질인가왜왕인가?
2.왜왕부여풍과백제구원군
3.왜왕부여풍의소아(蘇我)씨처단

5장백제인들이붙인왜국의지명
1.지명은역사의산증인!
2.일제강점기일본인들이붙인한국의지명
3.일본지명에남은백제

6장왜국지배층의언어,백제어
1.지배층의공용어는백제어
2.일본어속의수많은백제어
3.일방적으로건너간백제어

제2부『일본서기』는위서僞書다
1장『일본서기』의창작된왜왕37명
1.허구의왜왕37명
2.『일본서기』의역사날조

2장허구의왜왕릉
1.창작된왜왕과허구의왕릉
2.시조신무릉
3.고분군으로보는일본고고학의파탄
4.날조된왜왕릉의실상

3장천황가에서도「시조부터37대」는외면
1.천황가에서외면한가짜왜왕37명
2.천지(天智)와천무(天武)의「천(天)」은백제를의미

4장후세의무수한변작

제3부『전라도천년사』를비판한다
-『일본서기』및「임나일본부」와관련하여-

1장『일본서기』를맹종한『전라도천년사』

2장후세사람이「창작하여가필」한임나일본부

3장『천년사』의「임나일본부」기사비판
1.『일본서기』신공49년(249년)조기사
2.『일본서기』응신8년(277년)조기사
3.「임나4현할양」에관하여
4.기문(己汶)과대사(滯沙)
5.「기생반숙녜의반란」실존여부
6.이른바「사비회의」실존여부
7.이른바「반정(磐井)의반란」실존여부
8.「왜계고분」의주인공은누구인가?
9.「임나」국명에관하여

4장결론

참고문헌

백제가왜국을통치하였고,『일본서기』는창작된위서다

이책의내용을간단명료하게요약하면,‘백제가왜를통치하였고,『일본서기』는창작된위서다’라는내용이다.

약간살을붙이면,
①『일본서기』에나오는시조신무부터37대제명까지,37명의왜왕은창작된가공인물이다.
②실제왜왕은백제에서파견된왕자,지배층은백제의귀족들이었다.
③따라서『일본서기』는창작된역사를기록한위서이며,임나일본부는후세누군가의허무맹랑한가필이다.
④‘~마로’,‘~다리’등귀족들의인명은모두한국풍이었다.
······
즉대부분의문물이백제풍일색이었다.근세일제강점기일본인들이한국의지배층이되어통치하면서,모든면에서엄청난영향을끼친것과전혀다를바없는현상이고대의왜국에서벌어졌던것이다.

일본의정사『일본서기』는창작역사소설집에불과하다
-고대많은한국인이집단적이고조직적으로도왜하여왜인들을통치하였다
-출발부터위서인『일본서기』는가필과변작까지더해져더욱흉측하게변질되었다

19세기이후의한국근세사를서술하기로마음먹는다면,좋은의미든나쁜의미든일본의역할을빼놓고는도저히쓸수가없을것이다.그만큼일본의영향력이절대적이었기때문이다.반대로일본의근세사를기록할때는한국을빼놓아도별문제가없을것이다.한국의영향력이대수롭지않았기때문이다.

시간을거슬러올라가5~7세기의고대사는어떨까?근세사와는정반대의현상이벌어질것이분명하다.즉일본의고대사를기록하기위해서는가야와백제등고대한국여러나라에서건너간기마문화,스에키라불리는획기적으로발전된토기,환두대도등의무기.귀걸이와금동관등의장신구,무덤의형식인횡혈식석실,불교와한자문화등등,고대한국의문화와한국에서건너간도래인의역할을빼놓고는도저히서술할수가없을것이다.그러나이무렵의고대한국사를쓴다고할때는,왜를제외하고도별다른문제나아쉬움없이쉽게써내려갈수가있을것이다.왜의한국에대한영향력은지극히미미하였기때문이다.한국의외에대한영향력은절대적이었지만,그반대로왜의한국에대한영향력은거의없는것이나마찬가지였다.이는근세사에서한국에대한일본의영향력이절대적이었던반면,일본에대한한국의영향력은아주미미하였던것과완벽하게같은현상이다.

그런데일제강점기에일본의발달한문화만한국으로도입된것이아니었다.수많은일본인들이한국으로건너와지배층이되어,인구의절대다수를차지하였던한국인들을지배하고통치한바있다.고대의왜지에도이와동일한현상이벌어졌다.즉한국의문화만왜로건너간것이아니라,수많은한국인들이집단으로그리고조직적으로도왜하였고,그들이왜왕과지배층이되어왜인들을통치하였던것이다.하지만,『일본서기』는이와는정반대이다.즉왜가백제와가야의여러나라,신라,나아가고구려마저도지배하였던것으로되어있다.이는사실을180도뒤집어,붓끝의창작으로가공의역사를날조하였던것이분명하다.근세의한국이수십년간일본을점령하고지배하였다고강변하는것과무엇이다르겠는가?

일본의정사라는『일본서기』는바로이러한시대적배경에서출현한창작역사소설집이다.백제가왜를지배한역사를삭제하고는,붓끝의창작으로꾸며낸왜왕으로이루어진허구의역사를날조하였던것이다.백제의후예들은자신들의정체를완벽하게숨기고는,마치까마득한태고적에하늘에서내려간천손(天孫)이처음왜지를다스렸고,8세기일본의천황가는그후예라는허구의역사를소설처럼날조하였던것이다.그렇지만백제가왜를통치한역사가완벽하게잊혀지는사태도결코원치않았던모양이다.그래서갈피갈피에하늘은실제로는백제라는사실을암호처럼숨겨놓았다.또한곤지와말다(후일의동성왕),사마(후일의무령왕),부여풍등여러왕자들,그리고아직기와,왕인등수많은학자와관리들의도왜,불교의전래등의역사도기록하여놓았다.그러나진실이드러날것을두려워하여몇겹의포장을씌워두었다.따라서이를제거하고전후사정을잘살펴보면,백제가왜를통치한진실한역사를간파할수있을것이다.

이와같이『일본서기』는출발부터창작된위서인데,세월이흐르면서거기에다여러사람이가필,변작하여더욱흉측한모습으로변질되었다.그대표적인사례가바로임나일본부이다.이책을포함한필자의졸저들은모두이에관한수많은증거와논의를모은것이다.이렇듯8세기왜국백제인들의생존방편으로창작된허구의위서『일본서기』가,21세기를살아가는현대한국인들의고대사서술에아직도엄청난악영향을끼치고있다.참으로불행하고안타까운일이아닐수없다.늦고도늦었지만,지금이라도『일본서기』의본질을직시하여,더이상이위서의망령에농락당하는일이없기를바랄뿐이다.