역사콘텐츠로서 중세 유럽의 문화 3: 유럽의 문화 다양화

이원근

고려대학교사학과(학사)
고려대학교대학원서양중세사전공(석사)
독일루드비히막시밀리안대학교(뮌헨대학교)수학(유럽중세사연구)
독일아우그스부르그대학교수학(유럽중세사연구)
고려대학교문학박사,경남대학교사학과전임강사(서양중세사)
경상국립대학교사학과전임강사,조교수,부교수,교수,명예교수(서양중세사)

논문과저서
「메로빙거귀족권에관한연구(봉건제성립을중심으로)」,고려대학교석사학위논문
「해석논리의출현과상징물의변화에관하여(11세기문자해독력의확산을중심으로)」,고려대학교박사학위논문
『중세유럽의사회와문화』(대구중문출판사,1995)
『상징물과중세유럽사회』(대구중문출판사,1999)

들어가는말

제1장.중세유럽의문화다양화유럽인의결사운동시작(1070~1300)
제1절유럽인의식변화와결사운동의조류
제2절유통질서,거래질서,생산질서변화와도시의시민생활정착
제3절정치의권위체계와새로운결사원리
제4절12~13세기의유럽인
제5절유럽인과이슬람이서로만났던십자군원정(1100년부터)

제2장.슬라브인세계와중부유럽,문화권으로서북부유럽세계와서부유럽세계(11~14세기)
제1절비잔티움제국,러시아,몽골인
제2절10~14세기까지문화권으로서북부유럽과서부유럽의관계
제3절잉글란드,프랑스,로마,독일등에서유입된정신과학문
제4절1066년이후브리타니아섬,대륙정치와문화관계

제3장.14~15세기유럽인사회의변화와국가
제1절유럽인사회와문화의변화요인과문화다양화방향
제2절봉건법의합법화와제후정치를선택했던독일
제3절교육,학문,대학
제4절잉글란드와프랑스의국가의식과백년전쟁(1340~1453)
필자후기

부록
교황연대표
왕조표
참고문헌
찾아보기

‘신의인간’에서‘인간의신’으로
중세의균열에서탄생한새로운인간상
‘우리’라는공동의식을형성한역동의시대를재조명한다!

-개인과합리성,그리고‘유럽인의식’의기원을다시읽다
-기존의중세유럽역사서의판을뒤흔들새로운역사서의탄생
-미국중심의역사서술에서벗어나유럽의시각으로중세유럽을재편한다

11~14세기유럽은단순한역사적연속의시기가아니라,인간과세계를바라보는방식자체가근본적으로뒤바뀌던거대한전환기였다.이책은그변화의핵심을‘신의인간’에서‘인간의신’으로의인식전환이라는강렬한개념으로포착한다.절대적존재로서세계를지배하던신의질서는점차인간의사유와상상력속에서재구성되었고,그과정에서중세유럽사회는새로운질서를모색하기시작했다.
이변화는단순한사상적이동에그치지않았다.기존질서를옹호하는다수의‘거인’과이를비판하고개혁하려는소수의‘난쟁이’사이의긴장과대화는,결국합리주의라는새로운원리를탄생시켰다.합리주의는개인과개인을연결하는규범이자,관습과권위에의존하던사회를성문법률과논리의질서로재편하는핵심동력이되었다.
이책은이러한변화를‘개념과의미’,‘인간관계’,‘논리와현실’이라는세가지기준으로정교하게분석한다.수도원개혁운동은혈연중심질서를해체하고개인을독립된존재로부상시켰으며,십자군원정과도시의성장은인간관계를신이아닌계약과동의의영역으로이동시켰다.나아가지리의식의확대와경험의축적은증거와논리에기반한사고를강화하며,중세인의세계인식을근본적으로변화시켰다.
경제와사회구조역시급격히변모했다.도시의성장과화폐경제의확산은상업과생산질서를재편했고,기업가와시민이라는새로운주체를등장시켰다.노동은더이상신분의일부가아니라가치와효율의문제로인식되기시작했으며,이는개인의경쟁과생산성을사회전반으로확산시키는계기가되었다.동시에대학과학문의발전,언어의변화,문학과예술의다양화는인간의감정과일상을문화의중심으로끌어올렸다.
정치와종교영역에서도균열은심화되었다.교황과황제의권위충돌,마그나카르타로상징되는권력제한,그리고교회내부의개혁과이단운동은기존질서의절대성을무너뜨렸다.신앙은점차개인의내면으로이동했고,교회는더이상유일한권위가아닌다양한해석과실천의장으로변화했다.
이처럼이책은중세유럽을단순한‘암흑기’가아닌,개인주의와합리주의,그리고‘우리’라는공동의식을형성해낸역동적시대로재조명한다.중세의균열속에서태어난새로운인간과사회의모습은,오늘날우리가당연하게여기는근대적가치들의기원을다시묻도록만든다.이책은그변화의복잡한흐름을‘문화콘텐츠’라는시각으로통합하며,유럽문명의형성과정을입체적으로이해하게하는출발점이되어준다.