저자

김성윤,김수아,박미영,백원담,이동연,이동준,이종임,이지행,이해수,정종은,

저자:김성윤
한국예술종합학교한국예술학과강사.

저자:김수아
서울대학교언론정보학과부교수,아시아연구소한류연구센터연구원.

저자:박미영
중앙대학교영상학과BK21사업단연구전담교수.

저자:백원담
연세대학교중어중문학과를졸업하고동대학원에서박사학위를받았다.성공회대중어중국학과교수,동아시아연구소장,대학원장을역임했으며현재성공회대학교석좌교수이다.한국문화연구학회회장,한국냉전학회회장,한국인문한국연구소협의회회장을역임했고,현재백기완노나메기재단통일문제연구소소장을맡고있다.논문으로「5·4100년의등하만필燈下漫筆」,「전후아시아에서‘중립’의이몽과비동맹운동」한국전쟁종전에서인도요인을중심으로」,「The60thanniversaryoftheBandungConferenceandAsia」등이있으며,저서및편저로『1919와1949:21세기한중‘역사다시쓰기’와‘다른세계’』(엮음),『중국과비非중국그리고인터차이나』(엮음),『뉴노멀을넘어;팬데믹에대한인도네시아의대응과정동』(공저),『열전속냉전,냉전속열전』(공저),『신중국과한국전쟁』(공저),『동아시아문화선택한류』등이있다.냉전아시아에서복수성정치의역사적맥락화작업을비동맹/제3세계운동중심으로지속하고있고,포스트글로벌라이제이션시대중국과아시아그리고세계의다원평등한관계상구현을위한문화정치적경로의모색작업을계속하고있다.

저자:이동연
한국예술종합학교전통예술원한국예술학과에재직중이다.중앙대학교영어영문학과에서<메타비평론연구>로박사학위를받았고계간<문화/과학>편집인서울문화재단이사로있다.저서는<문화자본의시대>,<대안문화의형성>,<문화부족의사회>,<아시아문화연구를상상하기>등이있다.

저자:이동준
홍콩링난대방문조교수.

저자:이종임
문화사회연구소이사이며,서울과학기술대학교와한국외국어대학교에서가르치고있다.중앙대학교신문학과에서언론학박사학위를받았고,미국일리노이대학교동아시아연구소방문학자와KBS시청자위원장을지냈다.디지털미디어기술이유발하는미디어환경과청년세대,젠더,케이팝산업과노동이슈등에대한비판적연구를진행하고있다.주요저서로는『서드라이프』(공저),『아이돌연습생의땀과눈물:아이돌성공신화와연습생의딜레마』,『문화산업의노동구조와아이돌』,『디지털페미니즘』(공저)등이,논문으로는「청년세대의분노와혐오표현의탄생:온라인커뮤니티<에브리타임>의‘혐오-언어’표현실태분석을중심으로」(공저),「트위터에나타난미투(#MeToo)운동과젠더갈등이슈분석:네트워크분석과의미분석을중심으로」(공저)등이있다.

저자:이지행
동아대학교젠더·어펙트연구소전임연구원

저자:이해수
고려대학교BK21미디어학교육연구단연구교수.서강대학교신문방송학과에서박사학위를받고,동대학미디어융합연구소연구원으로지냈다.비판적문화이론저널『문화/과학』편집위원이기도하다.미디어와공간,몸,기억등에관심을두고연구와저술활동을해오고있다.

저자:정종은
상지대학교문화콘텐츠학과조교수.

저자:조영신
SK브로드밴드경영전략그룹장.

저자:하승우
한국영화와영화이론을중심으로연구해왔고,특히세계체계의맥락에서한국영화의형세를살펴보는것에관심을두고있다.언젠가영화이론에관련된저서와1970년대초중반에제작된임권택의영화에대해글을쓸계획을세우고있다.《문화/과학》편집위원이며2022년부터한국문화연구학회학회장을맡고있다.《라캉과한국영화》(2008),《한국영화,세계와마주치다》(2018),《자유로운개인들의연합을향하여》(2022)등을함께썼다.최근에쓴글로는〈‘메드베드킨집단’과러시아혁명의영화적기억〉〈어긋난전쟁의기억:〈증언〉〉〈코로나19팬데믹이후의삶과생태사회주의〉〈객체지향존재론:밋밋한존재론인가대상지향존재론인가〉〈좌파포퓰리즘을둘러싼몇가지질문들:이론과쟁점〉〈GlobalSolidaritybetweenGwangjuandBuenosAires:GoodLight,GoodAir(2021)〉등이있다.현재한국예술종합학교영상원영상이론과에서강의와연구를하고있다.

목차

서문

제1부한류와문화자본의형성
우리시대에한류란무엇인가:세계재편의시대한류_백원담
글로벌문화자본으로서한류의형성및확산과정:신개발주의적관점을중심으로_정종은
케이팝제작자본의변화양상:SM경영권분쟁을중심으로_이동연
한류콘텐츠와디지털문화자산(IP)_조영신
OTT플랫폼의부상과한류콘텐츠의제작변화_박미영
아이돌문화자본형성메커니즘_이종임

제2부한류와문화내셔널리즘의형성
한류와문화내셔널리즘:이론적검토_이동준
K컬처는지속가능한가?:담론적탈구,성장의한계,그리고아시아적관점_김성윤
한류팬덤,초국적팬덤인가vs.새로운문화내셔널리즘인가_이지행
국뽕,유튜브,그리고일상민족주의:플랫폼이매개하는애국적나르시시즘_이해수
한류와언론보도:미디어담론과문화내셔널리즘강화_김수아
1970년대초반홍콩무협영화와아시아공간의상상:「사기사」_하승우

출판사 서평

한류역사30년,한류성과의이면들여다보기
1990년대중반한국의대중문화가중국본토에서큰인기를얻으면서중국미디어가그현상을‘한류’라고명명한이래30년의역사가흘렀다.지난30년의역사적변천속에서한류는다양한형태와규모로진화했다.2010년이후한류는이제K-팝,K-시네마,K-드라마,K-웹툰등문화콘텐츠시장에서차별화된글로벌브랜드로명성을얻었고,이후에음식,패션,뷰티등일상의라이프스타일영역까지확대되었다.그사이한류의글로벌인지도는아시아에서유럽과북미,남미로확대되어한국의국가브랜드이미지가크게상승할정도로상징적힘을발휘했고,세계문화콘텐츠시장에서도6-7위권을형성할정도로그규모가급증했다.
그동안많은국내미디어는한류의역사적진화,문화적확산에대해‘한류의위대함’으로과잉보도하는경향이많았다.그러나한류의성과에대한긍정적인평가와합당한자부심을가지는것만큼한류성과의이면을들여다보는것도중요하다.새로운문화지배소로서한류가지속가능한조건과환경을갖기위해서는객관적이고냉정한분석이요구되는시점이다.한류30년의역사를성찰하는시점에서한류의외형적성과와현상속에구조화된문화적특성이무엇인가를간파하는학문적고찰은그런점에서매우긴요하다.
이책은한류의역사적형성과정에서가장중요한문화적키워드를‘문화자본’과‘문화내셔널리즘’으로설정했다.1부‘한류와문화자본의형성’에는먼저한류를세계체제변화의관점에서재개념화하고,신개발주의의관점에서글로벌문화자본으로서한류의형성과정을조망했다.그리고2023년초케이팝시장에큰이슈였던SM경영권분쟁을중심으로케이팝제작자본의변화양상을살펴보고,디지털문화자본의시대한류콘텐츠의문화자산(IP)의중요성을분석했다.한류콘텐츠의세계화에큰영향을주고있는OTT플랫폼이최근한류콘텐츠제작과정에어떤영향을주고있는지,케이팝아이돌의문화자본은어떻게형성되었는지도1부에서함께살펴보았다.
2부‘한류와문화내셔널리즘의형성’에서는한류와문화내셔널리즘의역학관계를이론적으로검토하는글을시작으로,‘K-컬처’라는이름이지속가능한지에대한성찰적담론분석,한류팬덤의현지형을문화적초국적성과문화내셔널리즘적성격을대비해서고찰했다.또한,한류의성과를애국심에호소해과장선전하는유튜브의문화내셔널리즘의현실태와한류를보도하는미디어담론속의문화내셔널리즘을꼼꼼하게분석했다.마지막으로한류의역사적형성에암묵적으로관여했다고볼수있는1970년대초반홍콩무협영화안에서아시아적상상이어떻게전개되었는지를분석하면서한류의문화아시아적맥락을유추하고자했다.
이책에수록된12편의글은모두한류의구조와실체를이해하는데매우유용한내용을담고있어그동안한류연구와관련한많은저서와비교할때,그이론적시각과분석의관점에서한단계진일보한성과를가지고있다고자부한다.이책이동시대한류의문화적맥락을좀더깊이이해하는학술적길라잡이가되었으면한다.

키워드:한류,문화자본,문화내셔널리즘,K-컬처