케이팝 뮤직의 DNA

케이팝 뮤직의 DNA

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Description
『케이팝 뮤직의 DNA』는 우리 고대 이래의 음악코드가 삼국 시대를 거쳐 고려, 조선 그리고 근현대에 이르러 대중음악에 어떻게 관통하고 있는지 살펴보고자 했다. 따라서 한류 현상을 일으키고 있는 케이 팝 뮤직은 어느 한 시기 외부 음악의 유입으로 시작된 것이 아니라 우리의 음악 유전자 안에서 새롭게 창작된 것임을 밝힌다. 이를 통해 우리가 미처 몰랐던 우리의 고유 사상과 그것이 어떻게 음악적 전통으로 오늘날 외래의 음악들을 주체적으로 내재화하고 재창조 했는지 살필 수 있다.
저자

김헌식

저자김헌식은문화콘텐츠학박사.1999년부터대중문화와미디어평론가로활동.부산대,건국대외래교수,동아방송예술대학교초빙교수등재직.카이스트미래세대행복위원회위원.한국방송대상심사위원,푸른미디어심사위원.교보문고북멘토.지은책으로는‘대중문화심리읽기’,‘대중문화로읽는한국사회’,‘케이팝의정신과시스템의기원’,‘방송연예산업경영론’등

목차

여는글-우리나라를대표하는대중음악은무엇인가?

1부풍류사상과우리음악의정체성
1.풍류정신과문화사상-풍류도와한국의문화코드
2.바람의음악,풍류의음악-상류층의풍류,백성의풍류융합
3.음양(陰陽)을넘는양음(陽陰)의문화와풍류가(風流歌)
4.풀이의문화와춤그리고음악
5.신바람의문화,그리고음악

2부풍류가(風流歌)의재창조와진화
1.한국인이좋아하는풍류의목소리
2.미국의팝과한국의봉(뽕)-파퓰러송과대중음악
3.풍악(風樂)그리고뽕의소리,뽕의음악-퐁과뽕의유사점과차이점
4.무가와속악,케이팝DNA풍류뽕끼
5.타령잡가신민요와바람의음악
6.풍류가(風流家)의풍류가(風流歌)와대중가수들-케이팝의풍류코드
7.풍류의대중적버전‘뽕끼’-풍류와뽕필의관계
8.뽕끼뮤직의개념과사례
9.음계와리듬,창법그리고무드-언어와우리가요의미학적출발
10.케이팝과뽕끼뮤직(BbongGgiMusic)-케이팝의대중적성공원칙
11.아이돌그룹과뽕끼뮤직

3부풍류미학의대중음악적미래
1.흥과한의교차,뽕필
2.한류의케이팝,그리고풍류코드의미래
3.다문화시대의민족음악-음악부족과공동체형성
4.풍류뽕끼뮤직의특징그리고미래전략

출판사 서평

“한국고유음악코드가싸이,빅뱅,엑소,방탄소년단에흐른다.”

우리의대표음악은무엇인가?국악?케이팝?국악과케이팝은별개가하나다.그것을하나로관통하는음악이있다.

케이팝뮤직의공식기원에대한정부의공식입장이미8군이라는발표를접하고충격을받아쓴책이다.우리대표음악은무엇인가?국악?케이팝?그러나국악과케이팝은별개가하나다.그것을하나로관통하는음악이있다.이책은우리고대이래의음악코드가삼국시대를거쳐고려,조선그리고근현대에이르러대중음악에어떻게관통하고있는지살펴보고자했다.따라서한류현상을일으키고있는케이팝뮤직은어느한시기외부음악의유입으로시작된것이아니라우리의음악유전자안에서새롭게창작된것임을밝힌다.이를통해우리가미처몰랐던우리의고유사상과그것이어떻게음악적전통으로오늘날외래의음악들을주체적으로내재화하고재창조했는지살필수있다.
한사회에외부의대상물이들어오면이미그안에있던모드나코드에따라서변용을겪으며적을하게된다.언어,음식과의복,그림,주택등등에서이를확인할수있다.이는음악도마찬가지다.한국사상과철학그리고문화는풍류도(風流道)에따른다.이는고운최치원(崔致遠)이난랑비서문에서밝힌내용이기도하다.그가지적했듯이선가(仙家)의사상을볼때이는유불선삼교를통합하는사상이기도하다.이런풍류도사상은문화예술전반에작용해왔고,음악도예외는아니다.그음악의현대적계승성을생각할수있는것이케이팝에내재되어있는뽕끼이다.
흔히풍류와뽕끼는별개로생각하기쉽다.하지만바람의철학바람의음악이라는점에서같다.풍류는단지국악유형의음악에만사용되는것으로여기지만이를우리일반보통사람들이쓰는입말은뽕끼이다.풍은일어나는것이고,류는흐르는것이듯뽕은일어나는것이고끼는흐르는것을말한다.기가흐르다는말에서끼의의미를알수가있다.끼가흐른다고말하지끼가일어난다고말하지는않는다.뽕끼를뽕필이라고말하기도하는데뽕필에서필은느낌이라고할수있다.느낌이라는것도이성적인요소와달리흐르고전해져야한다.
이는양음(陽陰)의원리이기도하다.음(陰)을우선하는음양(陰陽)철학과는다른면이기도하다.국악이라불리는풍류음악은클래식풍류의원리에더충실하고,뽕끼음악이라는장르는대중적풍류라고할수있다.여기에서주목하는것은음악가운데에서노래라고할수있다.우리노래는풍류가(風流歌)라고해야하며우리노래를부르는이들은풍류가수라고해야한다.또한예전풍류가요가아니라새로운풍류가는신풍류가요라고해도된다.그신풍류가요에속하는유형이트롯트음계를받아들여새롭게만들고일본에진출한뽕짝이라고불리는노래들이다.이름하여‘트롯풍류가요’라고할수있다.한국에서는일본에서역수입되었는데,일찍일본의기획자들이상업성에눈을떠한층대중화했기때문이었다.이때문에일본에서이른바엔카라고불리는뽕짝을한국의것이므로거부하는움직임이일었고,일찍부터엔카가수들은엔카가일본이아니라한국음악이라고공식적으로말하고있다.특히일본엔카협회장의발언은많은매체를통해서대중적으로알려졌다.심지어유명일본작곡가는일본인은음악적재능자체가없거나한국보다뒤떨어진다고발언하기도했다.
이런측면은엔카에만해당되는것은아니다.해외의장르가원래이렇다라고주장하며그것에충실했던뮤지션들은거의대부분실패했다.풍류와뽕끼를반영해야대중적으로성공했다.고상하게말하면락풍류이고,블루스풍류이자소울힙합이고,EDM풍류이며힙합풍류이다.락도그렇지만힙합도한국식으로뽕끼를집어넣어야성공한다.그것이바로한국식으로재창작하는사례들인것이다.
한때자신의음악에뽕끼가흐르는것을숨겼지만,최근의아이돌이나작곡가들은자신의뽕끼에대해서숨기지않는다.자신은일부러뽕필을추구한다는뮤지션들도상당히많다.이런면은엑소와방탄소년단은물론여성아이돌그룹에게서도수시로확인될수있다.2016년갤럽조사에서도임창정이최고의가수로1위를차지했는데그의노래는항상뽕끼와뽕필이듬뿍담겨있다.텔레비전에서방영되는많은오디션프로그램들에서선호되는음악은주로이런뽕끼가충실한창법을바탕으로하고있다.시도는다양하게된다해도큰선호를받는것은이런뽕끼뮤직인것이다.물론비슷하면서도차이가있는경우가있다.뽕끼뮤직을소울뮤직과비교하는경향이있는데,이는느낌이라는면에서는같지만바람의철학,바람의음악이라는점에서는차이가있다.앞으로도어떤음악적장르가한국에유입되어도이런풍류사상과뽕끼코드에적용될수밖에없다.
이책에서는풍류사상의기본적인개념,특징과함께풍류코드가대중적으로어떻게풍류뽕끼형태로음악들에적용되어왔는지살피고앞으로우리음악의미래에대한전망과앞길을가늠해본다.