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김탁
1963년에경상북도의성군에서태어났으며,대구영남고등학교(30기)를거쳐1985년에한양대학교경제학과를졸업하였다.1985년부터한국정신문화연구원(현한국학중앙연구원)부설한국학대학원에서한국사상과종교를연구하여,1995년에「증산강일순의공사사상」이라는논문으로철학박사학위를취득하였다.현재까지50여편의논문을썼으며,주요저서로는『증산교學』(1992),『한국종교사에서의동학과증산교의만남』(2000),『한국의관제신앙』(2004),『정감록』(2005),『증산강일순』(2006),『역주송광사사고-인물편』(2007,공역),『한국의보물,해인』(2009),『대종교원전자료집-대종교신원경』(2011,공저),『조선의예언사상』상·하(2016),『일제강점기의예언사상』(2019)등이있다.
서문제1장서론제2장「정감록」의공간과의의1.「정감록」공간의역사2.「정감록」의내용과사상3.정감록사상의특징4.「정감록」을활용한예언들5.일제강점기의정감록에대한평가제3장한국신종교의국권회복운동과예언사상1.동학계종단의국권회복운동과예언2.증산교계종단의국권회복운동과예언3.기타신종교의국권회복운동과예언4.기타예언들제4장일제강점기예언의특성과의미1.체제변혁의도구의선전자료2.인물중심의예언3.기존예언에대한새로운해석4.교단위주의예언5.특정시점과실제화를제시한예언제5장결론