나의 물맷돌은 다윗의 그것이니

나의 물맷돌은 다윗의 그것이니

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Description
호세 마르티는 라틴아메리카의 대표적 지성이다. 모든 쿠바인이 사도로 일컫는 그는 라틴 모데르니스모 문학의 주역이며, 생애 전체를 통해 ‘궁극의 평등’이라는 이상을 숭고함의 극치로 이루어냈다. “억압받고 있는 국가에서 시인이 될 수 있는 유일한 방법은 혁명전사가 되는 것뿐이다.”라는 발언은 그가 품은 이상주의와 함께 진정한 문학이란 무엇인지, 문학의 책무가 어떤 것인지를 투명하게 일깨운다. 때문에 그의 언어와 사상은 우리 삶을 승화시키는 힘이 있다. 해방을 위한 모든 요소들이 들어 있는 심오한 그의 시적 사유와 실천은 세계가 인정하는 문화유산으로 남았다. 사망 100주년이 되는 1995년 유네스코는 ‘호세 마르티 국제상’을 제정했고, 평생 디아스포라로 살며 길 위에서 쓴 시와 산문, 연설, 번역 등 그가 남긴 모든 기록들은 2005년 유네스코 세계기록유산으로 등재되었다.
마르티는 1953년 아바나 뒷골목에서 가난한 스페인 이민자의 아들로 태어났다. 그가 활동한 19세기 후반은 다른 라틴 국가들이 일찍 차례로 독립한 데 비해, 쿠바는 아직 노예제도가 남아 있는 식민지 현실이었다. 빈민가에서 심약한 소년으로 성장하면서 억압과 소외, 타자에 대한 고통에 일찍 눈을 떴다. 이는 쿠바의 대자연과 함께 마르티 전 생애에 걸친 주제가 되고, 자유와 정의에 대한 열망은 생명을 제시하는 뿌리가 되었다.
저자

호세마르티(JoséMartíPérez)

쿠바의위대한시인이며,독립영웅으로라틴아메리카의대표적지성이다.투쟁적과문학적소명을통해‘궁극의평등’이라는자신의이상을고결함의극치로이루어냈다.일생을조국독립에헌신한문학인으로저널리스트,혁명가,정치가,번역가,교육자,출판자로활동했다.그는19세기라틴아메리카모데르니스모문학의주역이며,그의양심과사상은바로쿠바혁명의진수가되었다.그는생애전체로제국주의와자본주의에맞섰고,19세기후반의정치와경제를비판적사유로날카롭게통찰하면서현대성의거의모든주제에접근했다.또한삼백년간잠자고있던라틴아메리카의특성을살리고해방된정치를추구하면서라틴의민족의식을불러일으켰다.자연주의자이며자유주의자인그는농업을통한소농공동체문화를중요한미래로제시했다.후세들은사랑과희생의선구자인그를‘사도’로명명했고,그의모든작품들은2005년유네스코세계기록유산으로등재되었다.

목차

들어가며한잎의제의,한잎의영원

제1부궁극의평등을찾아서

새로운소나무들
뿌리를향하여
대지의가난한사람들
자유의여신상
순회교사

제2부하나된아메리카를꿈꾸다

우리아메리카
어머니아메리카
새로운법전들
나의물맷돌은다윗의그것이니-호세마르티의마지막편지

제3부문학과자연그리고자유

섬세한견자,에머슨
월트휘트먼의시세계와자유
울림의항아리들-롱펠로우의죽음과문학

제4부쿠바를향하여,쿠바를위하여

쿠바의문제들-스물일곱살의스텍홀강연
쿠바의옹호
혁명당이쿠바에게

출판사 서평

자연주의자이자자유주의자인그는억압의모든형태에저항했고인간과세계의가장자연적인상태를꿈꾸었다.그의문학적소명과정치적행동은국가독립이라는굽힐수없는신념,민중의자유와평등에확고한토대를두고헌신했다.일찍저항정신을가졌던그는16세에아바나정치감옥에수감되어강제노동을겪었고,17세에스페인으로추방되었다.그리고42세때스스로일으킨독립전쟁(1895년)에서전사하는순간까지디아스포라의일상을살았다.모든유배의순간들을그는끊임없는집필로채워나갔고,반제국주의를딛고비판적사유와실천으로라틴의고유한정체성을세웠다.
창조적인사유와함께인류의진정한해방을향한마르티의의지는오늘날에도국가와시대의경계를넘어선다.문학의혁명성을일찍간파한산문과연설문은19세기탈식민과신제국주의양상에대한날카로운통찰,독립에대한이상등현대성의거의모든주제에촘촘하게접근하고있다.또한문화적다양성에대한옹호,영성적인우주관,생명윤리와헌신등은오늘날에도유효하다.호세마르티의이상과혁명,시대성과영원성은권력과자본을향해반기를드는21세기제3세계에도크게작동한다.
그의소명의식이전지구적위기의욕망앞에서문학의진정한책무를향한새로운지표가되어줄수있다고믿는다.짧은생애에서거장의모습을보여주는호세마르티의산문은매우시적이며,시대와역사를관통하는강렬한메타포들로구성되어있다.이번에번역한15편의에세이는호세마르티전집에서뽑은것으로그의문학이지향하고있는자유와자연,창조와투쟁의수원지를고스란히담고있다.문학은그에게사유의검이었다.그의염결성은영성적으로작동한다.물질주의를극복하려는,이상과현실을가로지르는새로운윤리는강철같은진실과온화한도덕적키를동시에제시하고있다.항상그랬다.
짧고긴글이뒤섞여있어접근하기쉽도록총4부로나누었다.1부는비교적가벼운에세이들로마르티가꿈꾸는평등과자유,그리고소외된자들에대한보편적가치가드러난다.2부는라틴아메리카의진정한정체성과통합에주춧돌을놓는마르티의애정과자긍심을보여주는글들이다.3부는에머슨이나휘트먼등을통해그가자연주의의영향을어떻게받고있는지,문학을바라보는지점을보여주며,4부는자신의조국식민지쿠바를향한간절한절규들이담긴글이다.15편만으로그의문학이나사상을소개하는것은그야말로빙산의일각이지만그의삶이왜사도적일수밖에없는지,그진실을엿보는작은틈이되지않을까.
마르티특유의비극적인언어,특유의강렬한은유들과문체들,특유의자긍심과격정.나의자투리언어로그의뜻을살릴수있을까.불가능하게다가왔다.하지만디아스포라속에서도절박한현실을넘어이상을추구했던그의영혼을나는정말사랑했던가.모든허위와변명을무릅쓰고이책을묶는다.
일상의감옥에서어떤고통에부딪칠때마다호세마르티를떠올린다.“오늘날의인간의첫번째의무는그시대의사람이되는것”이라고강조하던그목소리가쟁쟁하게울린다.그시대의사람이된다는것은어떤의미일까.사랑의사도로불렸던마르티는한번이라도마음껏웃어보긴했을까.불안정하고불확실한문명의변곡점앞에서그가붙들었던고뇌는이제우리에게절실한한덩이빵이될수있지않을까.가장세속적인일상을영적인힘으로변환시키는그의실천은맑은물한잔이될수있지않을까.그가추구한별의이상은위기에직면한이시대의공공선에새로운디딤돌이될수있지않을까.