첫째,민속놀이종류의제시는기본적으로미래를위한투자로‘사라진민속놀이파악’과‘민속놀이전체종류제시’로나누어제시한다.‘사라진민속놀이파악’은과거에있었던민속놀이가사라져없는것의파악이다.이는과거의놀이를이해하고적응이나전승되지못하고사멸된놀이와오랜역사흐름에놀이의분화되는민속놀이를나타나게하여그이유를기록하고정리하여미래시대에달리해석될수있는영역을확보해두고자한다.‘민속놀이전체종류제시’는우리나라민속놀이전체의종류를제시하는것이다.우리나라의민속놀이가제법있다는정도는알고있지만정작민속놀이가몇종류가된다고확언할수있는연구자가있을지의문이다.우리나라전체민속놀이종류확보는우리나라의다양한민속놀이인‘무궁화꽃이피었습니다’나‘공기놀이’‘오징어놀이’처럼세계각지사람들의놀이가되고연결매개가될수있는유산의축적이라할것이다.또,역사적·사회적가치를발견하고현재를존중하며미래를준비할수있는우리의정체성형성과소중한자산을확보에원동력이될것이다.
두번째로,‘그네뛰기’는그네인지추천鞦韆(秋千)인지그네뛰기인지그네타기인지도구별이쉽지않고혼돈하여사용하고있는실상이다.여성의대표적인민속놀이인그네뛰기내용은크게3가지로요약이된다.먼저,과거의‘그네鞦韆’에대한것으로,선행연구로이론적근간을이해하고한국그네의연원과고려ㆍ조선시대의역사사료에나타난추천양상을살펴본내용이다.또하나는놀이‘기구’인그네자체의구조·시설이고,그리고놀이로써의그네뛰기에대하여살펴볼것이다.
『한국의민속놀이』는민속놀이를처음으로접하는독자들이민속놀이를이해에어려움이있을것으로생각되어내용·기술뿐만아니라‘그림’으로도쉽게이해할수있도록집필하였다.이책에서민속놀이의종류는사서,문집,단행본,논문,동굴벽화,회화의자료도참고하였다.이책속에사진들은외국의이미지뿐만아니라한국의이미지대부분필자가직접촬영하였고또한출처가제시되지않은촬영물은저자가직접촬영한것임을밝혀두는바이다.
본문의내용은총6개의단원으로구성되어있으며,간단하게그내용을살펴보면다음과같다.
Ⅰ단원은한국의민속놀이에대한방향으로크게두가지의내용으로우리나라의민속놀이종류연구의필요성이첫번째내용이고두번째로는여성의대표적인민속놀이인그네뛰기에대하여제시하는내용이다.
Ⅱ단원은과거의민속놀이종류에대한것입니다.과거의민속놀이는우리나라와주변국의문헌자료를살펴볼것이며,시기는문헌자료가나타나는처음부터1909년까지이며,이를다시삼국시대이전,삼국시대,고려시대,조선시대로나누어살펴볼것이다.
삼국시대이전은고조선시대와삼한시대,가야시대로나누고삼한시대는부여·예·마한·진한·변한으로나누어살펴볼것이다.삼국시대는신라,백제,고구려로나누어짚어보고자한다.조선시대의민속놀이는민속놀이에대한기록이나타나는문집으로『동국여지승람』,『지붕유설』,『경도잡지』,『오주연문장전산고』,「경도세시사」,『세시풍요』,『임하필기』,『해동죽지』의8권에나타나는민속놀이종류를제시하여이해를돕고자한다.또,조선시대의회화에대하여도살필것이다.회화의개인으로는단원김홍도와혜원신윤복,기산김준근이다.특히수출그림으로기산김준근작품속에도민속놀이가나타나고있는것을제시하고자한다.조직으로는불교적성격을띤감로탱을제시할것이다.
Ⅲ단원은현대민속놀이종류를살펴볼것이다.현대의민속놀이종류의시기는1910년부터지금까지로한다.현대의민속놀이는2단계로일제강점기의민속놀이와광복이후현재의민속놀이로나누어살필것이다.일제강점기의민속놀이종류는무라야마지준의『조선의향토오락』,송석하에관한『민술학자료총서,143,민속놀이4』,최남선의『조선상식』을통하여민속놀이종류를제시할것이다.해방이후2024년현재까지의민속놀이는김광언,강성복,심우성,이광렬,김종만,최상수,진성기,한국민속박물관-한국민속예술사전:민속놀이2024년9월기준,광주민속박물관학예실,의령문화원,김선풍,서울특별시교육연구원,이상호,리재선,서득창;주강현해제(건국대학교인문학연구원통일인문학연구단),흥미로운미디어편집부’,고려대학교민족문화연구소,임동권을통하여알아보고자한다.
Ⅳ단원은민속놀이그네뛰기에대하여살펴볼것이다.세계각지역그네의개괄적인특징과의미를정리하였다.또,인도,중국,일본과우리나라의그네의의미와특징을조명하고자한다.
Ⅴ단원은고려시대와조선시대의추천鞦韆의양상을살펴볼것이다.고려시대는사서史書『고려사高麗史』와『고려사절요高麗史節要』를대상으로,조선시대는시가詩歌등을나열하여선인들의심미를들려다볼것이다.
Ⅵ단원은한국의그네그네뛰기에대하여설명하고그네뛰기의종류를제시하고그네뛰기대회와그네뛰기종류,그네뛰기제언을살펴본다.
참고문헌은사서류,문집류,단행본,연구논문,신문·잡지류·법,사이트,총서류,인터뷰순으로정리하였다.
이책에서는박사학위논문과책이름은『』와같이겹낫표를붙여서표시하였고학회나학술논문과석사학위논문은「」로홑낫표를,인용은“”와같이큰따옴표를사용하였고강조는작은따옴표‘’를사용하였다.연도는이해도를높이기위해서소괄호()를사용하였다.한글뒤한자를붙여용어의이해도를높이고자하였다.표는[]와같이대괄호꺾쇠묶음을표시하였고자세히설명이필요한경우는:와같이쌍점을표시하였다.사진그림은〈〉와같이홑화살괄호를사용하였다.
민속놀이에대한기록·자료를찾아민속놀이의종류를제시하는것은유의미가있는연구라고여겨진다.민속놀이는오랜기간생활이나풍속이반영되고역사성과지역성이담겨있는우리의유산이기때문이다.소개된민속놀이중그네뛰기는인간이하늘을향하고우주를향한놀이이고미지를개척하자는의미가담겨있다고여겨진다.한국민속놀이종류에대한조사의첫장을열었다는생각이다.앞으로넓고깊이있는민속놀이종류파악과미래지향적인보존·계승의입장에서새로운접근의연구와토론이이어질수있기를기대하는마음을담아서본서를집필하게되었음을밝히고자한다.
사랑하는아들지호智浩(경암耕巖),딸영永(녹거綠櫸)에게고맙게생각하고이책의출판에이번에도기꺼이도서출판에듀컨텐츠휴피아에서걷어주었다.
