온유한 증인 (양장본 Hardcover)

온유한 증인 (양장본 Hardcover)

$10.57
Description
달라스 윌라드의 생전 강연 및 논문을 그의 딸이 생생하게 엮어 낸 책 『온유한 증인』. 설명과 변증도 이웃 사랑의 한 행위이므로 “온유와 두려움으로” 임해야 한다. 예수는 우리가 그 일을 “뱀 같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결”하게 해야 한다고 하셨다. 뱀의 지혜란 예의주시하다 적시를 놓치지 않는 기민함을 말하고, 비둘기의 순결함이란 속임수를 쓰거나 남을 오도할 줄 모른다는 뜻이다. 이 책은 지적인 철저함과 성품의 온유함을 연결시킨 변증의 모범서로 논쟁 중심에서 벗어나 실천적인 삶으로 보여주는 믿음의 변호를 보여준다.
저자

달라스윌라드

DallasWillard,1935-2013
신학자이자인문학자인그는오랫동안우리의일상생활을향한하나님의관여하심을대변하는감동의목소리역할을해왔다.이미우리시대의기독교고전이된『하나님의모략』(TheDivineConspiracy)을비롯해『마음의혁신』(RenovationoftheHeart),『잊혀진제자도』(TheGreatOmission),『그리스도를아는지식』(KnowingChristToday),『영성훈련』(TheSpiritoftheDisciplines),『하나님의음성』(HearingGod),『하나님의모략,이후』(TheDivineConspiracyContinued)등그의저서들은수많은그리스도인들의신앙경험방식을영원히바꿔놓았다.남캘리포니아대학교(UniversityofSouthernCalifornia)철학과교수이자UCLA와콜로라도대학교(UniversityofColorado)의객원교수로재직하였으며,또한목회자로서설교와강연을통해오늘을살아가는그리스도인의제자도와영성에깊은영향을미쳤다.

목차

서문

머리말

1.그리스도를위한사고의출발
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하나님을피하는사람들|지식이란무엇인가?|이성은하나님의선물이다|변증의정신|이념에좌우되는인간|진리란무엇인가?|제자도를통한이념의수정|성령안에산다는의미와그방법

2.신약의변증현장
-
희의를다루는모범|믿음의본질|변증의정황|변증은우리모두의일이다|온유와두려움과선한양심|참으로행복한삶의결과

3.성경적변증
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이성의역할|변증이아닌것|확신과겸손과아량과열린마음을갖춘종

4.믿음과이성
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은혜아래에있는인간의이성|하나님은왜더명확하지않으신가?|하나님의전지하심|지옥은왜있는가?|“그들이핑계하지못할지니라”|물리적세계가전부일수없는이유|모든사건의물리적원인은무한할수없다|진부한두가지신화:빅뱅이론과우주진화론|질서는지성에서나온다|E=mc²을앞에서뒤로풀이하면|과학과기술에개입하시는하나님|당신의삶의기초가되는믿음

5.하나님과인류의소통
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창조의과정|이미입증된사실위에그다음을세워야한다|인류역사를향한하나님의선한목적|하나님의친구|유대문화의독특성|동물제사|문화속에서일하시는하나님|성경은완벽한가?

6.고통과악의문제
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공식적으로타당한논증|하나님의선하심과능력|고통과악은구분된다|고통의가치|이논증을거부함|모든악은하나님의책임인가?|하나님이선하시다면|“완벽한세상에서”|하나님은왜내방식대로하지않으시는가?|“악”이없이는“선”도없다|성품의계발|질서의중요성|딜레마의해결|그리스도인의반응|인간의책임|악의다른문제|우리의모범이신예수|천국의사냥개

7.하나님과함께하는삶과활동
-
하나님은우리에게말씀하시는가?|하나님의음성을듣는일|주인의음성을배우는법|개인적사례|하나님의음성을들을수없다는반론|무엇을듣는가시험하라|세가지등불|하나님과의인격적관계는엄연한실재다|우리와하나님의교류|시편23편의삶|기도와말|무화과나무의운명|기도할때와말할때|그이름의능력|궁극의변증

감사의말

더깊은공부를위한참고자료
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출판사 서평

우리시대의참된스승,달라스윌라드의마지막메시지!

“이책은기독교변증의참된모본이며,
영혼을사랑하는이라면반드시읽어야할필독서다.”
-이동원,신국원,이규현,유진피터슨,오스기니스,존오트버그,J.P.모어랜드추천
-『ChristianityToday』BookAwards수상

변증에임할때우리는예수의제자로서그러해야한다.그분이하실법한방식으로해야한다.무엇보다이는우리가사람들특히도움을원하는사람들을돕기위하여변증한다는뜻이다.그것이성경에서예수께서하신모든일의특징이다.변증은돕는사역이다.베드로전서3:8-17의맥락을보면전심으로선에힘쓰다가박해받는제자들의모습을그려볼수있다.그런데도그들은예수께서가르치신대로“기뻐하고즐거워하”는반응을보였다(마5:12).그러자지켜보던사람들은제자들이어떻게그런상황에서기뻐하며희망에차있을수있는지묻는다.기쁨없이분노하고절망하는세상에서이는당연한질문이다.그래서베드로는제자들에게이렇게권한다.“너희속에있는소망에관한이유를묻는자에게는대답[변호]할것을항상준비하되온유와두려움으로하고선한양심을가지라”(벧전3:15-16).

설명과변증도이웃사랑의한행위이므로“온유와두려움으로”임해야한다.예수는우리가그일을“뱀같이지혜롭고비둘기같이순결”하게해야한다고하셨다(마10:16).뱀의지혜란예의주시하다적시를놓치지않는기민함을말하고,비둘기의순결함이란속임수를쓰거나남을오도할줄모른다는뜻이다.우리도그래야한다.상대하는사람들을사랑하면우리도그들을조종하지않고정확히관찰하게되고,동시에그들이살고있는우주의주인이예수그리스도이심을그들도깨닫기를간절히바라고기도하게된다.

우리의변증은온유해야한다.예수처럼우리도강요하지않고사랑과겸손한마음으로상대에게다가간다.그러려면우리의변호를온유하게제시하는길밖에없다.도움을제의하되예수의방식대로사랑으로해야한다.하지만그게전부가아니다.우리의소통방법이온유해야함은우리가소통하려는주제자체가온유하기때문이다.우리가변호하거나설명하려는내용은곧온유한사랑의목자이신예수자신이다.기쁜소식을제시하는방식이온유하지못하다면어떻게사람들이우리가가리켜보이려는온유한사랑의메시아를만날수있겠는가?