예수님의 눈물 (인간으로 사셨던 하나님의 이야기)

예수님의 눈물 (인간으로 사셨던 하나님의 이야기)

$10.00
Description
“나사렛 예수의 모습을 생생하게 되살려 낸 이 책은,
신앙의 혼돈기 속에 꽃핀
김정형 교수의 눈물 어린 고백문이다.”
- 권연경, 김진혁, 이종태 추천
그분의 아름다운 이야기 속에
당신과 내가 함께 거할 수 있기를

모태부터 물려받은 신앙이 뿌리부터 흔들린 다음 나는 나사렛 예수의 이야기 속에서 기독교 신앙의 흔들리지 않는 토대를 발견했습니다. 그리스도론을 연구하면서부터 얻은 소중한 통찰들을 모아 이야기 형식으로 이 책에 담았습니다. 말하자면 이 책은 일종의 ‘이야기 그리스도론’입니다.

나사렛 예수님의 삶, 죽음, 부활의 이야기를 이해하는 열쇠는 사랑의 하나님이 다스리시는 아름다운 나라에 대한 놀라운 환상입니다. 곳곳에서 이 아름다운 환상은 현실이 되었고, 예수님은 그곳에 함께한 모든 생명과 더불어 기쁨의 잔치를 즐겼습니다. 오랜 세월 근심과 슬픔 중에 있던 사람들은 이 잔치를 통해 잃었던 미소를 되찾았습니다.

하지만 모든 생명이 이 환상을 받아들이고 그 기쁨에 동참한 것은 아닙니다. 예수님은 하나님 나라의 복음을 거부하고 여전히 죄와 죽음의 권세 아래 사로잡혀 있는 생명들을 바라보시며 안타까워하셨습니다. 그리고 그들을 위해 눈물을 흘리셨습니다. 어리석은 사람들은 예수님을 향해 칼을 들었지만, 예수님은 그들의 칼을 온몸으로 받아내시며 하나님의 사랑과 하나님의 통치의 승리를 선포하셨습니다.

하나님은 오늘도 예수님을 닮은 아름다운 얼굴의 주인공을 찾고 계십니다. 동시에 고통받고 있는 생명들도 단순히 예수님의 메시지를 듣는 것을 넘어, 그분의 얼굴을 직접 보고 싶어 합니다. 혹시, 여러분이 예수님을 닮은 아름다운 얼굴의 주인공이 되어 주시겠습니까?

북 트레일러

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저자

김정형

서울대학교철학과를졸업하고,장로회신학대학교신학대학원을졸업했다.2010년국제과학종교학회(ISSR)에서주최한존폴킹혼80세기념국제논문대회에서공동대상을수상했으며,이후미국버클리연합신학대학원(GTU)에서“기독교종말론과과학적우주론간의대화”를주제로논문을제출하고박사학위를받았다.귀국후잠실소재주님의교회에서부목사로섬겼으며,지금은장로회신학대학교연구지원처조교수로일하고있다.저서로는『탈냉전시대분단한국을위한평화의신학』(나눔사),『창조론:과학시대창조신앙』(새물결플러스)이있으며,역서로는『몰트만의신학』(크리스천헤럴드,공역),『하나님과진화를동시에믿을수있는가』(동연,공역)가있다.

목차

프롤로그:예수,나의생명

깨어진세상의하나됨을위한기도

01예수님의얼굴
너희는나를누구라하느냐|하늘의그리스도와땅의예수님|예수님이꽃미남이아니었다면|예수님은과연호탕하게웃으셨을까?|사람냄새나는예수님이야기
02어둠을몰아내는생명의빛
라마에서슬퍼하며크게통곡하는소리가들리니|격동의역사한복판에서|밤이깊을수록별은더욱밝게빛난다|생명의빛|잃어버린미소를찾아서
03환상을품다
꿈꾸시는하나님|환상에사로잡히다|예수님의꿈,하나님나라|내가목마르다
04하나님나라를꿈꾸는상상력
다른세상이가능하다|「설국열차」밖을향한시선|하나님나라를상상하다
05예수님의별명
먹기를탐하고포도주를즐기는사람|식탁과하나님나라|하나님나라와무관한식탁|세리와죄인의친구|열린식탁|긍휼,식탁스캔들의비밀
06가난한자는복이있나니
깨끗한가난과비참한가난|빈부차이|가난의뿌리와열매|너희가난한자는복이있나니|화있을진저너희부요한자여|가난한사람들에게복음을전하는사명
07예수님의여인들
여인들의돌봄을받다|예수님주변의성숙한신앙의여인들|여인들의고통을돌아보다|여인들을제자삼다|공동체운동|예수님이좋은걸어떡합니까
08오실그이가당신입니까
예수그이름의비밀|질병이우리에게서앗아가는것들|내가원하노니깨끗함을받으라|메르스와한국교회|일어나네침상을가지고집으로가라|질병이나장애가생겼을때
09눈물로세상을끌어안다
유대인의왕죽음을부르는이름|눈물을흘리는예수님|어미닭의피눈물|거룩한분노에사로잡힌예수님|십자가에달리신하나님|화해의복음|십자가의영성
10아름다운사람
아름다움을향한갈망|아름다운몸|팔복의주인공|예수님의얼굴을찾아서

에필로그ㆍ203

출판사 서평

특징

-구도자,새신자에게기독교와예수그리스도를쉽게소개할수있는책
-추상적으로고백해온예수의초상너머에있는실제예수를탐구하고그린책
-사변적이고,논증적이지않은이야기형식의그리스도론을제시하는책

독자대상

-신앙을찾고있는구도자혹은교회에처음출석한새신자-예수님에관한이해를얻고자하는성도
-역사적예수탐구의함의에관심을두고있는신학도

[책속으로이어서]
예수님의하나님나라운동을이해하는데있어이제까지많이간과되어왔던한측면을부각시켜보여주기위함입니다.예수님의하나님나라운동은공동체운동이었습니다.그운동의중심에는예수님혼자가아니라예수님과함께하는여자들과남자들이있었습니다.예수님의이야기에서이남녀공동체를기억하는일은매우중요합니다.예수님한사람에게초점을맞추다보면하나님나라운동의본질,곧새롭게만들어지고있는공동체의모습이시야에서사라져버리고맙니다.또한이공동체에남자들뿐아니라여자들이함께있었다는사실이오늘날우리에게는그렇게낯설지않게보일지모르지만,이천년전당시팔레스타인유대교상황속에서는매우파격적이고도발적이었습니다._‘공동체운동’중에서메이슨과윌포드가현재질서를철저하게유지하고자했던보수주의자였다면,커티스는권력구조의전복을꾀한혁명가였습니다.하지만남궁민수는그들모두와달랐습니다.그는커티스보다더근본적으로새로운세상을꿈꾼급진주의자였습니다.개인적으로는남궁민수의꿈을열차안모든사람이함께공유했다면,열차를폭파시키지않고서도모두가함께새로운세상을열수있지않았을까하는아쉬움이남아있습니다.사실설국열차는미래의인류이야기가아닙니다.설국열차는오늘우리가사는불평등하고불공정하며,불의하고폭력적인세상을이야기하고있습니다.예수님이만약설국열차에타고계셨다면,그분의시선은어디로향하고있을까요?만약여러분이설국열차에타고있다면,여러분의시선은어디로향하고있을까요_‘「설국열차」밖을향한시선’중에서

사람들은단순히예수님의메시지를듣는것이아닌예수님의얼굴을보고싶어합니다.30년전만하더라도‘그리스도인’은아름다운사람을대표하는이름이었습니다.그런데어느순간인지스스로를그리스도인이라고소개하는것에부끄러운마음이드는시대가되었습니다.하지만이제나는새로운시대의꿈을꾸어보려합니다.다시금그리스도인이아름다운사람의대명사가되는시대,그리스도인의얼굴에서예수님의아름다운광채가빛을발하는시대,그래서세상사람들이그리스도인들의아름다운얼굴을보고본받기를소망하는시대,지금과는많이다른이새로운시대를함께꿈꾸어보지않으시겠습니까?한국교회가아름다운얼굴을빚어내는공동체가되는꿈을함께품어보지않으시겠습니까?_‘예수님의얼굴을찾아서’중에서