이방인

이방인

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Description
부조리 문학의 대표작 카뮈의 《이방인》

실존주의 문학의 승리로 평가되는 이 작품은 평범하고 정직한 인간이 자기 의도와 다르게 부조리한 사건에 말려들면서, 의지와 상관없이 기성사회의 관례와 허식이 가득한 제도에 의해 희생되는 과정을 그리고 있다.
뫼르소는 부조리함을 느끼지만 그 벽을 뚫지 못하고 죽음이라는 근원적 사실 앞에 겨우 깨닫는다. 카뮈는 논리적 일관성이 결여된 뫼르소를 통해 인생의 부조리를 조명한다.
저자

알베르카뮈

1913년11월7일프랑스의식민지였던알제리콘스탄틴주몽도비에서태어났다.
1914년제1차세계대전이발발해마른전투에서아버지뤼시앵카뮈가전사하고청각장애어머니카트린느생트와알제시의빈민가벨쿠르구의리용가로이사한다.
1918년오메라가의공립초등학교입학,상급학교진학이어려운형편이었지만그의재능을눈여겨본선생님덕분에
1923년10월알제중학교에장학생으로입학하게된다.훗날그가회고한것처럼그는자유를마르크스에게서배우는대신(대학시절그는한때프랑스공산당에입당했었다)가난속에서배웠다.
1930년바칼로레아(대학입학자격국가고시)에합격,운동을좋아하는청년으로서알제대학축구단입단하지만폐결핵증상이나타난다.
1931년알제대학문학부상급반수업에서장그르니에를만나게되고카뮈에게평생의스승이된다.
1934년첫번째결혼을하고
1935년알제방송극단의배우로알제리각지를순회공연하며,《안과밖》을집필하기시작한다.노동극단을창단하여말로의《모멸의시대》를각색해상연하고정치극〈아스튀리의반란(R?voltedanslesAsturies)〉을공동집필한다.
1936년플로티노스와성아우구스티누스의작품을통해본헬레니즘과기독교의관계에대해쓴졸업논문〈기독교와신플라톤주의의형이상학〉이통과되고알제의샤를르출판사에서《아스튀리의반란》을간행한다.말로에관한평론집필시도하고그해첫번째아내와이혼한다.
1937년건강상의문제로철학교수자격시험을포기하게된다.샤를르출판사에서《안과밖》을간행하고극단〈에퀴프〉를창단한다.
1938년《이방인》집필을시작하고《알제레퓌블리캥》에서저널리스트로활약하며,10월20일에는사르트르의《구토》서평을쓴다.그리고같은해〈칼리굴라〉를집필한다.
1939년단편〈여름〉발표,《결혼》을발간하고
1940년재혼을한다.알제리에서추방되어파리로망명해서《파리스와르》지의기자로일한다.5월《이방인》집필을끝내고9월《시지프의신화》를집필하기시작한다.
1941년《시지프의신화》탈고하며,멜빌의《모비딕》영향으로《페스트》의집필을준비한다.
1942년《이방인》이갈리마르출판사에서간행된다.《콩바》지에참여해레지스탕스운동에동참한다.
1943년에는《콩바》지의파리주재기자가된다.갈리마르출판사에교열위원으로입사한뒤《콩바》지의지하발행,《시지프의신화》간행하고《독일인친구에게보내는편지》상권을간행한다.
1944년사르트르를만나친분을맺는다.5월마튀랭극장에서희곡〈오해〉를상연하고같은해《독일인친구에게보내는편지》하권을간행한다.
1945년에베르토극장에서〈칼리굴라〉상연,
1947년7월《페스트》간행해비평상을수상한다.
1948년마리니극장에서〈계엄령〉상연,
1949년12월에레르토극장에서〈정의의사람들〉을상연하고
1950년《반항적인간》탈고해1951년10월간행한다.
1952년혁명관논쟁으로사르트르와절교하고11월프랑코정부의가입에항의하여유네스코에서탈퇴한다.오스카와일드전집에〈감옥속의예술가〉라는제목의서문을집필한다.
1953년6월동베를린폭동민중들을지지했으며7월연출가로복귀한다.1954년《여름》간행을간행하고
1956년5월《전락》간행,
1957년3월《적지와왕국》을간행한다.10월17일스톡홀름왕실아카데미에서카뮈에게노벨문학상수여하기로결정한뒤12월10일노벨문학상을수상한다.이어《스웨덴의연설》을간행한다.
1959년2월앙트완느극장에서도스토예프스키《악령》을각색해상연하고소설《최초의인간》을집필하기시작한다.10월〈악령〉지방순회공연을하고
1960년1월4일파리동남쪽몽트로의빌레블레뱅근처에서자동차사고로사망한다.

목차

이책을읽는분에게7
이방인13
연보100

출판사 서평

“누구도어머니의죽음을슬퍼할권리는없다.나또한모든걸다시살아볼수있으리라는생각이들었다.마치커다란분노가나의괴로움을씻어주고희망을안겨준것처럼.
이조짐과별이드리운밤아래나는처음으로세계의다정한무관심에마음을열었다.세계가나와다름없음을느끼며행복했고지금도행복하다고느꼈다.모든게이루어졌고내가외롭지않다는것을느끼기위해남은소원은사형을집행받는날많은구경꾼들이증오의함성을울리며나를맞아주었으면하는것뿐이었다.”

《이방인》에서뫼르소는평범한사무원이다.어느날어머니의사망통지서를받고양로원으로찾아간다.그의삶은목적을향하거나어떤이념을중심으로질서있게정리되지않은채자동적으로전개된다.그러나죽음에직면해“아침에일어나속옷을갈아입는인간들에의해결정되었다는사실,그것이프랑스국민?혹은독일국민,중국국민이든?이라는지극히모호한관념에의거하여선고”된타살이아니라거짓과모든가식을버리고세계와연결된자신의삶과삶에대한피로,자유를의식하며자발적인죽음을택한다.
평범한이야기같지만세계의비합리,부조리함과연결된개인이느끼는허망을카뮈만의문체로그려내고있다.끝에가서한순간인간의풍부한삶의단면을엿보게되고놀라우리만큼절묘한맛을얻을수있을것이다.(이책을읽는분에게)

분량이많거나어려운책을읽으면소화가되지않아체하기도한다.그럴때면어느시인의문장처럼“펼쳤다가내려놓는형편없는독서”를하게된다.범우다이제스트는독자들이문학의향취를물큰느끼면서또한가볍게읽을수있도록기획했다.
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범우다이제스트를통한세계문학의복기.