Description
현실과 꿈을 결속한 낭만적 페이소스
이상화의 시 세계 《이상화 작품집》
이상화의 시 세계 《이상화 작품집》
이상화(李相和)는 우리 근대 시문학사에서 1920년대를 대표하는 시인의 한 사람이다. 그는 소월(素月), 만해(萬海)와 더불어 근대 초기의 민족 현실을 가장 구체적이고 아름다운 형상으로 담아냈을 뿐만 아니라, 1920년대 초반부터 1943년 타계할 때까지 생애를 통해서도 일관되게 민족이라는 범주를 가장 충실하게 상상하고 드러낸 선구자 가운데 한 시인으로 평가받고 있다.
일제 식민지 시대의 한복판을 불같은 열정으로 통과해왔던 이상화의 삶과 시는 그만큼 식민지라는 현실과 새로운 세계를 열망하는 꿈의 접점으로 피어오른 낭만적 페이소스(pathos)의 세계였다고 할 수 있다. 그와 그의 시를 ‘민족’이라는 범주와 떼어서 다룰 수밖에 없는 가장 큰 이유가 바로 여기에 있다.
이상화의 작품 활동은 《백조》 창간호에 〈말세의 희탄〉을 발표하면서 시작되어, 〈나의 침실로〉의 탐미적 낭만성을 거쳐, 〈빼앗긴 들에도, 봄은 오는가〉의 식민지하의 민족 현실을 바탕으로 한 저항 정신을 지나 비극성의 시적 실현을 취하는 방향으로 흘러왔다. 그야말로 역사를 꿰뚫어 보는 가운데 치열한 시대정신과 따뜻한 휴머니즘 정신을 아름다운 예술혼으로 승화시킨 결과라고 할 수 있을 것이다.
이상화의 삶과 시편은 민족 현실을 시적으로 반영하고 아름다운 심미적 꿈을 때로는 낭만적 절규로 때로는 사실적 증언으로 보여주는 데 바쳐졌다. 그렇게 현실과 꿈을 통합하고 결속한 낭만적 페이소스를 저항성의 차원에서 가장 선명하게 보여준 실례로 이상화 시편들은 오래 기억될 것이다.
일제 식민지 시대의 한복판을 불같은 열정으로 통과해왔던 이상화의 삶과 시는 그만큼 식민지라는 현실과 새로운 세계를 열망하는 꿈의 접점으로 피어오른 낭만적 페이소스(pathos)의 세계였다고 할 수 있다. 그와 그의 시를 ‘민족’이라는 범주와 떼어서 다룰 수밖에 없는 가장 큰 이유가 바로 여기에 있다.
이상화의 작품 활동은 《백조》 창간호에 〈말세의 희탄〉을 발표하면서 시작되어, 〈나의 침실로〉의 탐미적 낭만성을 거쳐, 〈빼앗긴 들에도, 봄은 오는가〉의 식민지하의 민족 현실을 바탕으로 한 저항 정신을 지나 비극성의 시적 실현을 취하는 방향으로 흘러왔다. 그야말로 역사를 꿰뚫어 보는 가운데 치열한 시대정신과 따뜻한 휴머니즘 정신을 아름다운 예술혼으로 승화시킨 결과라고 할 수 있을 것이다.
이상화의 삶과 시편은 민족 현실을 시적으로 반영하고 아름다운 심미적 꿈을 때로는 낭만적 절규로 때로는 사실적 증언으로 보여주는 데 바쳐졌다. 그렇게 현실과 꿈을 통합하고 결속한 낭만적 페이소스를 저항성의 차원에서 가장 선명하게 보여준 실례로 이상화 시편들은 오래 기억될 것이다.
이상화 작품집 (나의 침실로 외)
$15.93