치악산

이인직

저자:이인직
호는국초(菊初).1862년경기도음죽군거문리에서태어났다.1900년대한제국정부의관비유학생으로선발되어일본동경정치학교에입학한후일본여성과결혼하고,1930년미야코신문견습생으로근무하며일본어소설'과부의꿈'을발표했다.1904년러일전쟁이일어나자일본육군성소속한국어통역으로발탁되어종군했다.
친일단체일진회의기관지국민신보의발간을주도하고,만세보주필로활동하면서1906년만세보에'혈의누','귀의성'을연재했다.이듬해재정난에빠진만세보를인수하여대한신문으로개제하고사장으로취임하였다.1908년원각사에서'은세계'를창극형식을공연하였으며,<귀의성>을중앙서관에서,<치악산>을유일서관에서발간하였다.
이후한일합방에이르기까지이완용의밀사자격으로일본을내왕하였다.1911년경학원의사성(司成)으로임명되고경학원잡지의편찬과발행을맡았다.1913년'혈의누'하편에해당하는'모란봉'을매일신보에연재하다중단했다.1916년55세에생을마쳐,천리교예식으로화장되었다.

해설|갑오경장이후신·구사상의갈등·5

치악산
상편·15
하편·143

연보·252

조선말기,일제강점기에뛰어난근대소설의특성을구비한신소설작가
국초이인직의계모소설을원형으로한가정소설

《치악산》

이작품은한국근대문학의대표적신소설작가인국초(菊初)이인직의장편소설중에서《은세계》와더불어명성높은작품이다.1908년에발표된이작품은신극운동을의식한작품으로‘연극신소설’이라고이름붙기도했다.
《치악산》은재래적인가정비극에만머물지않고고대소설의타성에서벗어나보수적인가정과진취적인가정의대조를보여주는한편,몰락해가는봉건사회의배경속에서양반을에워싼현실을반영하고신교육의필요성을강하게주장했다는데주목하게된다.

“우라나라사람들이제몸과제부모,제처자,제집,제재물만중히여기고제나라는망하든지흥하든지모르는사람들이라.제손으로제발등찍듯이,우리나라사람이우리나라를망하여놓고분하니,절통하니,남에게천대받기가싫으니,먹고살도리가없느니하면서저무도록나라망할짓만하니,그렇게미련한일이있소.나는하늘같이중한부모의은혜를저버리고바다같이깊이정든아내를잊고만리타국에가서공부하려하는것은나라를위하는생각에서나온마음이오……”(본문중에서)

《치악산》은우리나라전래인가부장제적대가족의구성으로전형적인물들이등장하는가정소설로,계모소설을원형으로하여계모중심가정비극에개화풍조가유입되어계모의박해,고부간갈등,갑오경장이후신·구사상의대립,신교육에대한열망,미신타파와하층계급의불만등다양한주제를다루고있다.
인물간상호충돌과갈등요인이숙명적인이작품은,구시대의부정적갈등을표현하려는의식을담아신소설의공통된이념과지표인개화운동의정신을드러내려는의식적인목적성을띠고있다.《치악산》은신소설중에서도두드러지는근대소설적특성을지니고있다는점에서신소설을개척한작품으로평가받는다.