채근담

채근담

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Description
중국의 고전으로 명나라 때의 홍자성(洪自誠) 수상집 -
전집에는 세파에 시달리며 살아가는 생활신조에 대해,
후집에는 자연을 벗삼아 살아가는 즐거움에 대해 말한다.
홍자성이 동양의 《팡세》라고 볼 수 있는 《채근담》을 쓰게 된 시대적인 배경을 보면, 명나라 14대 황제인 신종이 어린 나이로 제위에 오른 1573년은, 태조 주원朱元璋이 원元의 왕조를 타도하고 한족의 손으로 중국 본토를 수복한 지 205년째에 해당된다. 이 명나라에 이르러 중세 중국의 군주君主 독재 체제가 완성되었으니 이로써 안으로는 나라의 기틀이 잡혔으나, 밖으로는 대적인 북방의 몽고족과 동남의 일본 해적 왜구倭寇의 외환外患이 그치지 않고 있었다. 이에 정부는 막대한 국방비의 부담을 백성에게 떠맡기고 있었으며, 만력 20년(1592년)에서 26년에 걸쳐서는 일본 도요토미 히데요시豊臣秀吉의 조선 침략으로 일어난 임진왜란에 출병까지 하게 되어 더욱 적자 재정에 허덕이게 되었다. 이 위에 황족과 관료의 횡포가 심하니, 백성들의 원성은 날로 높아만 가고 있었다. 요컨대 홍자성이 생존한 신종 만력 연간은 황제를 정점으로 한 지배 체제가 정비되어 사회 전체가 전제정치의 굴레를 벗어나지 못하고 있던, 새로운 에너지의 분출구가 막힌 폐쇄된 시대였던 것이다. 이러한 시대적인 배경은 《채근담》과도 긴밀한 관련을 갖고 있다. 《채근담》은 이런 시대를 가장 진실하게 살아간 선비의 생활 백서로, 여기에는 인간의 깊은 고뇌와 달관이 담겨 있다.
저자

홍자성

중국명나라신종때의선비.
본명은응명(應明).평생불우한선비였으나〈채근담〉한권으로필명이오늘에까지이르렀다.저자는이책에서자신의사상근저를유교에두고있으나노장(老莊)의도교와불교사상까지도폭넓게흡수,중용에의한오도(奧道)의묘리를설파했다.

목차

◎이책을읽는분에게5

채근담전집11
채근담후집203

출판사 서평

|이책을읽는분에게|

《채근담菜根譚》은중국의고전으로명明나라사람홍자성洪自誠의수상집隨想集이다.전집前集225장과후집後集134장으로되어있다.전집에서는주로세파에시달리며살아가는생활신조에대해,후집에서는자연을벗삼아살아가는즐거움에대해말하고있다.그러나이러한구분이엄밀하게되어있는것은아니며,각장의앞뒤연결도명확하지는않다.
《채근담》이라는책이름은송宋나라학자왕신민汪信民의“사람이언제나나물뿌리를씹을수있다면모든일을이루게될것이다人常咬得菜根則百事可做”라는말에서비롯된것으로생각된다.이책의저자홍자성에대하여는거의알려져있지않다.다만우공겸于孔兼이라는사람이쓴《채근담》의서문에이렇게적혀있을뿐이다.

“어느날나의친구홍자성이그가쓴《채근담》을가지고와서내게보여주고서문을써달라고부탁했다.나는처음에별로대수롭지않게생각하고한번훑어보기만했으나,그후책상위의고서古書를정리한다음잡념을버리고자세히읽어보았을때비로소그진가眞價를알수있었다.”

우공겸은명나라만력萬歷8년(1580년)에벼슬길에올랐으나후에탐관오리貪官汚吏들의비행을상소한일로신종神宗의미움을받아관직에서물러난다음20년동안고향에묻혀살다가죽은사람이다.홍자성이《채근담》의서문을부탁한것은우공겸이관직에서물러난후였을것이다.그러므로홍자성도명나라신종때의불우한선비였던것같다.그리고이책의이름을《채근담》이라고붙인것으로미루어그가청빈淸貧속에서역경을이겨낸강직한사람이었으리라는것을짐작할수있다.“하늘이내처지를곤궁하게한다면나는내도를깨쳐이를트이게할것이다.그러니하늘인들나를어찌하겠는가?”하고그는말하고있다.
그가동양의《팡세》라고볼수있는《채근담》을쓰게된시대적인배경에대해잠깐더듬어보자.명나라14대황제인신종이어린나이로제위에오른1573년은,태조주원朱元璋이원元의왕조를타도하고한족의손으로중국본토를수복한지205년째에해당된다.이명나라에이르러중세중국의군주君主독재체제가완성되었으니이로써안으로는나라의기틀이잡혔으나,밖으로는대적인북방의몽고족과동남의일본해적왜구倭寇의외환外患이그치지않고있었다.이에정부는막대한국방비의부담을백성에게떠맡기고있었으며,만력20년(1592년)에서26년에걸쳐서는일본도요토미히데요시豊臣秀吉의조선침략으로일어난임진왜란에출병까지하게되어더욱적자재정에허덕이게되었다.
이위에황족과관료의횡포가심하니,백성들의원성은날로높아만가고있었다.요컨대홍자성이생존한신종만력연간은황제를정점으로한지배체제가정비되어사회전체가전제정치의굴레를벗어나지못하고있던,새로운에너지의분출구가막힌폐쇄된시대였던것이다.이러한시대적인배경은《채근담》과도긴밀한관련을갖고있다.

《채근담》은이런시대를가장진실하게살아간선비의생활백서白書로,거기에는인간의깊은고뇌와달관達觀이담겨있다.홍자성은그사상의토양土壤을유교에두고있으나노장老莊의도교와불교사상까지도폭넓게흡수해서중용中庸에의한오도奧道의묘리妙理를설파하고있다.즉홍자성은세속을벗어나되세속을떠나지말것을주장하며,명리와재물도일방적으로배격하지않는다.《채근담》이예지의한길잡이로서오늘날에도많이읽히는소이는바로여기에있을것이다.-옮긴이