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정경운
전남대학교국어국문학과및동대학원문학박사.저서로『문학·서사·기호』,『문화서사와콘텐츠』등이있으며,공저로『문학이론의경계와지평』,『호남문학과근대성연구』1·2,『구술로엮은광주여성의삶과5·18』,『지리산의문화와장소정체성』등다수.현재전남대학교문화전문대학원교수,전남대학교호남학연구원장,한국지역문화학회부회장.
책을펴내며 4양파정 12도심속은일의공간상전벽해의자리,양파정100년전의풍경양파정주인정낙교1914년의‘특별한결심’500년기억의터,석서정석서,‘돌로만든물소’사립문[扉]을열고닫으니그사립문에소년들이들다1919년,신문잡지종람소의청년들‘검은머리차이콥스키’와4형제‘역사란무엇인가’라는물음한세대의시간이저물다여행길잡이근대와현대의전이지대,양파정 58춘설헌 66무등산산신령님귀하그터,세개의이름‘입살과혀에서는불비가쏟아지는듯하매’오방(五放),다섯가지를버리다말이어눌한자가‘仁’에가까우니무등산은자(隱者)들의만남삼애(三愛)정신,그리고두남자의의기투합지극한정성은쉼이없으니춘설헌,봄눈내리는자리아직한장도못그렸다다시,큰스승들의시대를기다리며여행길잡이광주의예술혼이살아있는곳,춘설헌 122양파정·춘설헌현판 129
남도누정여행의길잡이2018년6권에이어올해4권으로완간무등산권과영산강권누정16곳담아전남담양의소쇄원은한해30만명이넘는사람들이찾는다.유홍준은소쇄원을‘조선최고의민간정원’이라했다.하지만그곳에들른사람들이소쇄원에서여행의즐거움을만끽하고있다고말하기는쉽지않다.정보의빈곤이라기보다는정보의어려움때문이다.누정을느끼려면알아야할것이적지않다.그곳에얽힌인물과시대적배경,그들의작품과조경의특성등등.인터넷에서얻은몇줄의정보만으로는불가능하다.결국딱딱한전문서적과씨름해야하는어려움이남는다.『광주문화재단누정총서』(1∼10권)(심미안刊)는그러한고민의소산이다.배낭하나메고훌쩍떠나는여행길에서몸과마음을풍요롭게할만한누정길잡이책은왜없을까.지역의기관과출판사가의기투합하여내놓은의미있는결실이라할수있다.16세기를전후해남도에는누정이활발하게건립되었다.중앙관료를지내다낙향한선비들이경관이뛰어난곳에정자와원림을조성하여후학을양성하였고,세속의명리를탐하지않고은둔의삶을영위하고자누정을건립하기도했다.강학과교유,은일의공간이었던누정은지역공동체의대소사를결정하는집회소이자공동체규약을실천하는장으로도활용되었다.광주문화재단누정총서는지난해발간한6권에더해올해4권을추가로발간,완간되었다.일동삼승(一洞三勝)이라불리는소쇄원,식영정,환벽당을비롯하여독수정,명옥헌,면앙정,취가정,풍암정,송강정이그것이다.이번에는풍영정,호가정,만귀정,부용정,양과동정,양파정,춘설헌7곳의누정을4권으로엮었다.지난해에무등산자락의원림과누정을다루었다면,올해는영산강자락의누정과근대이후누정을새롭게추가한것이특징이다.스승의억울한죽음에세상을등지고은둔한양산보(梁山甫,1503~1557)의소쇄원,‘그림자도쉬게한다’는식영정,‘푸르름을사방에가득두른’환벽당,망국의한이서려있는‘독수정’,‘옥구슬처럼떨어지는물방울의집’명옥헌,하늘·땅·사람을아우르는면앙정,의병장김덕령의한이서려있는취가정,바위도붉게붉게울먹이는풍암정,정철(鄭澈,1536~1593)의「사미인곡」,「속미인곡」의산실송강정.이번에출간된풍영정,호가정,만귀정등의누정은영산강문화권에자리하고있다.영산강은호남평야를비옥하게살찌우는젖줄이었고,내륙깊숙이문물을운송하는교역의통로였다.명필한석봉이‘제일호산(第一湖山)’이라고부른풍영정,명리를탐하지않고산수간에들어호연(浩然)의노래를부른호가정,늘그막에전원으로돌아가풍류를즐긴만귀정.특히부용정과양과동정은조선시대처음으로향약이시작되었고,지금도그명맥을이어오고있는곳이다.춘설헌과양파정은근대광주의정신과문화가살아있는귀중한유산이다.누정(樓亭)은누각과정자를일컫는다.누각(樓閣)은사방을볼수있게마룻바닥을높게지은다락형태의건물이고,정자(亭子)는벽이없이기둥과지붕만있는보다간소한구조의목조건물이다.신증동국여지승람과조선환여승람에우리나라의누정은경상도1,295곳,전라도1,070곳,충청도219곳,강원도174곳,제주6곳으로나타나있다.경상도의누정이서원이나종가등에부속된것이많은데비해전라도의누정은독립된형태를띠고있고산수의승경지에자리를하고있어주변에경계를두지않는자율적인공간구조를가지고있다는특징을지닌다.이번‘누정총서’는누구나쉽고재미있게읽을수있는교양서다.일반독자를배려한애정이책갈피마다묻어난다.좀더관심있는독자를위해누정현판의원문과번역도함께실었다.다양한각도와때를달리한사진들은텍스트와는또다른책읽는즐거움을선사할것이다.