교양인은 무엇을 공부하는가

연지원

날마다글을쓰고매주문학고전을중심으로인문정신을강의한다.학창시절엔시를쓰는일에빠져들었다.한여인을오래짝사랑한결실이었다.삶에대한고민은부족했다.공업수학과정역학을배우는첫전공수업때부터내게맞지않는공부임을깨달았다.학부에서경영학과사회학을복수전공과부전공으로이수했고도서관에서많은시간을보냈다.언어,문학,역사,철학,종교서적을탐독했다.심리학과경영학책들을읽으며한동안자기이해와리더십을비롯한실용적인공부에천착했다.서른살무렵짧은직장생활을마친이후로는줄곧공부하거나글을썼다.인간에대한이해를쌓기바랐고연대에대한관심도컸기에학습커뮤니티를꾸리며살았다.스승을좇으며공부했고커뮤니티속에서어울려놀았다.언젠가동학들과함께읽고놀았던이야기를책으로엮고싶다.한동안아르놀트하우저의『문학과예술의사회사』같은책을쓴다면죽어도좋겠다는말을하고다녔다.이런열망이공부에매진하게만들었다."너자신을알라”는소크라테스의성찰과“나는무엇을아는가”를고민한몽테뉴의진솔한회의가공부의푯대다.타고난성향대로카프카의‘지적감수성’을좋아하고카잔자키스의‘삶을구원하는글쓰기’를추구한다.최근에는고대문명을공부하기위해페르시아,그리스,요르단,이스라엘그리고이집트에다녀왔다.무엇보다『교양인은무엇을공부하는가』를쓰는동안자주행복했다.

교양인은무엇을공부하는가
공부하는이들을위한7가지제안

프롤로그
하버드를넘어선최고의교양수업

Ⅰ.리버럴아츠란무엇인가
1.교양은언제어떻게탄생했을까2.리버럴아츠란무엇인가3.직업교육과는어떻게다른가4.교양은무엇을추구하는가
5.교양교육은무엇에유익한가6.무엇이21세기의시대정신일까7.교양공부가왜부담스러운가

Ⅱ.교양인은어떤사람들인가
1.교양인은차이를구별한다-시야를넓히고관점을높여라
2.교양인은인생살이의다양성을이해한다-호기심과애정으로사람을관찰하라
3.교양인은자신을알아간다-자서전적해석에서벗어나라
4.교양인은예술적으로표현한다-자기감정에함몰되지마라5.교양인은마음을경작한다-자기성찰과시민의식을실천하라
6.교양인은다차원적인행복을누린다-예술을향유하고사람들과교류하라
7.교양인은공감능력의소유자다-서사적상상력을발휘하라

Ⅲ.지적인전통으로부터배우기
1.자유칠과에서배우는학습의3단계2.앵무새와당돌이를거쳐시인으로
3.중세의교양교육은어떻게진행되었나4.현대교양교육의현장들여다보기
5.위대한지성은어떻게탄생하는가6.소수의중요한책들을독파하기7.교양을형성하는동서고금의명저

Ⅳ.무엇이21세기의교양인가
1.전통의교양,인문학과예술2.또다른교양,자연과학
3.새로운교양,세계시민의식과IT4.간과했던핵심교양,지리학
5.삶의질을높이는교양,긍정심리학6.과학교양을쌓아간다는것7.예술의본질은무엇인가

Ⅴ.교양인의7가지공부법
1.[태도]교양인의태도부터갖춰라2.[언어]적확한언어로표현하라
3.[문법]22개의근본개념을익혀라4.[얼개]지적얼개를구축하라
5.[독해]위상과개요를파악하라6.[토론]자신의관점을확장하라7.[공감]서사적상상력을키워라

에필로그누구에게교양이필요한가

[부록]개인적인공부이야기
1.교양교육을간과하는대학생들-대학시절,나의공부이야기
2.자연과학을외면해야하는이유-인생을변화시킨이별이야기
3.나는왜서평을쓰는가-사례:『어떻게의욕을끌어낼것인가』를읽고

교양이라는파랑새를발견하는행복한여행을위하여
소장인문학자인연지원작가가‘리버럴아츠’를키워드로우리시대교양의소용과의미를섬세하게묻는책을펴냈다.작가연지원은이책에서단편적지식의나열이나지적허영이아닌자유롭고지혜로운삶을지향하는인간이라면본질적으로추구해야할핵심개념으로‘교양’과‘교양인’을제시한다.틀에박힌당위성을강조하면서교양의중요성을훈계하는것이아니라저자의강연현장과일상에서의경험과느낌을토대로교양인이라는이름의아름다운삶의새로운패러다임을치밀하게설계하여보여주는것이다.그설계에는갖추어야할목록들이존재하지만잘짜인한편의직물처럼논리와경험,역사적자료들과명저들의예시글을씨줄과날줄로섬세하고유연하게엮어교양에대한오해와편견을넘어어느덧교양으로의길에매혹되게만든다.
또한이책은우리에게피폐한물질문명의혼돈과경쟁이아닌진정한성장과공감,창의성과긍정적에너지로삶을자유롭게비행하는파랑새를찾을수있는지도를펼쳐보여준다.그지도는지식을탐욕스럽게모으는자에게는무모하며의미없지만,지혜를사랑하고현명한삶을살려는사람이라면반드시필요할것이라고저자는말한다.그리고이모험과여정은고단하거나지루한과정이아니라한걸음한걸음다가가는그자체가행복의순간이며곳곳에흥미진진한보물들이숨어있다는것을교양과교양인의핵심내용과역사를통해확인시켜준다.이런의미에서이책은교양과교양인을위한보물지도이자안내서이며동시에이책자체가우리시대교양의한부분이기도하다.

교양교육은무엇인가
고대그리스인들에게교양교육은자유로운삶을위한교과목이었으며인간다운소양과지적인능력을갖추기위한과정이었다.그리고중세의대학은토론수업을통해학생들에게변증법적인지적훈련의기회를주어교양인의마음가짐을갖게하고학습의본질을붙잡는통찰을가능하게했다.이러한교양교육의역사를볼때교양교육의목표는인문학뿐아니라자연과학,사회과학과예술,기술까지도함께하는것이었다.교양교육은직업교육과분리된것이아니라균형을맞추어함께이루어져야한다는것이다.하지만중세에서부터현대까지교양교육과직업교육을대립적으로보는시각과움직임들이계속있었으며21세기의교양교육은인문학과자연과학을분리하는오류를범하기도했다.저자는교양교육의개념과역사를통해교양교육과직업교육,인문학과자연과학을분리하는것의맹점들을지적하며위대한지성은융합적탐구를통해탄생한다는점을강조한다.교양교육은현재4차산업혁명에서요구하는융합형인재의필수조건일수밖에없다.또한생각하는힘과글쓰는힘,의사소통능력,전체를보는감각은모든직업인의성장을돕고경쟁력향상에도움이되는데,이러한능력은바로교양교육을통해증장할수있다.

교양인은누구인가
교양교육을지향하는교양인은많이읽고많이아는사람이아니다.꾸준한독서와실천으로비판적인지성을닦고이해하고느끼고깨닫는다.그래서광고와진실,궤변과논리,내면과배후를구별하는능력을갖는다.이를통해서지적인면만을갖는것이아니라열린시선과마음의여유로다른인생을이해할수있어다양한삶과소통할수있다.자서전적해석을벗어나다양한스펙트럼에서자신의자리를찾을수있는교양인은자연스럽게자기이해를쌓아가는사람이기도하다.자기이해와함께서사적상상력이라고도표현할수있는타자를향한공감으로구체적상상이가능해은폐된폭력과잔인함이무엇인지알게된다.이로써교양은잔인함에대항하는요새를만들어준다.페터비에리에따르면교양인은영혼의언어를가졌기때문에자신의생각이나감정을예술적으로표현할줄알고예술적표현으로아픔을위로받고기쁨을배가하는이들이기도하다.따라서교양인이되어간다는것은인생살이의여기저기와세상곳곳에서행복을발견해간다는것을의미한다.
교양인이되기위해선우선태도를갖출것을권한다.새로운지식과새로운분야에대한열린마음과능동성,호기심을가지는것이중요하다.그리고적확한언어구사를통해정교한논의와깊은이해가가능하도록한다.적확한언어능력은원만한인간관계에서도필수적인요건이다.모티머애들러가제안한22개의근본개념은교양교육의문법이며이근본개념을이해하면위대한책들을수월하게읽을수있다는점에서추천할만하다.저자는근본개념과함께전체적뼈대를파악하고주요한골자를짚어낼수있도록지적얼개를구축할것을제안한다.지적얼개를구축하면총체적시각을확보할수있기때문이다.하지만근본개념과지적얼개가없더라도위대한책들을읽으며교양을쌓을수있다.요약하고표현하고평가하며읽고이해하는독서가이를가능하게한다.이와함께자신의의견을표현하고상대방의의견을이해하고좋은질문을주고받으며생산적인논의로나아가는토론역시지적성장과행복한교양인의성장에도움이된다.무엇보다교양인은가장아름다운인간으로서의가치를만들어나가는사람이다.

21세기의교양은무엇인가
교양과교양교육은시대에따라다르게정의되어야한다.21세기교양은향상심,높은이상.잘받은교육등의의미를가지고있으며,현대교양교육의이상은지식이아니라인격이자인간의상호이해를즐겁게해주는의사소통의양식이다.또한교양이후천적인습득이라는말은누구나교양인이될수있다는것을의미한다.현대의교양인은도서목록을순서대로독파하는자가아니다.자기감정과자기인식에빠지지않고세상을제대로통찰하기위해서자연과학적인시점역시필요하며전통의교양이상으로지구시민으로서의행동과사고를공유해야하며사이버사회까지포함한최신정보를사고하는힘을길러야한다.이러한새로운교양과함께간과했던핵심교양인지리학에대한관심역시필요하다.교양교육의이상인삶의질의향상을위해행복의과학인긍정심리학에대해서도자연스럽게주목한다.그러나무엇보다21세기의교양교육은맥락과본질을잡는것이다.인문학과예술,자연과학과IT지능,세계시민의식과지리학,긍정심리학은모든학문분과에맞닿아있기도하다.본질은개별지식의내용이아니라비판적이고종합적인접근법인것이다.