관옥 이현주의 토마복음 읽기

관옥 이현주의 토마복음 읽기

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Description
종교와 시대를 넘나들며 영적 가르침을 전해온
관옥 이현주 목사가
“토마복음을 좀 더 깊이 만날 수 있는
방편”을 내놓다
토마복음(Gospel According to Thomas)은 기독교 신약성서 외경의 하나로서, 서문에서 예수의 열두제자 중 한 사람인 '쌍둥이' 유다 토마가 썼다고 기록되어 있다. 콥트어로 기록된 완전한 사본이 1945년 나그함마디에서 나그함마디 문서의 일부로 발견되었고, 이후 1898년 이집트 옥시링쿠스에서 발견된 그리스어 조각 필사본의 내용과 일치한다는 것이 밝혀졌다. 토마복음은 예수의 일생에 대한 전기적 내용을 담고 있는 사복음서의 형식과 달리, 예수의 어록들로 이루어져 있으며 겨자씨의 비유 등 공관복음서에 나오는 예수의 말씀과 같은 공통된 내용이 다수 있다. 다른 복음서와 달리 예수의 행적, 말씀의 배경에 대한 내용은 없이 오로지 가르침 114개 어구로만 구성되어 있다.

관옥 이현주는 자신의 영성으로 토마복음을 읽고, 그렇게 읽으며 마음에 떠오른 생각들을 모았다. 『관옥 이현주의 토마복음 읽기』는 그렇게 태어났다. 관옥은 밝힌다.

“이 글은 토마복음 해설도 아니고 주석도 아니다. 관옥은 그런 작업을 할 실력도 자격도 없음을 스스로 알고 있다. 그냥 토마복음을 읽으면서 떠오르는 생각들을 될수록 간명하게 달아본 것이다. 왜, 뭐 하려고, 이러는 건지 실은 저도 모른다. 말 그대로 사족蛇足을 다는 것이긴 하겠지만, 이것이 토마복음을 좀 더 깊이 만나는 하나의 방편일 수도 있겠다는 생각은 든다.”(4p)
저자

이현주

관옥觀玉이라고도부르며,‘이아무개’혹은같은뜻의한자‘무무无無’라는필명을쓰고있다.1944년충주에서태어나감리교신학대학교를졸업했다.목사이자동화작가이자번역가이며,교회와대학등에서말씀도나눈다.동서양고전을넘나드는글을쓰고있다.무위당無爲堂장일순선생과함께『노자이야기』를펴냈다.최근펴낸책으로『관옥이현주의신약읽기』,『이현주목사의대학중용읽기』등이있다.옮긴책으로는『지금이순간이나의집입니다』,『너는이미기적이다』,『틱낫한기도의힘』,『그리스도의계시들』,『어떻게하면언제나행복할것인가』,『카르마와환생』등이있다.

목차

머리말
1누구든이말씀들의풀이를발견하는사람은
2찾고자하는자들은발견할때까지
3네지도자들이너희에게이르기를
4나이많은사람은삶의자리에대하여
5네앞에있는것이무엇인지를알아라
6우리가금식하기를바라십니까?
7사람을먹을사자는운이좋다
8그사람은바다에그물을던져
9보아라,씨뿌리는사람이밖으로나가
10내가세상에불을던졌다
11이하늘은지나갈것이다
12당신이우리를떠나실줄우리가알고있습니다
13나를어떤것에견주어보고
14너희가금식하면너희는스스로죄를불러올것이다
15여자한테서태어나지않은사람을보거든
16사람들은내가세상에평화를던지러왔다고
17내가너희에게눈이보지못한것
18말씀해주십시오,우리의끝이어떻게오겠습니까?
19존재하기전에존재한사람은복이있다
20하늘나라가무엇과같은지우리에게말씀해주십시오
21당신제자들은어떤사람들과같은가요?
22젖먹고있는저아이들이
23내가너희를뽑겠다
24선생님계신곳을보여주십시오
25네벗들을네영혼같이사랑하고
26너희가벗의눈에있는티는보면서
27너희가이세상으로부터금식하지않으면
28나는내자리를세상복판에두었고
29육이영때문에있게되었다면
30신위가셋있는곳의그것들은신성하다
31어느예언자도고향마을에서는환영받지못한다
32높은언덕위에세워져요새화된도성은
33너희가너희귀로,다른귀로
34눈먼사람이눈먼사람을이끌면
35사람이힘센사람집에들어가
36아침부터저녁까지그리고저녁부터아침까지
37당신이언제우리에게나타나시고
38너희는자주내가지금너희에게하는말을
39바리사이들과율법학자들이지식의열쇠를가져다가
40포도나무한그루가아버지한테서
41누구든지손에무엇을가진사람은더얻을것이요
42나그네가되어라
43우리에게이런말씀을들려주시는당신,누구십니까?
44누구든지아버지를거슬러욕하는자는
45가시나무에서포도를거둘수없고
46아담에서세례자요한까지
47한사람이두마리말을타거나
48둘이한집에서평화롭게살면
49혼자면서뽑힌사람들은복이있다
50그들이너희에게말하기를
51언제죽은자의쉼이자리를잡겠습니까?
52스물네예언자들이이스라엘에서말했습니다
53할례란쓸모있는겁니까,아닙니까?
54가난한사람에게복이있다
55누구든지아버지와어머니를미워하지않으면
56누구든지세상을알게된사람은
57아버지나라는[좋은]씨를가진사람과같다
58애써서삶을찾은사람에게복이있다
59너희는살아있는동안에살아있는이를찾아라
60저사람…양을데리고
61두사람이한걸상에등을기대고
62나는[내]신비들이[쓸모있는]사람들에게
63돈이아주많은부자가있었다
64한사람이손님들을맞고있었다
65한[…]사람이포도원을가졌는데
66건축사들이버린돌을나에게보여라
67모든것을알지만자기안에서모자란사람들
68너희가미움받고핍박당할때너희에게복이있다
69자기마음속에서핍박당한사람들은복이있다
70너희가너희안에있는것을밖으로내면
71내가[이]집을부술것이다
72아버지의재물을저에게도나눠주라고
73거둘것은많은데일꾼이적구나
74주인님,마시려는사람들은많은데
75문간에서있는사람들은많다
76아버지나라는잡화가많은상인이
77나는모든것들위에있는빛이다
78너희가들판으로나가는까닭이무엇이냐?
79당신을밴태와당신을먹인젖은복도많습니다
80누구든지세상을알게된사람은몸을발견한사람이다
81부유해진사람으로하여금다스리게하라
82누구든지나에게가까운사람은불에가까운사람이고
83형상들은사람눈에보인다
84너희가너희와비슷한것을볼때
85아담은큰힘과큰넉넉함에서왔다
86여우들도]제굴이있고새들도제둥지가있지만
87몸에의존하는몸은참으로불쌍하다
88전달자들과예언자들이너희에게와서
89너희는어찌하여그릇의거죽을닦느냐?
90내게로와라
91당신이누구신지우리에게말씀해주시어
92찾아라,너희가보게될것이다
93거룩한것을개들에게주지말라
94찾는사람이보게될것이고
95너희에게돈이있으면
96아버지나라는[한]여인과같다
97아버지나라는곡식이가득한[항아리를]옮기는
98아버지나라는힘센사람을죽이려는사람과같다
99당신어머니와형제들이밖에서계십니다
100로마황제의사람들이우리에게세금을내라고합니다
101누구든지[아버지와]어머니를나처럼미워하지않는사람은
102저주받을바리사이들!
103반역자들이어디로공격해올지아는사람들에게복이있다
104오십시오,우리와함께기도하고같이금식하십시다
105누구든지아버지와어머니를아는사람은
106너희가둘을하나로만들때
107그나라는양백마리가있는데
108누구든지내입에서나오는것을마시는사람은
109아버지]나라는자기밭에보물이감추어져있는데
110세상을발견한사람,그래서부유해진사람
111하늘과땅이너희앞에서말려올라갈것이다
112영혼을의존하는육체에앙화가미친다
113그나라가언제올까요?
114마리아로하여금우리를떠나게하자

출판사 서평

있는그대로따라읽기…
낭독하듯읽다보면깨달음에이르게된다

이책은이렇게읽어보자.천천히,관옥의표현과문장을그대로받아들이며따라읽어보자.읽는데서그치지말고하나하나낭독하듯읽어보자.곱씹어읽다보면,밥을곱씹을때에야비로소단맛을알수있듯,『관옥이현주의토마복음읽기』를따라읽다보면“어?”하다가“아!”하고무릎을치게된다.토마복음이개인의깨달음에대해이야기하기도하지만,관옥의마치선문답같은글이어느새깨달음을가져다준다.

토마복음1“누구든이말씀들의풀이를발견하는사람은죽음을맛보지아니하리라.”(14p)

이말씀을관옥은이렇게풀이해준다.

말의뜻을이해하는길은머리에서비롯하여몸으로이어진다.귀로듣고눈으로보고몸으로살기가앎으로통하는유일한길인까닭이여기에있다.눈이보는게아니라눈으로보는거다.몸이아는게아니라몸으로아는거다.누가무엇을보았다는말은,그가보기전부터거기있던무엇이그의눈에보였다는말이다.말씀의풀이를발견한다는말은말씀의내용을몸으로실현한다는말이다.(14-15p)

관옥의풀이는친절하다.아이에게하나하나,차근차근짚어주듯한다.관옥이풀어주는예수의말씀을읽으면마치관옥이옆에서이야기해주는듯하다.그의쉼이,말투가살아있다.
토마복음45예수께서선한사람과악한사람에대해하신말씀을관옥은이렇게풀이해준다.

선한행실보다선한사람이다.악한행실보다악한사람이다.어떤사람이선한사람이냐악한사람이냐는그가제속에무엇을쌓아두었느냐에따라서결정된다.네속에무엇을쌓아둘것인가?그건네몫의일이다.다른사람이나상황에핑계를댈수야있겠지만결국은네가선택하는것이다.이유는간단하다,네가사람이기때문이다.대부분사람이자기속에악한것을쌓아두기도하고선한것을쌓아두기도한다.그래서선하기도하고악하기도하다.그러므로둘가운데어느쪽을편들것인지가공통과제다.
“아이야,네속에서늑대와양이서로싸우고있구나.”
“어느쪽이이길까요?”
“그야,네가먹이를주는쪽이지.”(95p)

토마복음57에원수가등장한다.관옥의풀이는이렇다.

아버지의나라는좋은것들만있는나라가아니다.좋은것이있으려면안좋은것들이있어야한다.하지만안좋은것들을있게하려고좋은것이있는건아니다.좋은것을좋은것으로있게하려고안좋은것들이있는거다.그런즉,원수가알고보면협조자다.네가세상에존재하는이유는안좋은것들을발본색원拔本塞源하는데있지않다.그것들로말미암아존재하는본디좋은것들을돌보고자라게하는것이다.안좋은것들은그냥놔두고눈여겨보지말라.언제고사라진다.(115-116p)

『관옥이현주의토마복음읽기』에서강조하는것들

토마복음자체도그러하지만토마복음을읽으며떠오른관옥이현주의생각은몇가지화두를안긴다.자신,오늘,하나,선이다.자신의존재를자각하고스스로깨달음의길을찾으라한다.오늘은지금,여기를이르기도하는데,바로지금여기오늘의소중함을강조한다.하나의의미는합치,일치,소중한것,혼자등여러의미로나타난다.본문에서그의미를새겨볼수있다.

자신

토마복음3‘네지도자들이너희에게이르기를’에관한관옥의풀이다.

사람이무엇을알수있고알아야한다면그건저자신이다.두드리지않은문이열릴수없듯,묻지않는닫힌입에는답을듣는열린귀가없다.사람이무엇을할수있고해야한다면자기를알고자하는간절한소원을품는것,그이상도이하도아니다.그래서무엇을알았다면그건제가안게아니라알아진거다.알고자하는마음없이는오지않는게답이지만알고자하는마음이남아있으면그것에막혀올수없는것또한답이다.(19p)

토마복음16‘사람들은내가세상에평화를던지러왔다고’에관한관옥의풀이다.

혼자일때,만유와더불어혼자있을때,그때비로소사람은진정평화로울수있다.사람이사람으로살아가는유일한목적이있다면자기가천상천하에홀로존귀하다는진실에눈을뜨는것이다.(43p)

오늘

토마복음18‘말씀해주십시오,우리의끝이어떻게오겠습니까?’에관한관옥의풀이다.

세상에날이라는게있다면오늘이있을뿐이다.어제는어제의오늘이고내일은내일의오늘이다.그러므로오늘은어제의끝이면서내일의시작이다.어제는이미없고내일은아직없다.있는것은어제의끝이며내일의시작인오늘,끝이면서시작인오늘이있을뿐.
사람들이어제오늘내일을말하지만모두실체가없는것들이다.어제는더이상보이지도잡히지도않는날이고,내일은아직보이지도잡히지도않는날이고,오늘은사람이살수있는유일한날이지만역시나보이지도잡히지도않는날이다.물리학에서말하는쿼크처럼있으면서없고없으면서있는,그날이오늘이다.
오늘은동떨어진외톨이날이아니다.무수한어제와무수한내일에이어져있다.무수無數를다른말로바꾸면영원永遠이다.앞뒤로영원에이어진영원한날,그날이오늘이다.
시작에선다는말은끝에선다는말이고,시작이면서끝인오늘에선다는말이다.오늘에선사람이죽음을맛보지않는이유는오늘에죽음이없어서다.(46-47p)

하나

토마복음7‘사람을먹을사자는운이좋다’에관한관옥의풀이다.

누가누구를먹는것은둘이하나로되는틀림없는길이다.사자가사람을먹든사람이사자를먹든,운이좋든더럽든,사람과사자가하나되려면먹고먹히는사건을반드시겪어야한다.
누가누구를먹느냐안먹느냐를결정하는것은먹히는쪽이아니라먹는쪽이다.그래서예수님이제자들에게말씀하신거다.
“나를먹어라.”
둘인‘우리’를본디하나인‘나’로너와내가함께만들자는초대의말씀이다.(25p)

토마복음8‘그사람은바다에그물을던져’에슬기로운어부이야기가나온다.관옥의풀이는이렇다.

그물을바다에던지는건어부의몫이지만그물에무엇이걸리는지를결정하는건그의몫이아니다.그물에많은고기가걸렸지만어부는그것들가운데한마리만취한다.한마리로충분하기때문이다.충분하니까다른것들은모두바다로돌려보낸다.그래서그냥어부가아니라슬기로운어부다.
너에게는무엇이냐?그것하나있으면다른것들은없어도되는,오히려있어서짐이되는,그래서그것들을저절로버리게되는,그‘하나’가너에게는무엇이냐?부디그것을만나기바란다,밭에서값진진주를발견하고모든소유를기꺼이팔아그밭을산사람처럼!그리스도한분만나그동안자랑으로여기던모든것을오물처럼버린바울로처럼!(26-27p)

토마복음43‘우리에게이런말씀을들려주시는당신,누구십니까?’에관한관옥의풀이다.

사람의말과말하는사람은동떨어진둘이아니다.하나다.그런데너희는내가하는말과나를하나로보지않는다.그러기에내가누구라고말해주어도너희는나를모른다.
사람의말과말하는사람을하나로보기가쉽지않은까닭은그만큼자신의말과삶이일치되는사람을보기어려워서다.
전체와부분은하나면서하나가아니다.나무와나뭇가지는서로에게너면서나다.나뭇가지에서나무가보이고나무에서나뭇가지가보이는일원一元의눈을뜨기까지,나뭇가지는나무를보지못한다.
하나인것을둘로나눠놓고보는이원二元의눈으로는“아버지가내안에,내가아버지안에”라는말씀의깊은뜻을결코알수없다.(90-91p)

토마복음75.‘문간에서있는사람들은많다’에관한관옥의풀이다.

신랑이혼자다.어떻게여러신부들이무리지어신방에들것인가?저마다혼자태어나혼자살다가혼자죽는,이것이어쩔수없는인생이다.
이래도저래도혼자일수밖에없는인간이건만참으로혼자일수있는사람이오히려드물구나.상황때문에혼자로된사람이아니라스스로혼자인사람,그가신방에들것이다.(145p)