종교적피상성에길든기독교인들이여,
예배의치매에서깨어나라
김선주는목사라는이름으로살지만언제나교회바깥에서세계를조망하며무엇이종교의본질인지를사유하는사람이다.역사와철학,심리학과문학으로성경을읽으며문자너머에있는말씀의심연을바라보면더풍성한세계를경험할수있기때문이다.그가깨달은종교의본질은혐오와배제가아닌환대와사랑으로자기자신을내어주는하나님의인간됨안에있다.그는종교적열심으로심리적쾌감을누리려는,상투성에빠져있는기독교인들을안타까워한다.그는상투성과피상성에빠진교인들의신앙상태를‘예배의치매’라고말한다.예배의기능이외에다른것에대한사유기능이정지됐기때문이다.그리하여그는상투화된신앙에서벗어나세계와존재의심연을보고상처받은자기생명과타자의생명을치유하는힘을스스로길러야한다고말한다.
이제우리는회복해야합니다.세계의존재와심연을고요히들여다보며그가운데흐르는절대자의숨결을느끼는기도를회복해야합니다.그런기도훈련을해야합니다.잃어버린기도를찾는일이무너진교회를다시세우는첫걸음입니다.(p.164)
사유하지않는믿음은죄악이다
이책은'선택적악'에대한깊이있는탐색을제공한다.김선주는기독교인들의무지,탐욕,폭력,간음,위선등을적시하며그들이종종악을선택하면서도그것이악이라는사실을알지못하는현실에분노한다.
첫번째장‘그들은왜망하지않는가’에서는선을인간사회의구조와함께보지못하고개인의종교자질이나자기이익의수단으로삼는것을지적한다.종교와정치의프레임,마스터키워드를이용해폭력을행사하는이들을비판하고,신앙이현실과무관하게초월적영성으로만치부되는것을비판한다.
두번째장‘거짓말은힘이세다’에서는잘못된판단과선택을할수밖에없는인간의근원적인모순,죄로인해발생한폭력의사이클을논한다.진실을숨기고거짓으로사람들을선동해여론을조작하는세력,정치판에서기득권정당이자신들의폭력을정당화하는행위등을통렬하게고발한다.거짓의크기가비대해질때집단전체가미성숙해질것을우려하며그리스도인들이정치에적극참여해정의롭고평등한정치체제를만들고복음을이땅에실현해야한다고주창한다.
세번째장‘예배의치매에서깨어나라’에서저자는인간에대한신학적이해를바탕으로제도화된상업종교가아니라구도자의종교를추구했던목사로서의삶을진솔하게토로한다.축복과저주라는이분법적공포를주입하고,상품화된기도이벤트로사람들을끌어들이며개인의욕구를충족하기위한플랫폼으로전락한오늘날교회생활을고발한다.
네번째장‘꿈꾸는자가오는도다’에서는자본주의현대사회를살아가는그리스도인들이지향해야할삶의자세를함께고민한다.자기와자기집단의이해관계만생각하는이기적태도,특정대상만을혐오하는태도를버리고타인의고통을나의고통으로받아들이며경계를허무는데에기독교의힘이있다고말한다.
이지옥은누가만들었는가,바로우리입니다.효율성과이익을최고의가치로여기는경박한소비주의에빠진우리가이지옥을만들었습니다.다행히지상의지옥은무너뜨릴수있습니다.하나님이만든게아니라사람이만들었기때문입니다.그러면이지옥을무너뜨리고천국을건설해야할사명을가진사람들은누구인가요.그리스도인들입니다.(p.220)
『기독교인은왜악을선택하는가』는기독교인들이현대사회에서직면하는도전과문제에대해깊이있는통찰을보여주는책이다.이책은독자들에게사유하는신앙의길을제시하며,기독교인들이어떻게악을선택하는지,그리고그결과로어떤문제가발생하는지를문학,철학,심리학을넘나들며폭넓게탐구한다.이책을통해독자들은자신의신앙과행동에대해다시한번생각해볼기회를얻을수있다.기독교인뿐만아니라모든종교인,올바른신앙이란무엇인지고민하며인간성에대한통찰을얻고자하는이들에게도강력히추천한다.세상을다르게바라보고,공동체의일원으로서자신의행동과선택에대해깊이생각하게만드는중요한계기가될것이다.
