설정식, 분노의 문학

설정식, 분노의 문학

$23.50
저자

김욱동

한국외국어대학교영문과및동대학원을졸업한뒤미국미시시피대학교에서영문학문학석사학위를,뉴욕주립대학교에서영문학문학박사를받았다.포스트모더니즘을비롯한서구이론을국내학계와문단에소개하는한편,이러한방법론을바탕으로한국문학과문화현상을새롭게해석하여주목을받았다.하버드대학교,듀크대학교,노스캐롤라이나대학교등에서교환교수를역임했다.현재서강대학교명예교수이다.
저서로는『모더니즘과포스트모더니즘』,『포스트모더니즘』,『문학생태학을위하여』,『은유와환유』,『수사학이란무엇인가』,『번역의미로』,『소설가서재필』,『눈솔정인섭평전』,『오역의문화』,『번역과한국의근대』,『외국문학연구회와「해외문학」』,『세계문학이란무엇인가』,『시인은숲을지킨다』,『문학을위한변명』,『지구촌시대의문학』,『적색에서녹색으로』,『부조리의포도주와무관심의빵』,『문학이미래다』,『이양하그의삶과문학』이있으며,옮긴책으로헤밍웨이의『노인과바다』,『무기여잘있어라』,『태양은다시떠오른다』,『누구를위하여종은울리나』외에『위대한개츠비』,『왕자와거지』,『톰소여의모험』,『허클베리핀의모험』,『동물농장』,『앵무새죽이기』,『이선프롬』,『새장에갇힌새가왜노래하는지나는아네』등이있다.
2011년한국출판학술상대상을수상했다.

목차

책머리에

제1장찬연한이념의고향을찾아서
설총의후예/오원설정식/연희전문학교시절/미국유학/해방정국과분단/한국전쟁과설정식/
설정식의문학관

제2장서정시를쓰기힘든시대
시란무엇인가/서정시의새경지/서정시를쓰기힘든시대/해바라기의상징성/종과자유/설정식과혁명적낙관주의/설정식과임화/설정식과정지용/예술과이념

제3장소설적상상력
이방인의‘염치’의식/‘체면’차리는인간/‘불바다’뉴욕시/예술인가생활인가/청춘의방황과모색/『청춘』의실험적기교

제4장번역가설정식
새러티즈데일의「해사海沙」번역/어니스트헤밍웨이의「불패자」번역/윌리엄셰익스피어의『하므ㅤㄹㅔㅌ』번역
참고문헌

출판사 서평

“그찬연한분노와또저주의아름다움”
이책의제목을‘분노의문학’이라고붙인것에대해저자는이렇게말한다.

나는설정식의삶과문학을다루는이책에‘분노의문학’이라는부제를붙였다.그런데이부제는김기림이설정식의두번째시집『포도葡萄』(1948)에관한서평을쓰면서붙인제목「분노의미학」에서빌려와조금바꾼것이다.김기림은설정식의첫시집『종鐘』(1947)에서“그찬연한분노와또저주의미美”를발견하였다.김기림은두번째시집『포도』(1948)에서도설정식이“혼란한시대의회오리바람에도조금치도현훈眩暈을일으키는일이없이”분노의미학을표현했다고지적하였다.
이점에서는김광균도김기림과크게다르지않아서설정식의시에는“육신과희망을담고있는현실에대한부단한분노”로가득차있다고밝혔다.그런가하면설정식은세번째시집『제신의분노』(1948)에서아예‘분노’를중심주제로삼았다.나는이러한분노를비단설정식의시뿐아니라그의작품전체에관류하는중심모티프로간주하였다.
그의작품을읽다보면이무렵다른작가들보다한옥타브쯤목소리가높다.문학가설정식이느낀격양된목소리와분노는어디까지나일제강점기는말할것도없고특히해방기의사회현실에대한그나름의반응이었다.그는해방기의혼란스러운정국에“제집이저도모르는사이에두번,세번저당으로넘어가고있는줄도모르고,술을부어가며아름다운꽃이여,나비여하며음풍영월을하고”있는현실을무척안타깝게생각하였다.

이책은크게두부분으로나뉜다.
저자는이책의전반부에서마흔한살에안타깝게죽음을맞이할때까지파란만장한삶을산설정식의생애를집중적으로조명하고있다.저자는설정식이남긴발자취중에서‘비교적깊게파인곳’에주목하면서20세기전반기한반도에서불행한시대를살다간한지식인의비극적삶에초점을맞춘다.그리고‘찬연한이념의고향’을찾아북으로간설정식이남로당계인사숙청과정에서살아남았더라면한국문학을좀더풍요롭게했을것이라고안타까운마음을드러낸다.
이책의후반부에서저자는시인과소설가,번역가로서설정식의문학활동과작품에대해상세하게분석한다.그리고그가추구하던문학은‘진정한민주주의민족문학’을건설함으로써궁극적으로는세계문학의대열에합류하는데그목적이있었다고진단한다.

설정식은민족주의를내세우되편협한민족주의는배척하였다.홍명희와의대담에서그는“글러도내민족옳아도내민족이라는따위감상적민족주의도좋지만,눈물겨운것만으로천하는다스려지는것은아니겠지요”라고말하였다.설정식이생각하던이상적인문학은‘민주주의민족문학’이었다.조선문학가동맹과관련하여그는홍명희에게“우리가주장하는것은그야말로진정한민주주의민족문학인데이것을위하여봉건과일제잔재를소탕하고파쇼적인국수주의를배격하여민족문학을건설함으로써세계문학과연결을가지려고할따름입니다”라고천명하였다.

저자는먼저1930년대초에발표한초기시에서부터해방기에쓴작품에이르기까지모든작품을분석하면서설정식이사회의식을드러내면서점차순수시에서이념시로옮아가기시작한것은해방이후라고짚어낸다.

설정식이1930년대초엽에쓴시작품과해방기에쓴작품사이에는한시인이썼다고믿어지지않을만큼그편차가무척크다.초기시는백석의작품과여러모로비슷하다.…그러나설정식은일제가태평양전쟁을준비하면서식민통치의고삐를점점조이자서정성을버리고사회성과정치적색채가짙은서사적인작품을쓰기시작하였다.

그래서저자는시에관해서정치적색채가짙은후기의이념시보다는초기의서정시쪽의문학적성과를중심으로설정식의시를살피고분석하고있다.
저자는설정식이1930년대초에시인으로문단에데뷔했지만그의문학적역량은시보다는오히려소설에서빛을발한다고말한다.초기의시를제외하면그의시대부분은지나치게이념편향적이어서이렇다할감동을주기어렵기때문이라는것이다.그러나단편소설이든장편소설이든소설작품에서는이러한이념편향성을좀처럼찾아보기어렵기때문에예술의형상화는소설쪽에서좀더뚜렷이드러난다고말한다.
설정식은자전적경험을바탕으로소설을썼으나신변잡기적범위에서벗어나보편성을추구하였다고저자는평가한다.설정식은스스로“사실의투영을그려서사실에필적케하려는것이나의시작詩作의도였다”고말했지만이러한의도를구현하는데성공한것은오히려시보다는소설에서였으며‘사실의투영’이라고할육체에영혼을불어넣어보편성을획득하려고하였다는것이다.
한편번역에서는윌리엄셰익스피어의『햄릿』에많은지면을할애하고있다.


공산주의자가될수없었던좌익작가의아이러니
설정식이이념이나사상에서사회주의나공산주의쪽에서있었던것은부정할수없는사실이다.그는해방이후조선에서‘진정한볼셰비즘’의발전을기대하였다.그것은조선공산당에입당하고조선문학가동맹같은좌익단체에서활약한것만보아도알수있다고저자는말한다.
그러나설정식이좌익문단쪽에서게된것은이승만과그가이끄는대한독립촉성국민회같은정당단체와그것을직간접으로지지하는우익문단등에대한역선택으로보는쪽이합리적이라는주장을피력한다.다시말해서좌익문단이좋아서라기보다는우익문단이싫어서그러한선택을했을가능성이높다는것이다.그리고설정식은이승만보다는차라리여운형에게서해방기한반도의희망을발견하였다고말한다.

설정식에게여운형은해방기암흑을밝힐등불같은존재였다.여운형이괴한의피습을받고사망한날밤을다룬「무심無心」에서그는“등불이잠시꺼졌다/우연이이렇게태허에필적할수가있느냐”라느니“오호내일아침태양은/그여히암흑의기원이되고마는것이냐”하고절망감을피력하였다.

저자는설정식이이념적으로는좌익쪽에서있으면서도명시적으로또일관되게문학을사회변혁이나혁명의수단으로삼으려고는하지않았다는점에서,적어도설정식의문학관은임화나김남천보다는정지용이나김기림에가깝다고진단한다.그리고정지용이설정식을‘우익시인’으로평가했던이유를납득할수있다고한다.

설정식을정지용이왜‘우익시인’으로평가했는지수긍이간다.정지용은“정식이가어찌프롤레타리아시인일수있으랴?하물며‘빨갱이’시인일수있겠느냐?”라고반문하였다.그러면서정지용은설정식이“‘프롤레타리아’시인이아닌,과격파가아닌,‘우익시인’”이라고자리매김하였다.정지용은계속하여“혁명시인이란어느국가의여유있던사치더냐?조선에는이렇게애절,비절,참절한시가있을뿐이다”라고잘라말하였다.

여러예시를통해저자는,이책에서설정식이기질로보나세계관으로보나사회주의자나공산주의자가될수없는인물이었다고단언한다.그리고설정식은염치를중시하여권위에아부하지않고양심에따라행동하는개혁적지식인이었음을그의발언과문헌을짚어가며드러내보여준다.
설정식은학생시절부터이탈리아의대표적인칸초네요나폴리민요인「오나의태양」과「돌아오라소렌토로」를즐겨불렀다고한다.
“오맑은햇빛너참아름답다/폭풍우지난후너더욱찬란해/시원한바람솔솔불어올때/하늘에밝은해는비치인다.”지오반니카프로가지은「오나의태양」의가사처럼설정식은한반도에한바탕폭풍우가지나간뒤에는하늘에전보다더밝은태양이찬란하게떠오르리라고굳게믿고있었다.
아니면“아름다운저바다와/그리운그빛난햇빛/내마음속에잠시라도/떠날때가없도다”라는「돌아오라소렌토로」의가사처럼자유와평등의찬란한햇빛을마음속깊이간직한채살아가고싶었는지도모른다.그래서설정식은한국전쟁초기가족을남쪽에남겨두고스스로찬연한이념의고향을찾아북쪽으로갔다.그러한그가북쪽에서‘미국제국주의스파이’라는누명을쓰고권력투쟁의제단에바친희생제물이되었다는것은참으로아이러니가아닐수없다.