마르크스를 위하여

루이알튀세르

저자루이알튀세르(LouisAlthusser)는1918년알제리출생.1939년파리고등사범학교합격후바로징집되었고,포로가되어5년간독일수용소에서지냈다.같은학교에서교수자격시험지도강사및철학교수로?재직하면서자크데리다를위시하여알랭바디우,피에르마슈레,에티엔발리바르,자크랑시에르등후에저명한학자가될수많은제자들을지도했고,좌파학생그룹들에깊은영향을주었다.1948년프랑스공산당에입당했고,1970년대말프롤레타리아독재개념포기등당의노선전환을비판했으나1990년죽을때까지당적을유지했다.
1965년에『마르크스를위하여』와제자들과의집단저작『『자본』을읽자』를출간하여단번에‘구조주의’철학의대표자이자,마르크스이후가장독창적이고혁신적인마르크스주의철학자로인정받게되었다.마르크스의이데올로기개념과정면으로배치하는프로이트적이고스피노자적인이데올로기개념(비의식으로서의이데올로기개념),프로이트에게서용어를빌린과잉결정개념과스피노자적인구조적인과성도식을생산하여헤겔식목적론의포로로있던마르크스주의이론을혁명적?비목적론적으로개조하고자했다.그의이론작업은부단한자기비판과정정의과정이었으며,마르크스주의에결여된이데올로기이론과상부구조이론을구축하려던그의작업은토대/상부구조도식의해체와마르크스주의이론의탈구축으로귀결했다.‘역사의주체’라는문제설정을기각하고주체의지위를역사를구성하는자로부터역사속에서구성되는자로이전시킨그의이데올로기이론은마르크스주의뿐만아니라철학일반에심대한영향을끼쳤다.말년에정신착란으로아내를교살하고유폐된상태에서수행한‘우발성의유물론’에대한이론화는좌파의철학적사유에또한차례충격을주었다.

목차
1996년판서문_에티엔발리바르
서문:오늘

I포이어바흐의“철학적선언들”
II청년마르크스에대하여(이론의문제들)
III모순과과잉결정(탐구를위한노트)
IV피콜로극단:베르톨라치와?브레히트(유물론적연극에대한노트)
V칼마르크스의『1844년수고』(정치경제학과철학)
VI유물론적변증법에대하여(기원들의불균등성에관하여)
VII마르크스주의와인간주의
“현실적인간주의”에대한보충노트

외국어판독자들에게
알튀세르약전
옮긴이해제
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출판사서평
오늘날사회과학에서제기되는여러쟁점들을해명하는데서알튀세르사상의요소들은여전히중요한의미를지니고있다.
-진태원(고려대학교HK연구교수)
모든마르크스주의는상상적인것이되고말았다.
그러나그것들중일부,서로매우다르고사실은매우수가적은텍스트들이대표하는몇몇마르크스주의는여전히사고하고행동하도록,따라서현실적효과들을생산하도록하는힘을지니고있다.나는『마르크스를위하여』의“마르크스주의”가분명히이에해당한다고확신한다.
-에티엔발리바르
좀더구체적으로살펴보면,...
오늘날사회과학에서제기되는여러쟁점들을해명하는데서알튀세르사상의요소들은여전히중요한의미를지니고있다.
-진태원(고려대학교HK연구교수)
모든마르크스주의는상상적인것이되고말았다.
그러나그것들중일부,서로매우다르고사실은매우수가적은텍스트들이대표하는몇몇마르크스주의는여전히사고하고행동하도록,따라서현실적효과들을생산하도록하는힘을지니고있다.나는『마르크스를위하여』의“마르크스주의”가분명히이에해당한다고확신한다.
-에티엔발리바르
좀더구체적으로살펴보면,마르크스에대해처음으로본격적으로쓴논문인청년마르크스에대하여가발표된1961년에서부터‘알튀세르주의’의시기(1966~76)에이르기까지알튀세르의기획은한편으로는마르크스의이론을재해석해거기에과학성을부여하는것이었고,다른한편으로는마르크스주의를수미일관한이론체계로서재주조하려는것이었다.『마르크스를위하여』에는알튀세르의이러한철학적기획의윤곽이인상적으로제시되어있는데,발리바르가1996년판서문에서잘정리했듯,알튀세르는『마르크스를위하여』에서세가지개념적도구들의배열을생산한다.‘인식론적절단’을중심으로조직되는배열,‘구조’라는범개념(notion)을중심으로조직되는배열,‘이데올로기’라는범개념과‘이데올로기’라는문제를중심으로조직되는배열이그것이다.『마르크스를위하여』에제시되어있는알튀세르의이론작업중에서가장핵심적인것은‘문제설정’의변경으로서의‘인식론적절단’이라는관념을제시한것,‘과잉결정’개념을도입하고이과잉결정과‘최종심급에서의결정’을동시에사고할수있게하려는,그리하여우연성일반과역사적필연성을동시에사고할수있게하려는독창적인구조개념을생산한것,마르크스의이데올로기개념과정반대가되며일체의목적론을무효화시키는‘비의식’(inconscience)으로서의이데올로기개념을생산하고분석에적용한것등이라할수있다.하지만잘알려져있듯이,1960년대와70년대를중심으로,구조주의와의접목을통해마르크스의사상을일관된체계로재구성하려했던알튀세르의시도는그야심찬기획에도불구하고성공을거두지못하게된다.대표적으로,인식론적절단의의미와그기준에대한논란,과잉결정과최종심급에서의결정사이의긴장과모순,이데올로기론의폐쇄성등등은그자체로커다란이론적논쟁을야기하며다양한비판을받았던것이사실이다.이는한편으로는마르크스주의와구조주의의이론적기획그자체가가진한계에기인한것이기도했지만,다른한편으로는현실사회주의(공산주의)의현실적,이론적붕괴때문이기도했다.그렇지만오히려이와같은초기기획의실패는거꾸로『마르크스를위하여』의가장큰의의가,알튀세르자신의의도와는반대로,마르크스주의이론의해체[탈구축]작업을개시했다는데에있도록해주었다고할수있다.이는『마르크스를위하여』에서제시되었듯이,바슐라르를위시한프랑스인식론의전통들,프로이트의정신분석학,스피노자의이데올로기개념등을통해마르크스주의의이론적자원을확대하려는알튀세르의노력을통해서도확인할수있다.이점에서이책에제시되어있는알튀세르의고유한이데올로기의문제설정과이데올로기개념,과잉결정개념및그것과연관시킨구조개념,그리고‘정세의사고’
등은마르크스의이론과사고를마르크스를넘어서영유할수있게해주고마르크스의공산주의를넘어서공산주의를사고할수있게해주는이론적도구들이다.『마르크스를위하여』는여전히살아있는책이다.마르크스에이어알튀세르가부단히요구하듯이“자기스스로사고”하려하는이들에게말이다.이번에서관모선생님의새로운번역으로출간되는『마르크스를위하여』는루이알튀세르의PourMarx초판본(EdtionsFranCoisMaspero,1965)의재간행본인PourMarx(EdtionslaDecouverte,1996)를완역한것이다.이재간행본에는알튀세르가1967년에쓴「외국어판독자들에게」가실려있으며,에티엔발리바르가서문을썼고알튀세르약전을추가했다.알튀세르의논지를이해하는데장애가되었던기존국역본들의오역과부절적한개념어사용에대해바로잡았다.“모든마르크스주의는상상적인것이되고말았다.그러나그것들중일부,서로매우다르고사실은매우수가적은텍스트들이대표하는몇몇마르크스주의는여전히사고하고행동하도록,따라서현실적효과들을생산하도록하는힘을지니고있다.나는『마르크스를위하여』의“마르크스주의”가분명히이에해당한다고확신한다.”
_에티엔발리바르