특권 (명문 사립 고등학교의 새로운 엘리트 만들기)

특권 (명문 사립 고등학교의 새로운 엘리트 만들기)

$25.00
Description
미국의 뉴햄프셔 주, 콩코드에 위치한 명문 사립고 세인트폴 스쿨은 오랫동안 부유층 자제들만이 다니는 배타적 영역이었다. 500명 남짓의 아이들이 2000에이커에 달하는 부지에 늘어선 150년 넘는 역사를 자랑하는 100개 이상의 고딕 양식 건물들에서 최고의 교육을 받는다. 이 학교의 연간 학비는 4만 달러, 학생 1인당 책정된 학교 예산은 8만 달러, 한 학생당 기부금은 100만 달러에 달한다. 가난한 파키스탄 이민자였지만 외과의사로 성공한 아버지 덕에 이 사립학교에서 3년을 보낼 수 있었던 저자는, 그러나 그 시간이 “행복하지만은 않았다”고 고백한다. 졸업 당시 동문회장에 뽑힐 정도로 학교생활에는 잘 적응했지만, 실은 “엘리트 친구들 사이에서” 그는 내내 “불편”했다. 이런 “특권층들만의 세상”에서 벗어나고 싶다고 생각한 그는 졸업 후 아이비리그로 직행한 동기들과 달리 작은 리버럴아츠 칼리지를 선택한다. 그리고 이와 같은 경험은 그에게 지울 수 없는 의문을 남긴다.
“왜 누구는 이런 학교에 들어오는 게 당연한데, 누구는 죽도록 노력해 성취해야 하는 일이 되는가? 왜 어떤 애들은 학교생활이 너무 편하고 쉬운데, 어떤 애들에겐 악전고투해야 하는 일이 될까? 왜 이런 엘리트 학교의 대다수는 여전히 부잣집 애들인가? 이들은 어떻게 기존의 특권을 그대로 수호하면서도 타고난 재능과 끊임없는 노력으로 그 자리까지 오른 ‘능력자’로 자리매김할 수 있는 걸까?”
이 의문을 풀기 위해 그는 졸업 후 9년 만에, 이번엔 선생이자 연구자로서, 모교로 돌아간다.
저자

셰이머스라만칸

파키스탄과아일랜드에서이주한부모밑에서태어나뉴욕에서성장했다.세인트폴스쿨졸업후하버포드칼리지와위스콘신-매디슨대학교에서에릭올린라이트,로버트하우저,마이라맑스페레이밑에서수학하며불평등과계급문제를연구했다.2007년부터컬럼비아대학의사회학과교수로재직중이며,주로엘리트를대상으로한문화연구를통해우리사회의불평등문제를다루고있다.모교인세인트폴로돌아가1년간학생들과함께지내며완성해낸이책『특권』으로2011년C.W.밀스상을수상했다.
최근에는재직중인컬럼비아대학내성폭력문제를다룬대규모프로젝트에참여한결과를바탕으로한SexualCitizens를출간했다.컬럼비아인구리서치센터와여성·젠더·섹슈얼리티연구소소속연구원으로도활약중이다.뉴욕엘리트에대한연구Exceptional:TheAstors,EliteNewYork,andtheStoryofAmericanInequality을준비중이며,러셀세이지재단의“경제엘리트들의정치적영향”을다루는연구프로젝트와뉴욕필하모닉오케스트라후원자들의취향을분석하는앤드류멜론재단의프로젝트에도참여하고있다.

목차

서론|민주적불평등13
1새로운엘리트들43
2자기자리찾기83
3특권의편안함147
4젠더와특권의수행213
5베오울프도배우고〈죠스〉도배우고279
결론351
방법론적·이론적성찰들364
감사의말372
해제|엘리트들의‘공정’사회|엄기호377
옮긴이후기390
미주396
참고문헌408
찾아보기414

출판사 서평

*민주화이후엘리트의진화:능력주의신엘리트의등장
1993년,올리브색피부의열네살소년칸은처음도착한세인트폴스쿨기숙사에서뜻밖의광경을마주한다.예상과달리기숙사가온통흑인과라틴계애들뿐이었던것.하지만이는그기숙사가유색인학생들만을따로모아놓은‘소수학생기숙사’였기때문에가능한일이었다.사실나머지기숙사들은온통백인명문가자제들로채워져있었다.이는학교측의인종차별적조치때문이아니었다.학교는이기숙사를없애고그들을다른백인학생들과함께거주하도록할작정이었으나이를반대한것은오히려유색인학생들이었다.유색인학생들은그곳의백인엘리트학우들사이에서“불편”했고,고향동네에서처럼자기네들끼리있는게속편했던것이다.
그리고졸업후9년만인2004년,교사로서엘리트연구를위해모교에돌아간칸은충격적인변화를목격한다.여전히백인명문가부유층이지배적일거라는그의예상을깨고,오히려그들이제대로적응하지못해고립된기숙사에서지내고있었기때문이다.그사이세인트폴의인종적·계급적다양성은더욱증가했고(“빈자와부자,흑인과백인,여자애들과남자애들이교실과운동장,댄스파티와기숙사,그리고침대에서청소년기를공유”),“이미성공의열쇠를쥔양행동하는”특권층아이들은“세인트폴의치부”로여겨지며“멸종위기”에처해있었다.학생들은이런학생들의입학경위에의문을제기하며그들이여기서살아남지못할거라생각하고있었다.
문화적으로도이들은기존의엘리트에대한고정관념과달랐다.이들은자신들이소유한지식과문화,인맥주변에장벽을두르고고급문화,고급취향을구분지으며자신들만의네트워크를유지하는폐쇄적인엘리트들이아니었다.전세비행기를타고메트로폴리탄오페라를보고와서는랩음악을즐기며고급문화와대중문화를자유롭게넘나드는개방성과문화적잡종성을지니고있을뿐만아니라어디내놔도평범한미국시민같은외양에고급레스토랑에서도기사식당에서똑같이편안히식사를즐길수있는엘리트들이었던것.
저자는이와같은세인트폴신엘리트들의경제적기원을과거이주민이유입되면서일어난부의지각변동에서찾는다.과거자본수입이압도적이었던부자들과달리이제는임금소득이압도적이되면서“자신들의위치를,그들이가진자본이나물려받은위치가아니라,그들이하는일로설명”하는부자들이생겨난것이다.이제이들과우리의차이는공장을소유하느냐그공장에서일하느냐의차이에있지않으며,오히려“아침에일어나월급받기위해출근”한다는점에서그들은스스로를우리와같다고생각한다.
과연“기회는평등하고과정은공정한”민주사회에서“결과도정의로운”사회에도달한것일까?


*불평등의심화

35쪽:“여전히세인트폴은이미엘리트인이들을위한곳이다.학부모들이학교를방문하는날이면벤츠나BMW가바다를이루고,기사를동반한롤스로이스도간간이보인다.햇볕이쨍한날이면캠퍼스는이들이목과손목,손가락에무심코걸친잘세공된보석류로반짝거린다.”

우리는보통개방성이평등과같은것이라고생각한다.최고의엘리트기관들에서흑인과여성은모두눈에띄게증가했다.우리는이것을‘평등’의지표로받아들인다.하지만상위층의소득증가를분석해보면오히려불평등은점점더심각해져가고있다.지난40년간미국의평균가계소득은25퍼센트증가했지만,상위5퍼센트의가계소득은68퍼센트증가했으며,상위1퍼센트는323퍼센트,최상위0.1퍼센트는492퍼센트증가했다.게다가그어느때보다소외계층을받아들이고있다고하는하버드대학에서‘중간소득’구간에위치한학생들은미국사회전체로놓고보면상위5퍼센트소득수준에해당한다.이렇게(인종적·문화적)개방성은증가한듯하지만실은계급적으로더불평등해진현실을우리는어떻게이해해야할까?엘리트기관들은그어느때보다소외계층을받아들이고있다고주장하는데,왜그어느때보다부와권력의세습은심해진것처럼보이는가?그런데도이들은어떻게자신들의이런세습을능력주의로포장하고있는가?
저자는바로그해답을이들의학교생활에서찾는다.


*“세상은위계적이다.하지만그위계는우리엘리트들이타고올라갈수있는사다리다.”

144쪽:“노력과그것이만들어내는무한한가능성이지닌가치에대해세인트폴학생들이피력하는믿음은몹시놀랍고,믿을수없을정도로깜찍하며상당히순진무구하다.그런믿음은꽤나편리한것이기도한데,이에따르면위계는분명자연적불평등을반영하지만그것이항구적인불평등을만들어내는것은아니다.학생들은위계를넘나드는법을배움으로써개인이사다리에서자신보다위/아래있는사람들과상호작용하며위계는보이지않게되고,그사다리위에서성취하는것들이온전한자기노력의결과가되어버리는것이다.

저자에따르면학생들이세인트폴에서가장처음배우는것은,바로위계의존재다.세인트폴에들어와제일처음치르는입회식에서부터보이지않는학교교직원과의관계,각별한사제관계,선후배관계에이르기까지세인트폴의일상사는온통위계를몸에익히는과정들이다.아이들은이세상이이와같은위계질서로이루어져있다는점을자연스럽게익혀나간다.예배당에서(몇십년간학교건물을청소해온교직원에게는배정되지않는)자기만의지정석을갖게되는첫경험에서부터이들은“세상은위계적인곳이며,이런위계안에서사람은제각기다른위치를차지한다”는질서를각인하며,학년이올라갈때마다한줄씩위치가상승하는것을통해위계가자신들을제약하는천장이아니라오를수있는사다리라는걸배운다.여기서중요한것은이런상승의원리를(학년이올라가는건교과과정상당연한변화인데도)자신이노력한결과로생각한다는것이다(학생들은하나같이이렇게말한다.“여기까지오느라정말힘들었어요.”).
또학생들은선생과의복잡다단한밀도높은관계를통해서도위계를자유롭게넘나드는법을배운다.선생들과24시간붙어지내면서세인트폴학생들은다른일반고의사제관계를넘어선매우친밀한관계를형성한다.이를통해그들은위계에서자신보다높은곳에위치한사람들과어떨때는거리를유지하면서또어떨때는그선을살짝넘나들면서막역하게지내는법을자연스럽게터득하게되는것이다.
교사와의관계에서또하나주목할만한점은교사들의‘헌신’에대한학생들의감사하는마음속에숨겨진엘리트적태도이다.교사들이하루종일캠퍼스에살면서학생들의일거수일투족을함께하며항상그들을위해‘대기중’인모습은엘리트들에게자기삶의중요성과자신들의가치를주입시키는데일조한다.졸업생들과의인터뷰를통해칸은세인트폴출신들이교사의헌신에대해특히나감상적인태도를가지고있음을발견하는데뛰어난교사들이자기삶을완전히바쳐학생들을위해희생한다는생각의기저에는사실“자존감”이흐르고있다는점을지적한다.
이는청소나식당일을하는교직원들과의관계와비교된다.교직원들은사실학교에서가장명백하게‘불평등’을드러내는존재들이다.이들은같은공간,동시대를살지만완전히분리된세계에존재하는것같다.엘리트들이이런명백한불평등을상기시켜주는가시적증거에대처하는방법은‘무시’이다.학생들에게직원들에대해물었을때그들에게매일같이음식을내다주고그들이먹고자는곳을청소해주는그들의이름을(그들이달고있는명찰에도불구하고)실제댈수있는학생은없었다(이는선생과의관계를생각해볼때특히대조적이다.선생의일거수일투족은학생들의초미의관심사다).저자는이들의삶이드러내는불평등한현실에대한생각을학생들에게물어보았으나학생들은대부분교직원들이마주한삶의난관을구조적불평등으로설명하기보다는개인적으로맞닥뜨린불운으로설명한다.
하지만교직원들가운데예외적인인물이둘있다.바로식당에서일하는발달장애인빅가이와우유난쟁이.저자는유독이둘과만학생들이자연스럽게어울리는점에주목한다.그들의장애가그들이출세하지못하는데대한명백한설명을제공해주기때문에‘불편하지않은’존재로여길수있었던것.또예상과달리직원들에게더친절하고잘지내는아이들은중간계급이아니라부잣집아이들이라는점도발견한다.부잣집아이들은자신의위치가확고하므로직원과더편하게안정적으로상호작용할수있는반면,중간계급및노동자계급학생들에겐직원의존재가자신의출신배경을떠오르게하는‘불편한’존재였기때문.
학생들은학교안의이런다양한관계들을경험하며위계안에서자기자리를찾고관계를넘나드는방법을체화한다.세인트폴의가치는공부가아니라바로이런관계를경험하며“거기있는”데있다.



*특권의편안함

189-190쪽:그들이대부분의미국십대들과다른점은분명무수히많을것이다.사는집에서부터겨울방학동안스키타러가는곳,또여름방학때고향에서그들을기다리고있을인턴십기회들까지말이다.그러나이런부유한삶의치장들가운데그어떤것에대해서도자랑스레떠벌리는일은없었다.....학생들은엘리트지식에가치를두는것도,자신들과다른사람을구분해주는것들을즐기는것도(또는그뒤에숨는것도)해서는안되는일이라고배운다.대신에그들은문화적경계들을가로지르며더없이자유롭게소비하는법을배운다.그모든것을흡수하도록그리고모든것을흡수하기를원하도록배우는것이다.그레이스는나와디엠엑스와바이올린기교모두에대해대화를나누도록배운것이다.학생들은자신들의부와특정한지식을이용해서경계를형성하는대신,운동장은평평하다는걸시사하는방식으로행동한다.몸에걸친셔츠의질이중요한게아니라그셔츠안에누가있는지가중요한것이다.

저자가발견한새로운엘리트들의모습은“집안의재력만믿고쉽게사는특권의식에젖은집단”이아니다.그들은위계를보존하되그것을눈에보이지않게만드는특권의기술,즉‘편안함’을체화한모양새로,겉으로보기엔평범한미국시민과전혀다를것없어보인다.
학교에대한태도를기준으로학생들을분류해본다면,건방짐과경외심을양극단으로한스펙트럼을그려볼수있다.이학교에서가장성공적으로적응하고있는애들은바로이런양극단의중간쯤에위치한아이들이다.세인트폴에대한경외심을가진애들은유색인종과노동계급아이들이다.이들에게세인트폴은자신이이전까지는결코상상도할수없었던기회이기때문이다.저자는흑인학생들이수업은가장많이들으면서성적은가장낮은이유를의아해하며이를11학년흑인학생데빈에게묻는다.그러자그녀는그것이자신에겐“두번다시못올기회를활용하는방법”이라고답한다.“세인트폴에서얻을수있는건모두얻어”가기위한전략이었던것.하지만저자는이런경외심이“위계가사라진것처럼보이게행동해야하는”그들의역량을저해한다는것도발견한다.예를들어,이런애들은너무공손한나머지세인트폴에서성공하는데중요한교사들과의친밀감쌓기나복잡다단한관계형성을잘하지못한다.이는편하게엘리트세계를헤쳐나갈수있는능력을저해한다.
학업부담에대한압박감에치여금방이라도무너져내릴듯한메리피셔도그런편안함을체화하는데성공하지못한사례다.저자는그녀가아이들로부터무시당하는이유가결국“노력하면앞설수있다”는믿음보다더후진입장,즉“노력하는것만이앞설수있는유일한길”이라는입장을체화하고있기때문임을발견한다.자신들의성취가거의“수동적으로”생겨나는것처럼보이게함으로써자연스럽게특권을체화한성공한세인트폴학생들과는달랐던것.
일주일에두번있는공식만찬자리역시마찬가지다.사람들은이런자리에서학생들이식사예절이나샐러드포크를구분하는법같은걸익힌다고생각할지도모르지만실제현장은전혀그렇지않다.전교생이해리포터의무대를그대로옮겨놓은듯한웅장하고아름다운식당에모여한껏차려입고격식을갖춘만찬을하는경험을이렇게일상적으로할수있다는것이바로세인트폴같은기관만이제공해줄수있는특권적경험이다.여기서학생들은이런자리에서편안하게정장을소화하는법에서부터전혀모르는사람들과둘러앉아대화를나누는법,선생님과식사하면서도불안해하지않는법을일상적으로자연스레익혀나간다.저자에따르면엘리트적문화나취향은어떤규칙들을달달외워서실천하는과정이아니며,그런자리를마주했을때도편안해하고무심해질수있는법,그런행사가별게아니라는걸배우면서엘리트가되어가는것이다.