Description
기독교인의 삶이란 어떤 것인가? 또 기독교인으로서 현실에서 어떻게 살아야 하는가? 이 책은 이런 질문에서 출발하였다. 지금은 이 질문 앞에 “참된”이란 수식어를 붙여야 할 상황이다. 차마 기독교인이나 기독교 지도자(목사)가 과연 이렇게 행동할 수 있을까 하는 파렴치한 일들이 심심찮게 매스컴을 통해 나온다.
개신교가 이 땅에 들어온 선교 초기에는 엄격한 도덕성을 가진 종교였다. 140여 년 전 당시, 한말과 일제강점기에 한국 사회는 축첩(다중 결혼생활), 술, 담배나 마약, 도박, 사기 등 무분별한 일들이 만연했다. 그런데 당시 개신교회의 자료에 보면 기독교인으로서 이런 행동 중 하나라도 발각되는 즉시 징계(치리)에 처하였다. 그런데 지금은 어떤가? 한국교회와 기독교인들에 그런 도덕성을 기대할 수 있는가?

대학이나 교회에서 청년들을 지도하는 저자들은 이 시대를 사는 젊은이들에게 윤리적인 지침을 제시한다. 이들은 대부분 기독교윤리를 전공하였거나 최소한 미국의 저명한 기독교윤리학자 라인홀드 니부어(Karl Paul Reinhold Niebuhr, 1892~1971년)를 따르는 사람들로, 니버연구소 회원들이었다. 저자들은 정치, 경제, 직업, 환경, 인권 등 사회적 삶 전반에서 마주하게 되는 주제들에 대해 나름대로의 문제 제기와 대안적 제안을 제시하고 있다.

한때 “목적이 이끄는 삶”이라는 기독교 서적이 종교 분야를 넘어 상당 기간 전 분야 베스트셀러로 상위에 랭크된 적이 있다. 원래 신앙 서적이었지만 처세에 관한 책으로서 많은 독자의 사랑을 받았다. 그런데 그 ‘목적 지향적’인 삶이 진정 성서에서 가르친 기독교인의 삶인가에 대해 논란이 있었다. 저자들은, 기독교윤리의 관점에서 보자면, 그와 같은 목적 지향성은 오히려 기독교적 가치를 이반하고 있다고 생각하였다.
그래서 성공, 승리, 지배, 부의 축적 등의 ‘목적지향’이 아닌 기독교적 ‘가치지향’, 즉 나눔, 베풂, 포용, 사랑, 생명, 평화, 공의와 같은 가치를 지향하며 그렇게 살아가는 것이 참된 기독교인의 삶임을 알리고자 한다.
저자

김형민,노영상,문시영,박도현,성신형,오지석,이상훈,이장형,이재명,이종원,

저자:김형민
호남신학대학교기독교윤리학명예교수

저자:노영상
경복고등학교와서울대학교(B.S.)에서수학한후장로회신학대학교신학대학원(M.Div.)과대학원을졸업하고신학석사학위(Th.M.)와신학박사학위(Th.D.)를받았다.호남신학대학교총장,장로회신학대학교신학대학원장,백석대학교교수,한국기독교학회회장,전국신학대학협의회회장,숭실사이버대학교이사장,총회한국교회연구원원장등을역임하였으며,현재는한국외항선교회회장,바이블아카데미총장등을맡고있다.

저자:문시영
숭실대철학과와대학원석사및박사과정을마치고〈아우구스티누스의윤리에있어서행복의문제〉로철학박사학위(Ph.D.)를받았다.장로회신학대학원(M.Div.)을마친후풀러신학교D.Min.과정을수학했으며,시카고대학교(Univ.ofChicago)와에모리대학교(EmoryUniv.)에서방문교수로연구했다.한국기독교사회윤리학회장,한국기독교윤리학회장,(사)사전의료의향서실천모임회장,새세대윤리연구소장등을역임했으며남서울대교수(교목실장)로섬기고있다.지은책으로는,《안으로들어가라:아우구스티누스의내적성찰과사회윤리》,《아우구스티누스와행복의윤리학》,《아우구스티누스와덕윤리》,《교회의윤리개혁을향하여:공공신학과교회윤리》,《긍휼:아우구스티누스와함께읽는은혜윤리》,《생명복제에서생명윤리로》등이있으며,옮긴책으로는《아우구스티누스의윤리학》,《교회됨》,《덕윤리의신학적기초》등이있다.〈아우구스티누스와사회적사랑의사회적영성:제자윤리의관점에서〉를비롯한다수의학술논문을집필했다.

저자:박도현
숭실대학교베어드교양대학겸임교수,인천부민교회담임목사

저자:성신형
게렛신학교졸업
·숭실대학교베어드교양대학교수,한국기독교사회윤리학회편집이사
·『틸리히와레비나스의윤리적대화』(저),『사랑,힘그리고정의』(폴틸리히,번역),『윌리엄베어드』(공동번역위원),『함일돈』(Floyd.E.Hamilton,저역)

저자:오지석
숭실대학교대학원에서철학박사학위를받았으며2020년현재숭실대학교한국기독교문화연구원HK교수로재직중이며,한국기독교사회윤리학회장을맡고있다.
저서로<서양기독교윤리의주체적수용과변용:갈등과비판을넘어서>,<가치가이끄는삶>(공저),<인간을이해하는아홉가지단어>(공저),<한국기독교박물관자료를통해본근대의수용과변용>(공저),<근대사상의수용과변용Ⅰ>(공저),<개화기조선선교사의삶>(해제)등다수가있다.

저자:이상훈
한남대학교연구교수

저자:이장형
숭실대학교대학원에서라인홀드니버에관한연구로철학박사(윤리학전공)학위를받았다.숭실대,장신대,한남대등에서강의했으며,2002년부터현재까지백석대학교기독교윤리학교수로서기독교윤리학,종교사회학,기독교사회윤리등을담당하고있다.
2012년연구년을맞아McCormickTheologicalSeminary방문교수로연구했으며,한국연구재단지원으로“다문화사회의갈등분석과극복방안”,“한치진의윤리와사상”,“남북통일에관한기독교내러티브윤리적접근”등의연구를수행하였다.
한국기독교사회윤리학회회장및니버연구소(RISE)소장을역임하였고,현재(사)기독교윤리실천운동기독교윤리연구소장,(사)한국윤리경영학회이사,(사)미래목회포럼자문위원등으로활동하고있다.저서로는<기독교윤리의교육적실천>(선학사,2004),<기독교윤리학개론>(공저,대한기독교서회,2005),<글로벌시대의기독교윤리>(북코리아,2007),<존엄사,교회에생명의길을묻다>(공저,북코리아,2009),<다문화시대의기독교윤리>(북코리아,2012)등이있으며,기독교윤리적관점에서사회,문화,정치,인간등을분석한다수의논문이있다.

저자:이재명
가좌제일교회담임목사

저자:이종원
계명대학교타불라라사대학교목실장및대학교회담임목사

저자:이지성
루터대학교(B.A.),숭실대학교(M.A./Ph.D.)에서신학,철학,기독교윤리를공부하고현재루터대학교디아코니아교양대학교수로철학과윤리학을가르치고있다.공동체윤리를고민한“연민을넘어공감으로”,“대화를넘어콘비벤츠로”,세월호를겪으며새긴“침묵하는신외면하는교회”,마르틴루터와의인연을엮은“루터저작에나타난이솝우화연구”,“종교개혁과대학교육개혁,그리고교양교육”등다수의논문과저서를발표하며,기독교와사회를키워드로한내러티브윤리에관심을두고연구하고있다.

저자:조용훈
장로회신학대학교(Th.B./M.Div./Th.M.)에서신학을공부했고,독일본대학교(Dr.theol.)에서기독교윤리를공부했다.1995년부터한남대학교기독교학과에서학생들을가르치고있으며교목실장과대학교회담임목사로도사역했다.『마을공동체와교회공동체』(2018)를비롯하여다수의저서와“글로벌재난윤리의종교적접근가능성과중요성에대한연구”(2022)등다수의학술지논문이있다.

목차

개정판에부쳐
머리말

1부사람답게살아가기
<인권>누구를위한권리인가_김형민
<정치>정치참여어떻게할것인가_박도현
<복지>삶의방식을바꾸는삶_성신형
<문화>교회와세상의소통_노영상

2부정의롭게살아가기
<생명>삶에대한기준세우기_이종원
<환경>창조신앙의생태학적의미_조용훈
<직업>소명으로서의직업과윤리_이상훈
<경제>돈과사람:신앙인의물질관과소비_이재명

3부성숙하게살아가기
<교회윤리>그래도,교회가희망이다_문시영
<기독교인>복을벗고십자가를입는삶_이지성
<상생相生>다문화사회에서더불어살기이장형
<역사>한국인과기독교윤리사상_오지석

지은이알림

출판사 서평

기독교인의삶이란어떤것인가?또기독교인으로서현실에서어떻게살아야하는가?이책은이런질문에서출발하였다.지금은이질문앞에“참된”이란수식어를붙여야할상황이다.차마기독교인이나기독교지도자(목사)가과연이렇게행동할수있을까하는파렴치한일들이심심찮게매스컴을통해나온다.
개신교가이땅에들어온선교초기에는엄격한도덕성을가진종교였다.140여년전당시,한말과일제강점기에한국사회는축첩(다중결혼생활),술,담배나마약,도박,사기등무분별한일들이만연했다.그런데당시개신교회의자료에보면기독교인으로서이런행동중하나라도발각되는즉시징계(치리)에처하였다.그런데지금은어떤가?한국교회와기독교인들에그런도덕성을기대할수있는가?

대학이나교회에서청년들을지도하는저자들은이시대를사는젊은이들에게윤리적인지침을제시한다.이들은대부분기독교윤리를전공하였거나최소한미국의저명한기독교윤리학자라인홀드니부어(KarlPaulReinholdNiebuhr,1892~1971년)를따르는사람들로,니버연구소회원들이었다.저자들은정치,경제,직업,환경,인권등사회적삶전반에서마주하게되는주제들에대해나름대로의문제제기와대안적제안을제시하고있다.

한때“목적이이끄는삶”이라는기독교서적이종교분야를넘어상당기간전분야베스트셀러로상위에랭크된적이있다.원래신앙서적이었지만처세에관한책으로서많은독자의사랑을받았다.그런데그‘목적지향적’인삶이진정성서에서가르친기독교인의삶인가에대해논란이있었다.저자들은,기독교윤리의관점에서보자면,그와같은목적지향성은오히려기독교적가치를이반하고있다고생각하였다.
그래서성공,승리,지배,부의축적등의‘목적지향’이아닌기독교적‘가치지향’,즉나눔,베풂,포용,사랑,생명,평화,공의와같은가치를지향하며그렇게살아가는것이참된기독교인의삶임을알리고자한다.