책속에서
말씀과성령은연합되어서로묶여있다.성령께서는자신이성경에서표현한그진리가운데내재해계신다.따라서성령은우리가그말씀에합당한존엄과위엄을돌릴때에능력을나타내신다.즉,성령은오직하나님의말씀을높이는곳에서역사하신다.그러므로말씀없는성령은위험하고성령없는말씀은죽은것이다.말씀없는성령은환상이고성령없는말씀은심령을메마르게한다.오직말씀과성령이함께있는곳에성장이있다.
03_성경과성령중에서
아담의죄로부터시작된부패는부모를통해자녀에게로전달된다.아담의죄는그를부패시키고그의모든후손에게도부패성을물려주었다.따라서우리는모두부패된본성을지니고있으며,하나님앞에서죄인이다.타락한인간의본성은스스로회복될수없다.오직십자가에서우리의죗값을지불하신예수그리스도를통해서만회복될수있다.
08_원죄중에서
죄로오염되고부패한인간은스스로구원의길을찾을수없다.불가불하나님께서구원해주셔야만인간이소망을지닐수있다.하나님께서는타락한인간을구원할방법을최고의지혜로마련해놓으셨다.예수그리스도를중보자로보내주신것이다.그러므로구원은오직하나님의은혜로말미암아그리스도안에서만발견할수있다.
10_그리스도를아는지식중에서
그리스도는다시오셔서선택된자와버림받은자를나누실것이다.그분은모든사람을심판대로부르실것이며산자들과죽은자들을모두소집할것이다.그러나우리는심판대앞에서정죄받지않는다.중보자이신그리스도께서맡아보호하시는우리를결코정죄하지않으시기때문이다.심판은그리스도인에게는두려움이아니라승리의시간이될것이다.
14_그리스도의구속사역중에서
자기에대한맹목적인사랑을깨끗이없애버리는것은중요한일이다.그렇게해야만자기의무능을더욱잘깨닫게된다.자기의무능을느끼면자기를믿지않게될것이요자기를믿지않으면그대신하나님을믿게될것이다.하나님을진심으로믿고안심하면그의도우심을의지하면서끝까지버티어굴하지않을것이요,하나님의은혜를믿고버티면하나님의약속이신실함을이해하게될것이며,하나님의약속을무조건확신하면그만큼소망이더욱견고하게될것이기때문이다.
19_십자가지는삶중에서
‘일용할양식’이라고명시한이유는우리의끝없는욕망을억제하기위한것이다.우리의탐욕을억제하고일용할양식까지도하나님께서거저주시는선물임을확인하게하려는것이다.
우리가달라고요구한다는사실은그일용할양식이하나님께서거저주시는선물임을의미한다.우리자신의기술과근면과손으로얻은것같이보이는때라도그것은하나님께서주신선물이다.
24_주기도문(2)중에서
교회를보편적교회라고부르는것은그리스도가나누어지지않는한교회도둘이나셋이있을수없기때문이다.모든선택된사람은그리스도안에서연합되었으므로한머리를의존하여서로가한몸이고한몸에달린지체들같이서로단단히결합된다.그들이참으로하나가되는것은한믿음과한소망과사랑으로또같은하나님의영안에서함께살기때문이다.
28_어머니인교회중에서
