영성, 오늘에게 묻는다

영성, 오늘에게 묻는다

$15.00
Description
절망하여 모든 것을 포기하고 싶다는 그대에게, 희망의 메시지를 드립니다
불행과 비교가 만연한 이 시대에서, 아직도 영성을 말하냐며 조롱하는 이들에게, 이 책은 조용히 예수를 가리킵니다.
우리의 삶은 때로 지루하고 무의미하게 보입니다. 그러나 삶은 우리에게 끊임없이 말을 걸고 있고, 이에 귀를 기울이면 따뜻한 울림과 공감이 가까이 있음을 알 수 있습니다. 종교의 중심에는 사랑이, 교육의 중심에는 희망이 있는데, 이를 핑크색 고무장갑을 끼고 다른 집사님들과 식당 봉사를 하는 예수 정신의 조은하 교수의 메시지는 이 책의 내용에도 온기가 전해집니다.
일상의 소소한 이야기에서부터 우리 사회의 이웃 이야기, 나아가서 우리가 풀어야 할 사회적 문제들에 대한 질문을 대화처럼 담아냈습니다. 실천과 사랑이 결국 그리스도 안에서 은혜로, 희망의 불빛으로, 용서와 화해로 실천할 수 있도록 이바지하는 책입니다.

저자

조은하

저자:조은하
우리가살아내는지금의삶에관심이많다.시대의고민과아픔을보듬으며기꺼이세상속에서사람들과함께길을찾는영성가이다.그리고다음세대를포함한다양한세대들과함께그마음을나누고자하는소통가이다.동시에글과강의를통하여시대를향한날카로운그러나희망적인메시지를전달하는설교자이기도하다.연세대학교신과대학에서공부하고연세대학교본대학원에서기독교교육학석사,박사를하였다.이론과현장을아우르며생명이넘치는교육생태계를만들어가는기독교교육을실천하는학자로서목원대학교교수로재직하고있다.가정교회마을연구소공동소장,기독교자살예방센터교육위원장,기독교환경교육센터살림교육위원으로도활동하고“연세우수강의상”,“이화를빛낸인물”,“연세미래여성지도자100”,“국회자살예방대상”등을수상하
기도하였다.
저서로《통전적영성과기독교육》,《사회통합과기독교교육》,공저로《마을목회의유형별사례와신학적성찰》,《사회적신앙인의발자취》,《지구정원사가치사전》,《문명전환기에선교회의변화》,MaeulMinistry:ThemissionalchurchinUrbanKorea외다수가있다.

목차

추천의글
머리말

1장_그리스도만으로(SolaCristus)
그리스도만으로(SolaCristus)
나의영혼이따라올때까지
고독과자유(EinsamkeitundFreiheit)
예수의마음속에있는사람들
잠시손을놓고가는길
끝을생각하며걷는다면
다시돌아가야할그길―성서에서길을묻다
부활의삶을산다는것은
은혜로사는사람들(SolaGratia!)
오직믿음으로―새로운길을여는사람들*
희망의불빛

2장_불편한진실,진실한불편
무슨질문을할것인가
공존의네트워크
여백이필요한때
나는은하수로지어졌네
신을벗으라
“해품달”에열광하는이유
정정당당,승리보다소중한가치
동행하는삶을위하여
주인공의얼굴
가을이가르쳐주는것들
온전한돌봄
불편한진실,진실한불편

3장_나는은하수로지어졌네
세상에서가장아름다운키스
선물(present)받는법
목련에서발견한은총
희망을노래한다
진정한품격
가을편지
용서와화해
트랙위에계신예수
행복방정식
커피한잔의이야기
강처럼마음좋은사람들
기독교인으로살아간다는것
새로운출발선에서

출판사 서평

책속에서

것입니다.‘그리스도만으로’구원을받았다는고백은‘그리스도’가가신길을오롯이따르겠다는고백입니다.그첫걸음은무엇일까요?우선은예수님의마음을깊이생각하는묵상의삶입니다.‘예수님은무엇을기뻐하실까?무엇에분노하실까?지금이곳에계신다면누구에게말을거실까?’공감해보는것입니다.그다음은우리여정의나침반이나오지않겠습니까?
<1장그리스도만으로(SolaCristus)>중에서

루터와같은개혁자는“오직은혜로”(SolaGratia)를구원의핵심적진리로선언하였습니다.타락
하고무능한인간의구원은오직하나님의주권적은혜에의한것이라고주장하였습니다.은혜는위로올라가는것이아니라‘위로부터’내려오는것입니다.하나님의사랑은‘불가항력적인은혜’(irresistiblegrace)입니다.
우리는허물과죄로죽음을경험하고있지만,하나님의사랑은우리를구원하시고새로운삶으로인도합니다.인간은존재그자체로서받아들여진다는것입니다.헬라인이나유대인이나,종이나자유자나,여자나남자나모두에게동일한은혜입니다.바로이러한은혜는‘용납되어짐’입니다.‘용납되어짐’을받아들임으로써비로소자유로울수있습니다.은혜로산다는것은바로은혜의하나님이계신곳으로가는것입니다.그분과동행하는것입니다.
<1장은혜로사는사람들(SolaGratia!)>중에서

여백증후군’이라는말이있습니다.다이어리에스케줄이빼곡히적히지않으면그여백으로부터불어오는황소바람때문에헛헛해하는마음을말합니다.이와동시에‘이러고있으면안돼’증후군도있습니다.바쁜스케줄을소화해내면서정작아무일에도집중하지못하고이일,저일옮겨다니면서불안해하는마음입니다.많은일을해내고있으면서도여전히사회적요구와기준에못미친다고생각하여연신초조해지는마음입니다.경쟁에이겨야하고,효율성을높이고생산성을극대화하는것이가치있는삶이라고부추기는사회속에서우리에게‘여백’이라는단어는증후군으로다가올
뿐입니다.
<2장여백이필요한때>중에서

물가가심상치않다고합니다.무엇보다도우리나라의식량자급률이OECD어느국가보다도취약하다는것이가장큰우려입니다.물가의상승이가장먼저식탁에서시작되는가봅니다.지구생태계의급격한파괴,경작농지의감소,기후의이상현상등은몇년전부터삶의가장기초적인식량자급에대한우려와함께이에대한대책의시급함을보여줍니다.
언젠가빵한조각을사기위해가방한가득돈을담아와줄서있는사람들의모습이담긴그림을본적이있습니다.물론사안의시급함을알리기위한비약이있긴하여도결코무심히넘길일은아닌듯합니다.이것은오늘우리가맞이하고있는불편한진실입니다.
<2장불편한진실,진실한불편>중에서

우리는인생을총론으로이야기해야합니다.궁극적가치,의미,목표,이러한것을총괄적으로설명하며살아야합니다.그러나오늘은각론적으로살아야합니다.삶의문제를이야기하고해결책을모색할때각론을이야기해야합니다.발걸음을떼는것은한번에한걸음일수밖에없습니다.그러나한걸음을떼지않는다면우리는영원히앞으로나아갈수없을것입니다.
<3장희망을노래한다>중에서

“죄없는자가먼저돌로치시오.”

예수님의그말씀에나이많은이로시작하여젊은이에이르기까지모두돌아가고여인과예수님만남습니다.예수님이말씀하시지요.

“나도당신을정죄하지않겠으니다시는죄짓지마시오.”

“요즘세상이왜이래!”누구나한번쯤은탄식처럼내뱉었을이야기입니다.사회에서벌어지는일들을보면서우리는드라마를보는것처럼,그래서나는거기에서빠져있는것처럼이모든것이다른사람들의잘못때문이라고생각합니다.그래서언제든던질돌하나쯤
은모두가지고있지요.
예수님이오셔서우리에게손내미실때내가손에들고있어야하는것은무엇일까요?정녕우리두손에는돌만가득들고있는것은아닐까요?
<3장용서와화해>중에서