하나님의 계획이 우리의 생각과 왜 다를까? : 진짜 궁금한 성경 한 절

하나님의 계획이 우리의 생각과 왜 다를까? : 진짜 궁금한 성경 한 절

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Description
진짜 궁금했던 성경 구절 하나하나에 명쾌한 답을 제시한다
이 책은 온누리교회 신문의 ‘맛있는 말씀 해설 코너’에 기고한 글 중, 성도들이 성경을 읽으며 이해하기 어려운 구절이나, 익숙하지만 실제 의미와 다르게 해석되는 절들을 찾아 쉽게 풀어준 책이다.
우리가 신앙의 여정에 서 있을 때, 하나님의 섭리가 우리의 논리와 경험을 초월하는 순간들을 마주하게 된다. 인간이 왜 신이라 불렸는지, 음란한 배우자를 맞이하라 하셨는지, 가인의 아내는 어디서 왔는지, 하나님의 계획이 우리의 생각과 왜 다른지, 조상 탓인지? 내 탓인지? 돈이 신앙에 주는 시험이 어떤 것인지, 유혹과 시험은 어떻게 다른 것인지? 마음속 생각도 죄가 될 수 있는지, 666이라는 숫자의 의미가 정확히 무엇인지, 뱀과 독약이 과연 믿음의 시험인지 등을 정말 많은 기독교인이 궁금해하는 서른여섯 가지 질문에 대한 답을 짧고 명쾌하게 답을 제시한다.
이 책은 이러한 신앙적 질문들에 대한 깊이 있는 통찰과 신학적 성찰을 담고 있다. 저자는 성경 속 어려운 본문들을 찬찬히 살펴 가며, 하나님의 뜻과 인간의 이해가 충돌할 때 우리가 가져야 할 신앙적 태도를 떠올리게 해준다. 단순한 본문 해설을 넘어, 독자가 스스로 질문하고 사유할 수 있도록 이끌어 주며, 성경적 분석과 현대적 신앙 현실을 유기적으로 결합하여 독자들이 하나님의 섭리를 보다 넓은 시야에서 바라볼 수 있도록 안내해 주고 있다.

욥을 비롯한 수많은 신앙인의 질문, 도대체 신의 뜻은 무엇인가요?

신앙인들이 현실 속에서 살아가면서 무수히 묻는다. ‘왜 악인들은 떵떵거리고 잘 살고, 신의 뜻대로 살려고 하는 의인은 오히려 고통 속에서 사는가?’ 때로 아우슈비츠에서 죽어가는 수백만의 사람들을 보면서, 파렴치한이나 독재자의 폭력과 악행에 희생되는 죄 없는 아이들을 보면서, 온갖 부조리한 상황에 놓인 신앙인들도 묻는다. ‘이런 불의한 세계를 그대로 방치하고 있으니 도대체 신의 계획은 무엇이란 말인가?’
그런데 성경 속에서도 우리를 궁금하게 때로는 당혹스럽게 하는 이런 물음들을 만나게 된다. 성서에는 해석이 어려운 이야기나 불가사의한 사건들도 많다. 때로 성서에서는 내가 알고 있던 신의 모습, 내가 믿고 있는 기독교 신앙이나 가치와 배치되거나 모순되는 것처럼 보이는 이야기도 나온다. 이때 신앙인들은 의문을 품은 채 성서를 읽을 수밖에 없다. 저자는 이 물음들에 대해 그 뜻을 헤아려 성서적, 기독교적으로 통찰력 있는 답을 내놓고자 한다.
신의 계획은 우리의 생각과 왜 다를까?

저자

오은규

저자:오은규
연세대학교졸업(신학사)
연세대학교일반대학원졸업(목회상담사석사)
장로회신학대학교신학대학원졸업(교역학석사)
연세대학교일반대학원졸업(상담코칭학박사)
전연세대학교객원교수
숭실사이버대학교외래교수
온누리교회부목사
기독교복음방송GOOD-TV출연(노크토크패널및“기적을이루는기도달리다굼”생방송진행자)

저서및역서
《이혼후성장》(학지사),《열번의성장》(학지사)

목차


추천사
책을펴내며

1장_말씀속신비를만나다
1.동물이정말말을할수있을까?
나귀와발람이야기의숨은의미
2.인간이왜신이라불렸을까?
하나님의독특한표현
3.하나님이음란한배우자를맞이하라하신이유는?
호세아의결혼이야기
4.하나님은왜욥에게직접답하지않으셨을까?
욥의응답없는기도
5.입다는정말딸을제물로바쳤을까?
입다의서원의진실
6.가인의아내는어디에서왔을까?
창세기4장17절에숨겨진이야기

2장_하나님의뜻과인간의이해
1.예수님은왜지옥에내려가셨을까?
지옥강하의신비
2.하나님의계획이우리의생각과왜다를까?
이사야서의깊은통찰
3.하나님은왜야곱을편애하셨을까?
야곱과에서선택의숨은이유
4.조상탓인가?내탓인가?
고난의진정한의미는무엇일까?
5.큰죄가큰은혜를부른다는말은진실일까?
오해와진실
6.하나님은왜가인의제사를받지않으셨을까?
숨겨진이유

3장_삶의고난과신앙의해답
1.인간이정말짐승보다나은존재일까?
전도서의도전적메시지
2.돈이신앙에주는시험
하나님은어떻게보실까?
3.고난속에서하나님께영광을돌려야하는이유는?
신앙의역설
4.유혹과시험은어떻게다를까?
혼동되는개념에대한분명한해답
5.모든죄는용서받을수있을까?
기독교용서에대한오해와진실
6.인생은헛되다?왜솔로몬은그렇게말했을까?
전도서의숨겨진메시지

4장_예수님의가르침과복음의역설
1.마음속생각도죄가될수있을까?
예수님의가르침
2.왼편뺨까지맞으라니,예수님의의도는?
폭력에맞서는예수님의방법
3.용서받을수없는죄는무엇일까?
예수님의경고
4.왜억지로라도용서해야할까?
용서에담긴깊은의미
5.무화과철이아닌데예수님은왜나무를저주하셨을까?
그상징적의미
6.평화의왕이검을말씀하신이유는?
복음과세상의충돌

5장_숫자와상징속의깊은뜻
1.666,그숫자에담긴진짜의미는?
요한계시록의상징
2.하박국의부흥기도는왜회복이아니라심판을의미할까?
그숨은의미
3.맹세하지말라는예수님의말씀은무슨뜻일까?
진실의중요성
4.하나님이주시는잠은정말그뜻일까?
하나님의축복과평안
5.좋은말도틀릴수있을까?
욥기의교훈
6.왜엘리사는아이들을저주했을까?
끔찍한결말의이유

6장_성경속숨겨진진리의조명
1.왜예수님은‘불의한재물’을사용하라하셨을까?
불의한재물의비유
2.뱀과독약,과연믿음의시험인가?
복음전도자들에게주신표적의의미
3.발음하나로생사가갈린사건은무엇일까?
쉽볼렛의비극
4.비난받는자는누구일까?
장터비유의진짜의미
5.예수님이자신을신이라하신이유는무엇일까?
그리스도의신성선언
6.악한권력에도순종해야할까?
성경속권세와정의의관계

출판사 서평

욥을비롯한수많은신앙인의질문,도대체신의뜻은무엇인가요?

신앙인들이현실속에서살아가면서무수히묻는다.‘왜악인들은떵떵거리고잘살고,신의뜻대로살려고하는의인은오히려고통속에서사는가?’때로아우슈비츠에서죽어가는수백만의사람들을보면서,파렴치한이나독재자의폭력과악행에희생되는죄없는아이들을보면서,온갖부조리한상황에놓인신앙인들도묻는다.‘이런불의한세계를그대로방치하고있으니도대체신의계획은무엇이란말인가?’
그런데성경속에서도우리를궁금하게때로는당혹스럽게하는이런물음들을만나게된다.성서에는해석이어려운이야기나불가사의한사건들도많다.때로성서에서는내가알고있던신의모습,내가믿고있는기독교신앙이나가치와배치되거나모순되는것처럼보이는이야기도나온다.이때신앙인들은의문을품은채성서를읽을수밖에없다.저자는이물음들에대해그뜻을헤아려성서적,기독교적으로통찰력있는답을내놓고자한다.
신의계획은우리의생각과왜다를까?

책속에서

<시편>82편6절의말씀은독자들에게깊은의문을남긴다.사람을가리켜‘신들’이라고부르다니,이는단순히비유적표현일까,아니면인간이신적존재로간주된다는뜻일까?이구절은특히기독교의유일신신앙과어울리지않아보이는표현으로읽는이들에게혼란을준다.
먼저,여기서사용된‘신들’(elohim)이라는단어는일반적으로성경에서하나님을지칭하는데쓰인다.그러나이구절에서는인간에게‘신들’이라는표현이사용되어,독자들로하여금인간이신적권위를지닌존재인지에대한의문을품게만든다.더나아가이러한표현은다신교적사고로오해될소지가있어유일신신앙을가진기독교인들에게혼란을초래할수있다.왜하나님께서인간을가리켜‘신들’이라고부르셨는지,이표현이<시편>의맥락속에서어떤의미를담고있는지더욱깊이살펴볼필요가있다.
<1장?2.인간이왜신이라불렸을까?>중에서

이구절은오늘날우리의신앙여정에도중요한교훈을준다.첫째,우리는하나님에대한지식에머무르지말고삶을통해그분을직접경험해야한다.욥처럼하나님과의인격적인만남을통해신앙이깊어져야한다.둘째,고난의이유를완전히이해하지못하더라도우리는하나님을신뢰해야한다.하나님은우리가알지못하는방식으로일하시며,고난을통해우리를성장시키신다.셋째,욥의변화는우리가하나님앞에서겸손해야한다는것을강조한다.우리의한계를인정하고하나님의주권을신뢰하는겸손한신앙이필요하다.
결론적으로,<욥기>42장5절은고난속에서하나님의주권을인정하고인간의유한함을깨달으라는교훈을제시한다.인간은하나님앞에서아무것도아닌존재라는것을깨닫게될때,비록고난의이유를이해하지못하더라도하나님앞에겸손히순종하는삶을살수있다.이것이바로신앙의길이며,하나님은우리가그분의뜻을온전히이해하지못하더라도선하신계획안에서우리의삶을인도하신다.
<1장?4.하나님은왜욥에게직접답하지않으셨을까?>중에서

<창세기>4장17절을읽으며일반독자들과기독교인들이가장많이갖는의문은가인이어떻게아내를얻었는가에대한것이다.아담과하와의첫자녀로가인과아벨이언급되어있는데,가인의아내가어디에서나왔는지에대한설명이부족하기때문에이런궁금증이생긴다.성경은아담과하와가인류의시초라고밝히고있지만가인의아내에대한구체적인설명이없다는점에서많은이가이해하기어려워한다.특히성경을문자적으로받아들이는독자들은이부분을명확하게해석하기어렵다고느낄수있다.<창세기>의내용은제한된정보만을제공하므로독자들은더많은설명을필요로하게된다.
<창세기>4장17절은당시의문화적배경과성경의기록목적을고려하여이해해야하는구절이다.성경은모든인류의역사를세세하게기록하는것이목적이아니고선택적으로중요한인물과사건에초점을맞춘다.따라서가인의아내에대한구체적인설명이없더라도그가아내를얻은것자체가성경의주요관심사가아니라는걸염두에두어야한다.<창세기>5장4절에따르면,아담과하와는가인과아벨외에도“아들들과딸들을낳았다”라고기록되어있다.이로인해가인의아내는아담과하와의다른자녀일가능성이높다.성경은모든자녀의이름을기록하지는않았으나그들의존재를부정하지않는다.
<1장?6.가인의아내는어디에서왔을까?>중에서

<이사야>55장8절은하나님의생각과길이인간의생각및길과서로다르다는것을강조한다.많은독자가이구절을접할때첫째,하나님의뜻이우리의이해를초월한다면우리는어떻게그분의계획을알수있을지고민하게된다.하나님의뜻을우리의이성이나논리로는파악하기어렵다면,기도나성경공부를통해하나님의인도하심을구하는것이무의미하게느껴질수있다.이는하나님의뜻을구하며살아가는신자들에게깊은혼란을줄수있다.
<2장?2.하나님의계획이우리의생각과왜다를까?>중에서

기독교인에게고난은하나님의심판이아니라하나님의은혜로운사역의수단이될수있다.우리는고난을통해점진적으로예수님을닮아가기때문이다.그러나사람들은고난속에서이유를찾고싶어한다.이유를알면고난을견디기더쉬울것같고,이를합리화할수있기때문이다.
에스겔선지자당시사람들은“아버지가신포도를먹었으나,자식들의이가시리다”는속담을자주사용했다.바벨론포로생활을하던이들은자신들이겪는고난이자신의잘못이아니라조상들의죄때문이라고여겼다.그래서하나님이불공평하다고원망했다.이생각은십계명의다음말씀에서비롯된것이다.“나를미워하는자의죄를갚되아버지로부터아들에게로삼사대까지이르게하거니와”(출20:5).그러나이구절의올바른의미는아버지의죄가후손에게전가된다는뜻이아니다.죄의영향이후대에미칠수있다는걸경고하는말씀이다.
<2장?4.조상탓인가?내탓인가?>중에서

그렇다면왜주인의자리에하나님과재물을두었을까?동서고금을막론하고인간이돈보다더좋아하고추앙했던것이있었을까?모든인간은물질앞에서약해지기마련이다.예수님당시신앙생활을잘하고있다고자부하던바리새인들도실상은하나님보다돈을더사랑했다.그들은돈을좋아했고,자신들이누리는풍요로움과부를하나님께서주신축복이라고믿었기때문에재물과하나님을동시에섬기려고했다.오늘날에도많은사람이물질의부를하나님의축복과연결짓는다.이를
‘기복주의’라고부른다.
<3장?2.돈이신앙에주는시험>중에서