나는 기독 청년, 교회는 안 가요

나는 기독 청년, 교회는 안 가요

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Description
교회 안 가요? 청년들은 왜 교회를 떠날까요?
2023 목회데이터연구소의 조사 결과에 따르면, 대한민국의 20대 종교인 16%, 30대 19%에 불과하다고 한다. 60세 이상이 59%인 것과 대비된다. 또한 2024 퓨 리서치에서 종교는 내 삶에서 중요하다는 비중이 16%에 불과하다. 청년들이 교회를 떠난다는 것은 20대 초반 일부 청년의 문제가 아니라, 20대와 30대 청년 모두에 해당한다.
예전에는 예수는 믿지만, 교회는 ‘안 나가’라는 말장난에서 유래한 ‘가나안 성도’는 단어가 생길 당시에 흔하지 않은, 특이한 사람이었다. 그러나 최근에는 책 제목처럼 “나는 기독 청년, 예수 믿는 청년이에요. 그러나 교회는 안 가요. 앞으로도 안 갈 거예요.”라고 교회와 단절을 선언해 버린 청년들이 많다. 이런 얘기를 들으면, 교회 다니는 사람들은, 이들을 왜 교회 밖으로 나갔는지 궁금해하거나 그들은 잘못됐으니까 다시 교회에 데리고 오려고만 한다. 그러나 가장 중요한 것은 교회는 안 나가지만, “왜 아직 기독교인으로 남으려 하는가?”이다.
이 책은 한국 사회에서 일반적인 상식이 된, 탈종교에 대한 담론과 구체적으로 가나안 성도가 등장한 배경, 청년들에게 직접 물어 심층 인터뷰를 통해 왜 교회를 떠났는지, 그럼에도 불구하고 그들이 청년 가나안 성도로서 어떤 신앙을 가지고 실천하면서 살아가는지 최대한 이해할 수 있게끔 탈종교, 세속화, 가나안 성도 출현 배경, 구원관과 신관의 강요, 남성 중심, 정치적 보수주의, 사회적 젠더 감수성 등 다양한 시각과 관점에서 이를 말한다.
저자

서도원

주체와타자의관계를고민하는문화연구자.연세대학교커뮤니케이션대학원에서미디어문화연구를전공으로석사학위를받았고,동대학원에서박사수료후,종교,게임,출판,언론등다양한문화영역에서일어나는상호작용에대해연구하고있다.
《사이버루덴스》에공저자로참여했으며,“코로나19상황에서의신천지보도에대한비판적담론분석”등의논문을집필했다.

목차

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머리말
들어가며

1장╻세속화이론으로만이야기할수없는현재의상황
1.탈종교담론
2.세속화논쟁
1)세속화이론과탈세속화이론
2)세속화이론의여러모델
3)한국사회에서의세속화이론
2장╻한국의‘가나안성도’
1.‘가나안성도’출현에대한역사적해석
2.개신교외다른종교에서의‘가나안성도’현상
3.‘가나안성도’의본질에관한연구들
3장╻종교와정체성
1.종교와종교적인것
1)종교와종교성
2)종교적인것
2.정체성과종교정체성
3.정체성을구성하는이데올로기
4.개인의실천속간파와제약

4장╻‘청년가나안성도’들의종교정체성
1.종교정체성과윤리성
2.‘청년가나안성도’의기독교교리전유
1)구원관
2)신관
3)성서관
4)D.I.Y.종교성을관통하는축,윤리
5)‘가나안성도’의기독교개념전유
3.‘가나안성도’의시민윤리적정체성과지배이데올로기간파
1)신자유주의적자본주의이데올로기
2)남성중심이데올로기
3)정치적보수주의

5장╻‘청년가나안성도’들의종교문화적실천
1.종교적의례에서사회적의례로
2.기존개신교와의구별짓기
3.지배이데올로기에대한종교문화적실천
1)강압이아닌선택으로의자기계발과성실성
2)사회적젠더감수성과가정내가부장주의
3)진보적인정치적이상과추상화된사회적약자
4)공공성을가리키는‘청년가나안성도’현상

글을맺으며
참고문헌