인도철학사

인도철학사

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Description
“수천 년 동안 ‘세계와 나’를 탐구해 온 인도 철학가들의 치열한 정신적인 수행”
인도 철학이나 인도 종교에 대해서 서유럽과 일본의 많은 학자가 연구해왔지만, 우리나라에서는 관심도 연구도 적다. 우리나라 문화적 전통의 근간 중 하나인 불교의 핵심이며, 동양의 세계관은 중국뿐 아니라 인도 고유의 사상적 전통이다. 동양 철학과 동양의 종교사, 불교사 등을 이해하려면 인도 철학에 대해서 확실히 알아야 한다. 우리나라에서 거의 처음으로 인도 철학을 전면으로 다룬 저자 길희성의 《인도철학사》가 1980년대의 초판 이후 개정판으로서 초판과 달리 불필요한 한자를 없애고 인도 고전어인 산스크리트어(범어)의 사용도 최소한으로 줄여 가독성이 높게 다가 왔다.
저자

길희성

서울대학교철학과를졸업한후미국예일대학교신학부에서석사학위를,하버드대학교대학원에서박사학위(비교종교학)를받았다.서울대학교철학과교수,서강대학교종교학과교수를역임했으며2011년부터현재까지서강대학교종교학과명예교수이자대한민국학술원회원이다.주요저서로《종교10강》,《종교에서영성으로》,《아직도교회다니십니까》,《인도철학사》,《일본의정토사상》,《지눌의선禪사상》,《보살예수》,《범한대역바가바드기타》,《마이스터에크하르트의영성사상》,《인문학의길:소외를넘어》,《일본의종교문화와비판불교》(공저)등이있다.

목차

제I부인도철학의형성기
제1장인도철학의성격
제2장베다의철학사상
제4장비바라문계철학의발흥
제5장소승부파불교철학의발전
제6장바라문교의재정비
제II부인도철학의체계적발전기
제7장상키야철학과요가철학
제8장승론학파의철학
제9장정리학파의철학
제10장대승불교철학의전개
제11장중관철학
제12장후기대승경전들의사상
제13장유가행철학
제14장세친이후의유식철학
제15장자이나철학의체계
제16장미맘사학파의철학
제17장불이론적베단타철학
제III부교파철학
제18장한정불이론적베단타철학
제19장비슈누파의베단타철학
제20장쉬바파의철학
제IV부현대인도사상
제21장현대인도사상의배경
제22장현대인도의철학사상
부록1
인도철학의실재관
부록2
인도인의전통적우주관

출판사 서평

“수천년동안‘세계와나’를탐구해온인도철학가들의치열한정신적인수행”

이책은인도철학의간략한사적개관과함께각학파의철학사상을소개하고있다.인도의철학적전통은그장구한역사와심오한사색,사상의다양성과영향력그리고산출된문헌의방대함에서세계어느문화권에서형성된철학에뒤지지않는다.따라서인도는물론서유럽과일본의많은학자가연구해온지오래지만,우리나라에서는인도철학의연구가지극히미약한상태이다.이런의미에서본서는오랜전통을가지고있는인도철학을비교적손쉽게이해할수있도록돕는다.우리나라문화적전통의한근간을이루고있는불교의근본관심및세계관은어디까지나인도고유의사상적전통에뿌리를두고있으며여타인도철학사상과교류하는가운데형성되었다는사실을감안해볼때불교에대한이해를돕기도한다.
본서는1980년대의초판의개정판으로서초판과달리불필요한한자를없애고인도고전어인산스크리트어(범어)의사용도최소한으로줄여가독성이높아져서독자들이비교적쉽게인도철학에대한이해할수있도록하고있다.본서에수록된참고문헌목록에는초판과는달리우리나라학자들과일본학자들의대표적인단행본연구서들이추가되어그동안의인도철학사연구의발전을엿볼수있는장점도있다.인도철학사를특징짓는두드러진현상가운데하나가역사의식의결여라는점과종교와철학이서구문화에서처럼명확히구별되지않는관계로철학은종교적철학이고,종교는철학적종교가되기에인도철학사를연구하는일은용이하지않다.이런상황에서본서는인도철학을종교와철학이라는양측면의관점에서포괄적으로이해하는데도움을주고있다.