성서로 본 신학 (개정판)

성서로 본 신학 (개정판)

$20.22
Description
“복잡, 난해한 사상을 이토록 명쾌하게 해석할 수가 있는가?”
이 말은 저자 한태동 교수한테 배운 제자들의 한결같은 이야기다. 그럴 수 있는 이유는 한태동 교수의 이력에서부터 유추 가능하다. 저자는 이공계인 건축학과 의학을 전공하였고, 특히 수학적 사고와 수리논리학 공부에 매진한 바 있으며 이후 대학원에서 신학을 전공하여 석 ㆍ 박사 학위를 받았다.
그는 초기에 서구의 역사학 방법론과 자연과학 및 수리논리의 최신 성과들을 바탕으로 그리스도교 신학에 대한 독창적이고도 깊이 있는 해석을 시도했다. 또 1970년대 이후로는 그리스도교 신학에만 머무르지 않고, 불교 등을 비롯한 동양 사상과 서양 사상의 광범위한 접맥을 시도하였고, 음성과 언어, 수학, 논리, 건축, 동양 사고유형 등 다방면을 꿰뚫는 한태동 박사의 구조주의 통찰력과 해박한 지식과 논평은 국내외에 정평이 나 있었다.
저자가 기독교 신학의 주제들(창조, 예수, 사랑, 고난 등)을 다룰 때나 동 ㆍ 서양의 고대로부터 현대에 이르기까지 사상가(석가, 공자, 노자, 어거스틴, 불트만, 부르크하르트, 칸트, 헤겔, 마르크스, 토인비, 콰인…)나 사상사적으로 주요한 저서들 그리고 철학사조나 유대적 사고, 그리스 사상 등을 다룰 때면 ‘어떻게 이렇게 간단명료하게 정의할 수 있을까’하는 찬사가 저절로 나온다.
이 책은 22년 전 전집으로 출간되었다가 절판된 책들을 재교정 작업과 판형, 장정도 바꾸어 재출간한 것이다. 우선 3권의 책을 먼저 출간하고 이어 3권을 출간하며, 저자의 미공개 논문 등을 모아 일곱 권으로 전집을 내려고 준비 중이다.
저자

한태동

연세대학교명예교수.
1924년1월8일중국상하이에서독립운동가집안태생.
1947년중국상하이의성요한대학교의과대학을졸업하고미국으로건너가
1951년웨스트민스터신학교를졸업했다.
1952년프린스턴신학교에서신학석사학위를취득했고,
1956년같은학교에서교회사학으로신학박사학위를취득했다.
박사학위논문은“역사학방법론:랑케에서토인비까지의역사학방법에대한연구”(MethodologyofHistory:aStudyofMethodofHistoryfromRanketoToynbee)이다.
1957년한국에돌아와연세대학교신학대학부교수로취임했으며,
1961년교수로승진했다.
1961~62년미국프린스턴신학교초빙교수,
1972~73년스위스바젤대학교초빙교수등을역임했다.
1975년전국신학대학협의회회장,
1979~85년연세대학교대학원장역임,
1983년한국교회사학회회장으로피선되었다.
1990년정년퇴직하여현재연세대학교명예교수로있다.

주요저서및논문
「성서로본신학」,「기독교문화사」,「사유의흐름」,「세종대왕의음성학」,MethodologyofHistory,EssaysonCognitionStructure(이상6권한태동전집)등의저서와“문화적상호영향의매개과정:그리스도교와불교의대화를위한연구”(MediationProcessinCulturalInteraction:aSearchforDialogueBetweenChristianityandBuddhism),(「연세논총」4집,1966),“동양적변증론에대한연구”(「연세논총」12집,1975),“부르크하르트사학과위기신학”(「신학논단」15집,1982),“어거스틴의참회록연구”,“한국의유학과기독교”,“MusicologyofChosonDynasty”,“의상과원효대사에대한소고”,“현대교회사학의단면”,“수학논리에서본신학”등다수의논문이있다.

목차

개정판을펴내며
초판머리말

제1강십계명과주기도
십계명/주기도/아담의시험/예수의시험/삼위일체
제2강성탄
예수의족보/동방박사/마가복음의예수탄생이야기/누가복음의예수탄생이야기/요한복음의예수탄생이야기/성탄의의미
제3강창조
하나님과사람의관계-창세기의창조이야기와요한복음1장/아담과이브-사람과사람의관계/사람과자연의관계:자연에이름을지음-창세기2장/창조의본질-창세기와요한복음을통한
제4강성찬
제5강예수의교훈
제6강예수의행적
제7강사랑
제8강믿음
제9강소망
제10강고난과해소
제11강성서의수
제12강종합과실험