신화 · 꿈 · 신비

신화 · 꿈 · 신비

$22.00
Description
종교학 분야의 새로운 지평을 열어준 책
세계적인 종교학자인 엘리아데의 반향을 일으켰던 종교학 논문들을 엮은 초기 저서를 번역한 책이다. 제목만 보아도 이 책이 철학, 정신분석학, 종교학 간의 대화를 다루고 있음을 알 수 있다. 지금은 학제, 종교 간 교류와 연구가 당연시되고 있지만 이 책의 초판이 출간될 당시인 1950년에 종교학 분야에서는 학문 간의 소통과 연대를 이루는 데 관심이 없었다고 한다. 이런 상황에서 엘리아데는 사회학, 인류학 등을 추가하면서 학문 간의 상호 연대성을 보이고자 했다. 즉, 뒤섞는 것도 환원하는 것도 아닌, 정신의 진행 과정-결과를 통합하면서, 무의식의 역동성과 종교 세계의 구조 간의 관계를 끌어내 상호 유사성을 규명하려고 했다. 엘리아데는 이런 작업을 통해 우리가 마주하는 세상과 우주가 얼마나 유용하고도 생산적인지 알 수 있다고 말한다.
저자 엘리아데는 인간의 무의식과 상징을 이끌어내어 종교의 의미를 넓히고, 종교학의 측면에서 만큼은 인간은 의식적인 진화가 되는 것을 아님을 일깨워 주어 고대와 현재를 잇는 비시간성을 자각시켜 주었다.
저자

미르치아엘리아데

저자:미르치아엘리아데

1907년루마니아의부쿠레슈티에서태어나부쿠레슈티대학에서이탈리아철학연구로철학석사학위를받았다.그후인도캘커타대학에서3년간산스크리트와인도철학을공부하였으며,1933년부쿠레슈티대학으로돌아와요가연구로박사학위를받고부쿠레슈티대학의교수를지냈다.그후1945년에파리소르본대학의종교학객원교수가되었고,1956년에시카고대학의교수로부임하여그곳에서30년이상을가르쳤다.20세기의가장위대한종교학자인이거인은그의필생의대작이자위대한학문적업적으로꼽히는『세계종교사상사』를3권까지집필한후인1986년4월22일에시카고에서영면하였다.

주요저서로『세계종교사상사』(전3권),『영원회귀의신화』,『종교형태론』,『성과속』,『이미지와상징』,『요가』,『샤마니즘』,『대장장이와연금술사』,『종교의의미』,『벵갈의밤』등이있다.



역자:강응섭

총신대학교신학과를졸업하고,프랑스몽펠리에3대학교정신분석학과거쳐,몽펠리에개신교대학교에서프로이트와라캉의정체화(Identification)개념으로루터와에라스무스의의지논쟁을분석하여박사학위를받았다.1999년부터예명대학원대학교의조직신학교수로재직하고있고,정신분석학전공을개설하여프로이트와라캉을잇는흐름의석사및박사과정을운영하고있다.프로이트-라캉주의분석가로부터분석을받으면서정신분석이론과임상을연결하고있다.또한한국현대정신분석학회부회장,편집위원장,재무이사,한국조직신학회편집위원을맡고있다.저서로는『동일시와노예의지』,『프로이트읽기』,『첫사랑은다시돌아온다』,『자크라캉의「세미나」읽기』,『자크라캉과성서해석』,『라깡과기독교의대화』,『한국에온라캉과4차산업혁명』등이있다.역서로는『정신분석대사전』,『라깡세미나·에크리독해1』,『프로이트,페렌치,그로데크,클라인,위니코트,돌토,라깡정신분석작품과사상』(공역)등이있고,그외에신학정신분석학리더십학을잇는다수의논문과다수의공저를발표하였다.



역자:고승미

고승미는중앙대학교에서불어불문학을전공하고,1990년대초중반에프랑스몽펠리에3대학교(universitePaulValery)의Institutdesetudiantsetrangers에서프랑스어문화와문학을공부했다.프랑스유학시절자주찾던각지역의헌책방경험을살려고서점을운영하면서방문객들과담화를나누고,다양한책읽기와불어번역일을하며여섯냥이들(야옹이마미와다섯딸은하,우주,보노,버미,지구)과함께살고있다.

목차

옮긴이의말
머리말

1장|근대세계의신화들

2장|행복한미개인의신화또는기원의마력
매우아름다운섬…/식인종의고민/행복한미개인,요가수행자,정신분석가

3장|종교적상징과불안에가치부여하기

4장|원시전통에서낙원에대한향수

5장|원시인들에게서감각기관경험과신비주의경험
예비적인관찰들/병과입문의례/'선출'의형태학/조명과내적환상/감각기관의변화/초감각적인지각과초월적권능/'주술적열기'와'불을제어하기'/감각,황홀경과낙원

6장|승천의상징체계와'각성몽'
주술비행/붓다의7보/힘들게오르기(Darohana)와'각성봉

7장|종교사에서권력과신성함
히에로파니(성현)/마나와역현(힘의현현)/'개인적'그리고비인적(보편적)/종교적경험의다양성/지고존재자의운명/'강한신들'/권력의인도종교들/'주술적열기'/'권력'과'역사'

8장|대지-어머니와우주적히에로가미
대지-어머니/출현의신화들/추억과수/대지의어머니/대지.땅위에아이맡기기/지하의자궁.'태아'/미궁/신성한결혼/양성구유와전체/역사문화적인가정/'초기의상황'/이자나미와이자나기/성,죽음,창조/창조와희생/대지-어머니의의례/인신공희(인간희생제물)

9장|신비와영적인재생
오스트레일리아의우주발생론과신화학/카라데리족의입문의례/불가사의와입문의례/'남자사회'와'비밀사회'/입문의례에서고통의의미/'여성의불가사의'/여성들의비밀사회/괴물에게삼켜지기/입문의례의죽음에관한상징

참고문헌
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출판사 서평

종교학분야의새로운지평을열어준책

세계적인종교학자인엘리아데의반향을일으켰던종교학논문들을엮은초기저서를번역한책이다.제목만보아도이책이철학,정신분석학,종교학간의대화를다루고있음을알수있다.지금은학제,종교간교류와연구가당연시되고있지만이책의초판이출간될당시인1950년에종교학분야에서는학문간의소통과연대를이루는데관심이없었다고한다.이런상황에서엘리아데는사회학,인류학등을추가하면서학문간의상호연대성을보이고자했다.즉,뒤섞는것도환원하는것도아닌,정신의진행과정-결과를통합하면서,무의식의역동성과종교세계의구조간의관계를끌어내상호유사성을규명하려고했다.엘리아데는이런작업을통해우리가마주하는세상과우주가얼마나유용하고도생산적인지알수있다고말한다.
저자엘리아데는인간의무의식과상징을이끌어내어종교의의미를넓히고,종교학의측면에서만큼은인간은의식적인진화가되는것을아님을일깨워주어고대와현재를잇는비시간성을자각시켜주었다.