신 인간 정치 (자유와 연대를 위한 신학적 제언)

신 인간 정치 (자유와 연대를 위한 신학적 제언)

$22.60
Description
신학이 있어야 할 자리를 찾아가는 작업
이 책은 저자가 신학과 사회를 둘러싼 문제들을 극복하고자 기고해왔던 방대한 연구를 ‘자유’라는 키워드 아래 엮은 것이다. “신학의 알파와 오메가는 자유이다.” 저자는 “철학의 알파와 오메가는 자유이다”라는 철학자 셸링의 명제를 빌려 신학의 출발점과 목표를 재설정한다. 신학은 인간을 옭아매는 매개가 아니라 자유로 안내하는 이정표라는 사실을 분명하게 밝힌다. 우리가 자유로운 존재로 살아갈 수 있는 이유는 인간이 신의 자유로운 창조 활동에 의해 발원했기 때문이다. 따라서 신학의 출발점은 자유로운 신의 창조 활동이고 이 활동을 통해 인간이 자유를 향유하며 살아가는 것을 목표로 삼는다. 철학과 신학, 자연과학과 사회과학, 역사학 등을 아우르는 저자의 광활한 사유는 자유로운 인간과 세상을 위해 기꺼이 대화하고 섬기는 교회 본연의 모습을 되찾는 데 적잖은 도움을 줄 것이다.
저자

이용주

연세대학교(B.A./Th.M.),튀빙겐대학교(Dr.Theol.)등에서신학을공부했고,현재숭실대학교조직신학교수로재직중이다.UnterwegszumtrinitarischenSchöpfer(DeGruyter,2010),『셸링:절대자와자유를향한철학』등의저ㆍ역서를출판했고,국내외전문학술지에다수의학술논문을발표했다.조직신학의전통적인주제들중에서는신론,창조론,인간론,교회론등에관심을두고있으며,자유주의신학과그유산,기독교의사회적역할,교회와국가의관계등에대해중점적으로연구하고있다.

목차

머리말

1부_셸링과신학

1장_초기셸링철학의신학적기여-현대창조신학의신론구축을위해
2장_창조자하나님의자유와인간의자유-셸링의「자유론」(1809)을중심으로
3장_칸트와셸링의‘근본악’개념비교-자유와결정론의대립을극복하기위해
4장_악의문제와신-셸링의「자유론」을중심으로

2부_창조와인간

5장_판넨베르크의삼위일체신학적창조론
6장_생태주의인간론의아포리아를넘어-판넨베르크의「조직신학」을중심으로
7장_하나님의형상으로서의인간에대한진화생물학적이해-데니스알렉산더(DenisAlexander)를중심으로
8장_트랜스/포스트휴머니즘에대한신학적ㆍ비판적고찰

3부_자유주의신학

9장_민족주의와자유주의신학I-독일제국시기의문화개신교
10장_민족주의와자유주의신학II-1차세계대전무렵하르낙을중심으로
11장_바르트신학에대한자유주의신학적해석-렌토르프를중심으로

4부_그리스도인의삶과정치

12장_신앙으로부터행위로?!-루터신학에나타나는신앙과실천의관계
13장_신학과사회민주주의-하르낙과바르트를중심으로
14장_칼바르트의신학과사회주의의상관관계
15장_삼위일체신론과사회민주주의-사회민주주의에대한신학적접근

글의출처
참고문헌
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출판사 서평

개인의자유너머에있는연대적공동체를향하여

저자는현대신학의신론,창조론,신정론그리고자유와결정론논쟁을셸링의철학으로조명한다.이로써자유를지향하는신학이,절대자의자유로부터인간자유의토대와목표를제시하려는셸링철학에의존한다는사실을드러낸다.세계와인간은오직전능한신의자유로운창조활동을통해존재할수있게되었고,피조물인인간은조물주의기준에부합하는방식으로자유를실현하며살아가야한다.자유롭고존엄한개인에대한자각은평등과상호간의돌봄과연대를가능케하는토대가된다.이러한저자의논지를따라가다보면개인의자유를찾기위해시작했던여정이어느새사랑과자유를실천하는공동체형성을향해경로를조정하고있음을발견하게될것이다.

다시공론장으로발걸음을내딛기위한날카로운진단과제언들

근대이후인간과사회의급격한변화에대한막연한두려움이한국교회신앙의기저에깔려있다고저자는진단한다.급변하는삶과사회에대한부정은교회와사회사이의간극을만들어냈고교회는점차공적영역의변두리로밀려났다.저자의신학활동은이미벌어진틈을좁혀나가는데초점을맞춘다.신학이경직된틀을벗어나새로운담론을수용하고자유롭게대화함으로써자유와연대를위한인류의노정에기여할수있다는것을루터,하르낙,바르트,판넨베르크등다양한신학자의사상을중심으로제시한다.아울러신에의해자유를부여받은인간이동료와사회적삶을구성하는데참고할만한정치적지향점까지제공한다.