문명 전환기에 선 교회의 변화

문명 전환기에 선 교회의 변화

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Description
“살아있는 모든 것은 변화한다”
변화를 어떻게 받아들이고, 변화를 통해 새로운 내일, 더 나은 내일을 어떻게 만들어 가야 할까 하는 것은 모든 사람이 고민해야 하는 문제이다.
특히 교회는 어느 공동체보다도 ‘변화’를 많이 이야기한다. 종교적 언어인 ‘회심’(conversion)도 방향을 바꾼다는 의미를 가지고 있다. 방향 전환, 발전, 성장, 성숙, 이러한 모든 것이 변화를 내포하는 것이다. 우리가 당면한 변화는 여러 가지 차원이 있지만 크게 팬데믹과 뉴노멀 시대, 4차 산업혁명과 인공지능의 시대, 기후변화와 생태환경의 위기, 저출생으로 인한 인구변동의 문제, 신냉전 시대의 도래로 인한 글로벌 평화의 문제 등을 이야기할 수 있다.
이 책을 준비한 가정교회마을연구소는 변화하는 시대 속에서 교회가 본질을 지키며 역할을 수행해 가는 것, 신앙공동체이자 마을공동체로서 제자직과 시민직을 통합해 가는 것, 한국교회의 지역적 경험들로 출발하여 글로벌한 교회의 방향과 비전들을 제시하는 것을 활동 목표로 삼고 있다.
이를 위하여 가정과 교회와 마을의 연대와 순환적 소통을 추구하며 마을목회 활동을 활발히 하고 있는 다양한 교회 현장을 발굴하고 소개하고 있다. 더불어 변화하는 시대를 읽고 장차 가야 할 방향을 탐색하기 위하여 학자와 목회자들이 함께 학문성과 현장성의 경계를 넘나들며 비판적 성찰을 통한 창조적 미래의 설계를 도모하고 있다.
「문명 전환기에서 선 교회의 변화」는 이러한 맥락에서 탄생한 책이다. 가정교회마을연구소의 공동 소장인 김도일 교수가 책임 집필을 맡고, 함께 참여한 저자들이 여러 차례 모여 쓴 글들을 발표하고 토론하며 완성해 간 결과물이다. 여기에는 학문과 현장의 생생한 경험이 어우러져 있다. 이 책의 문을 힘껏 열며, 독자 여러분이 변화의 시대 우리의 고민과 탐구의 여정에 함께하기를 바란다.
저자

김도일외

장로회신학대학교기독교교육학교수,책임집필

목차

머리말

1부변화를읽는교회의회심

김도일_진정한회심에관한고찰
I.들어가는말
II.기독교의대사회적이미지
III.회심의의미
IV.회심대(對)양육논쟁
V.기독교역사에족적을남긴다섯인물의회심기
VI.온전한회심론의두가지고찰
VII.나가는말:진정한회심을위하여

양혁승_변화관리의생태적접근법
Ⅰ.들어가는말
II.교회가변화관리를고민해야할이유
III.뷰카(VUCA)환경에서의변화관리접근법
IV.자생적변화를가능케하는조직
V.변화를이끌어가는리더십
IV.나가는말

안정도_언어의전환:교회,행복,사회적자본(SocialCapital)
Ⅰ.들어가는말
Ⅱ.교회,강단과시청
III.첫번째피벗언어:행복
IV.교회는사회적자본(SocialCapital)이다!
V.나가는말:동네교회,동네사람으로의언어변화

한국일_신학적회심을유발하는변화의동기와메커니즘(작동원리)에관한연구
Ⅰ.들어가는말
Ⅱ.신학적회심과목회패러다임의전환
III.변화의사례분석
IV.신학적사유를통한변화과정에대한이해:‘신학적인식’과‘신학적확신’의구별과상호교류
V.지속적회심과성숙을향한변화
VI.나가는말

황인성_저항하는공동체를향하여
Ⅰ.들어가는말
Ⅱ.탐욕이정당화되는사회
III.성경이말하는저항의영성
IV.순응에서저항으로
V.나가는말

2부현장의시각에서본교회의실천적변화

이명석_뷰카(VUCA)와팬데믹시대에서의한국교회의제자훈련―수원성교회사례
Ⅰ.들어가는말
Ⅱ.‘제자’의의미와활용
III.한국교회제자훈련의사례분석―수원성교회(통합)의사례를중심으로
IV.제언:하나님나라관점에서의제자훈련
V.나가는말

이효재_교회의일터목회―맑은물가온교회와신반포중앙교회사례
Ⅰ.들어가는말
Ⅱ.교회는왜일터에관심을가져야하는가?
III.일터목회의신학적토대
IV.일터목회사역
V.교회가일터에전하는메시지
VI.일터목회사례
Ⅶ.나가는말

이원돈_문명전환기의지역사회에서마을목회가나아갈길―부천새롬교회사례
Ⅰ.코로나이후마을목회와선교가코로나이후목회의대안이다
Ⅱ.탈성장,탈교회라는문명전환기의도전과생명교회와목회의길
III.탈성장,탈교회시대의생명의길은창의적공공지대를확보하고,돌봄공동체를시작하는데서출발된다
IV.탈교회,탈성장의대안:돌봄의창의적공공지대를확보한마을마당(플랫폼)교회
V.한국교회의역사가보여주는마을교회와마을목회의가능성
VI.코로나재난이후마을목회가나아가야할길!
Ⅶ.탈성장시대물질이아니라관계와돌봄과생명을풍요롭게하는마을교회와목회
Ⅷ.나가는말:코로나이후의마을목회신학의방향성과마을목회의선언

백흥영_다음세대신앙전수를위한가정과교회의콜라보―공명교회사례
Ⅰ.들어가는말
Ⅱ.다음세대를위한부모와교회의역할
III.다음세대신앙전수를위한사례―공명교회의사례를중심으로
IV.나가는말

조주희_교회론적전환과사역개발이야기―성암교회사례
Ⅰ.교회변화의출발
Ⅱ.교회의변화과정
III.사역개발이야기
IV.지역을통해서교회의미래를보다
V.나가는말

<현장인터뷰>국수교회김일현목사인터뷰
지은이알림

출판사 서평

책속에서

하나님의피조물은그가흙이든물이든공기든동물이든식물이든아니면인간이든간에모두창조주가만든생태계속에서서로연관지어살아가게창조되었다.이는서로서로영향을주고받으며살아가게되어있으며결코혼자서는생존할수없게만들어졌다는말이다.교회는상호간에서로가르치고배우며,예배하고친교하며,섬기고나누는일을지속적으로수행하는공동체이다.또한예수를주인으로믿고그를통해하나님께나아가기를추구하는믿음공동체인교회의정의(definition)를재확인하면,교회는“만물안에서만물을충만하게하시는이의충만”(엡1:23)이다.성경에기록된정의에의하면만물을떠나서는교회가존재하지않는다.그러므로교회는하나님의피조세계속에서상호간의연대와교류와채워줌을통하여본래적으로피조된존재목적을이루어갈수있는것이다.
「김도일_진정한회심에관한고찰」중에서

다방면에서다층적으로일어나는우리사회의변화는우리가해결해야할새로운문제와필요를지속적으로야기한다.교회는시대변화에적응하기위해서뿐만아니라변화하는세상을하나님나라의복음으로섬기고리드하기위해각시대변화의본질을깊이이해하고,새롭게제기되는시대적과제에대한적절한복음적해법을제시할수있어야한다.지금이시점에도한국교회는지구촌과우리사회가당면한다양한문제들―기후및환경위기,4차산업혁명이불러올대격변,국제질서의재편에따른긴장고조,국가주의의부상,남북사이의대립과갈등,불균형과양극화,세대간갈등등―에대해하나님나라의원리와가치에맞는대안을제시하고앞장서실천할것을요청받고있다.
「양혁승_변화관리의생태적접근법」중에서

변화와개혁은개신교교회의정체성이다.이정체성을오늘날교회에서보존하고이어가기위해서우리는공동체성에대한기초적이면서도성찰적인질문을던져봐야할것이다.변화하는교회를위하여본글은세상과소통하는교회의중간언어,피벗언어의사용을강조한다.교회안에서사용되는언어는신학적인신앙언어이지만,그세세한의미들을들여다보면기독교언어와사회적용어는분명상호전환이가능한언어라는점을알수있다.
「안정도_언어의전환」중에서

코로나이전상황의한국교회는교회중심적사고에기반하여‘성’(castle)이나‘섬’(island)처럼고립된자기인식과이미지를가지고있었다.세상으로나가열심히전도하지만,그것은모이는교회와성장을위한수단에머물렀다.보수신앙관은세상자체에의미를부여하지않았고,교회와세상은서로적대관계로서영적전쟁의대상이었다.그런데코로나상황이확대되면서교회는사회현상과불가피하게동행해야하는상황을직면하면서새로운깨달음을갖게되었다.교회와세상이본질상차이가있음에도불구하고서로분리되지않고함께같은배를타고있는운명공동체라는사실을인식하게된것이다.
「한국일_신학적회심을유발하는변화의동기와메커니즘(작동원리)에관한연구」중에서