오늘 우리에게, 영성이란 무엇인가 (임동선 목사 탄생 100주년 기념 논문집)

오늘 우리에게, 영성이란 무엇인가 (임동선 목사 탄생 100주년 기념 논문집)

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Description
“영적 혼란의 시대에 진정한 영성 추구를 위한 길라잡이”
오늘을 사는 인간들은 불안하다. 욕망을 따라 행복을 추구하지만, 평안과 만족을 누리지 못한다. 오히려 행복을 추구하면 추구할수록 더 불행하다. 이 세상에서 만족할 수 없으니 초월적인 세계에 관심을 갖는다. 사람들은 이 초월적인 세계를 영성의 세계라고 짐작한다. 삶의 목적과 방향을 잃고 방황을 하다가 결국 영성을 추구하면서 떠돌고 있다. 그래서 그런지, 지금은 영성에 대한 탐구가 메가트렌드가 되었다. 한동안 서점에서 가장 인기 있는 책들이 자기계발서였는데, 이제는 명상이나 기도, 영성에 대한 책들이 더 인기를 끌고 있다.
이 논문집에 참여한 저자들은 이론적인데서 머물기를 원하지 않았다. 모두가 다 실천적인 대안을 제시하려고 노력했다. 각각의 논문에는 저자들이 어떻게 하면 영성을 더욱 실천할 수 있을지에 대한 고민과 제안과 과제들을 제시한 것을 볼 수 있다. 물론, 훨씬 더 많은 부분을 독자들과 더불어 함께 해결해야 할 공동의 과제로 남겨놓기는 했지만 말이다.
이 책이 사람들에게 사랑을 실천하도록 하는 자극제가 되었으면 하는 바람이다. 또한 진정한 말씀이 들려지지 않는 시대에 말씀의 단비가 생수처럼 내려지기를 바란다. 아바 펠릭스가 지적한 이 시대의 슬픈 현상을 직시하면서, ‘아바시여, 우리를 불쌍히 여기소서’라고 기도하는 마음으로 이 책을 세상에 내어놓는다.
저자

월드미션대학교

월드미션대학교학부학장,세계복음선교연합회총회장역임

목차

추천사1
추천사2
책을펴내며
머리말

통전적영성과인간해방-자기비움과타자사랑을통한정의로운세상을위하여╻정재현
Ⅰ.영성연구의이유와목적그리고방법
1.왜‘영성’인가?
2.연구목적
3.연구방법
Ⅱ.영성을위한인간학적근거:시대정신의전환을중심으로
1.부분에서전체로:이성-감성에서지성-감정-의지를거쳐전인성으로
2.전인성을이루는개체성과관계성사이의긴장과역동성
3.역동적전인성:영성형성의실존적기반
Ⅲ.영성형성을위한신학적성찰:창조와타락에초점을두고
1.피조성을이루는유한성과초월성그리고사이의대조
2.피조성의파괴로서죄성
3.전인적피조성의회복을통한영성의통전적형성
Ⅳ.영성의통전적형성:현실초월과현실참여의연합을통하여
1.자기비움의영성:유한성이요구하는현실초월
2.타자사랑의영성:초월성이요구하는현실참여
3.현실초월과현실참여의역설적연합을통한통전적영성형성
Ⅴ.통전적영성을통한인간해방
1.사회영역:여러종교가함께있는상황에서그리스도교영성을위한통찰
2.자연영역:자연파괴상황에서생명을회복하는생태영성을위한통찰
3.문화영역:디지털세계의인간을선도하는문화영성을위한통찰

현대인을위한개신교종교개혁의영성-마틴루터의십자가의신학╻송인서
Ⅰ.들어가는말
1.교회사에서기독교의본질적영성이존재하는가?:하르낙과큉의이해를중심으로
2.중세가톨릭교회:‘영광의영성과영광의신학의시작’
3.중세후기시대:‘영광의영성,공포의영성,안정추구의영성의삼중주’
4.‘95개조항’(1517):“평안이없는그리스도의백성들을향하여‘평안,평안’하고말하는선지자들은물러가라”
5.‘하이델베르크논제’(1518):‘영광의신학’vs.‘십자가의신학’
6.‘두종류의의’(1519):“의인은믿음으로말미암아살리라”
7.‘독일민족의귀족에게호소함’(1520),‘세속권세:어느정도까지복종해야하는가’(1523):“율법을지킴은무엇을위함인가?”
Ⅱ.나가는말

사도바울의영성╻남종성
Ⅰ.들어가는말
Ⅱ.영성과영성형성의개념
1.영성개념의혼돈
2.기독교영성연구의역사
3.기독교영성과영성형성의정의
Ⅲ.사도바울의영성
1.만남의영성
2.소망의영성
3.거함의영성
4.닮음의영성
5.세움의영성
6.사도바울의영성요약
Ⅳ.사도바울영성의적용
1.영성이갈급한시대
2.바울영성의적용
3.디지털시대와영성교육
Ⅴ.나가는말

교회음악의영성-기독교영성을통한교회음악의영성발견╻윤임상
Ⅰ.들어가는말
Ⅱ.기독교영성
1.클레르보의베르나르수도사
2.헨리나우웬
3.기독교영성의이론적,실천적적용
4.기독교영성을맺으며
Ⅲ.교회음악의영성
1.모세의시내산예배와다윗의성전음악
2.초기기독교와속사도시대
3.종교개혁시대에나타난두개혁가
4.교회음악영성의실천적적용
5.교회음악영성의실천적과제
Ⅳ.나가는말

기독교상담영성-디지털시대의실천적적용╻송경화
Ⅰ.여는글
Ⅱ.펴는글
1.기독교상담에서영성
2.현대일반상담분야에서영성
3.기독교상담영성,디지털시대를만나다
4.한인기독교상담센터에서의적용
Ⅲ.닫는글

영성적노인복지실천사례연구-한국교회의노인복지실천사례를중심으로╻이현아
Ⅰ.연구의필요성
Ⅱ.문헌고찰
1.사회복지실천에서영성의의미와중요성
2.노인의영성과영성형성
3.영성적노인복지실천:개념과현장
Ⅲ.사례연구
1.연구대상
2.자료수집
3.연구분석틀과분석방법
4.연구의엄격성
Ⅳ.연구결과
1.영성적노인복지실천의동기와배경
2.영성적노인복지실천의목적
3.영성적노인복지실천의내용
4.영성적노인복지실천을위한전략
5.영성적노인복지실천의결과
6.결론및제언
지은이알림

출판사 서평

◈책을펴내며

이시대에는많은사람이영성을추구합니다.지성이이뤄낼수있는것에한계를느꼈기때문입니다.잘알고있듯이계몽주의가300년이상인류의삶을지배해왔습니다.그덕분에과학과기술이발전했고경제적인풍요도누렸습니다.그러나지성을신봉한계몽주의는인류에게행복을주지는못했습니다.오히려인간의욕망을부추기고무한경쟁으로내몰았습니다.인간은기계화되고외로워졌습니다.만능해결책이되리라고생각했던지성은힘을쓰지못하고,세상은오히려더욱복잡해지고모호하게되었습니다.그래서사람들은오늘날을일컬어뷰카(VUCA)시대라고부릅니다.급변하고(Volatile)불확실하고(Uncertain)복잡하고(Complex)애매한(Ambiguous)시대를의미하는첫글자를따서붙인이름입니다.
이러한시점에서이논문집을출간하게되어매우기쁩니다.이논문집에는열세명의학자가참여했습니다.각각전공은다르지만‘영성’을주제로각기다른관점에서영성에접근했습니다.특별히디지털혁명시대를살아가면서어떻게하면영성을훼손하지않고영성훈련을더풍성히할수있을것인가에대한관심을두고이연구프로젝트를진행했습니다.한국교회와미주이민교회그리고세계교회에크게이바지하리라믿습니다.

◈이책을추천합니다

어둠속에서들려오는세미한음성이있었습니다.‘나는너를믿는다.’칠흑같은그밤에눈을들어하늘을바라보았던사람,하늘의음성을들을수있었던깊은영성의사람이필요한때입니다.맑은영성의사람이우뚝서있을때죽음의위기앞에서있던사람들이함께일어서게됩니다.
_김운용,〈추천사〉중에서

현대인들은영성을하나님의본질에참여하는것이라고여기기보다는자신의본질적내면의경험이라고생각합니다.그런데이논문집에서다루는영성은다분히관계적입니다.그것만이유일한답이라는확신때문입니다.
_노진준,〈추천사〉중에서

이논문집역시영성에대한이론서라기보다는어떻게하면신자들이삶으로영성을품어낼수있게할까하는생각으로집필하고엮었습니다.이논문집이영적으로혼란스러운이시대에진정한영성추구를위한길라잡이가되기를소망합니다.
_임성진,〈책을펴내며〉중에서

하나님은사랑의하나님이시다.행하시는하나님이시다.결국우리가추구해야할영성의방향은사랑을실천하는삶이어야할것이다.결국영성은사랑으로완성된다.사랑을실천할때말씀의진리를더욱깨달을수있다.
_남종성,〈머리말〉중에서