최성수
목사,신학박사,문화및영화평론가.현재AETA소속비거주교수선교사.서강대철학과,독일Bonn대학교신학석사·신학박사,호신대신대원교역학석사.감신대,연세대,호신대,한남대,장신대등외래교수및겸임교수역임.「목회와신학」,「묵상과설교」집필자,「한국기독공보」,「신앙세계」칼럼니스트,대전CBS「영화속에서만난주님」고정게스트등역임.
프롤로그1장하나님경험과하나님나라경험하나님경험과신(神)경험경험은이론의존적경험과감정하나님경험진선미경험과하나님경험하나님나라와하나님경험도래하는하나님나라Betweenalreadyandnotyet하나님나라경험은어떻게가능한가?세상에서하나님나라를경험한다는것2장일상과기독교영성일상에서하나님나라를경험하기대중문화영성과기독교영성3장하나님나라와세상에대한묵상논쟁중인지옥천국에대한다양한이해천국과세상4장회개하는사람이하나님나라를경험합니다세례요한과예수님그리고묵시전통천국과이방인회개와천국회개의의미회개는하나님의은혜에대한증거회개와천국의관계복습과실천을위한묵상5장하나님의다스림을받아들이는사람이하나님나라를경험합니다성경은하나님의다스림에관한책하나님의다스림을받는다는것순종하나님나라,부활의나라중생과영생과하나님나라찬양,의미와대상찬양,창조의목적찬양과하나님나라회개하나님의다스림과인간의다스림하나님나라에합당한통치의비결복습과실천을위한묵상6장하나님의돌봄을받는이가하나님나라를경험합니다돌봄하나님의돌봄돕는배필하나님은도우시는(돌보시는)분하나님의돌봄을받는다는것서로사랑하고서로돕고서로세우는삶복습과실천을위한묵상7장하나님과우리의사귐,그리스도안에서우리의사귐어느종교에서든관계의궁극적인목표는평화에있다고봅니다사귐의원형사귐의비결(1)사귐의비결(2)아무일에든지다툼이나허영으로하지말라겸손한마음으로자기보다남을낫게여기고복습과실천을위한묵상8장온전한예배로하나님나라를경험합니다천상예배를보여주신이유하나님나라와예배교회예배와일상예배예전을통한예배일상의예배복습과실천을위한묵상에필로그
책속에서기독교에서말하는경험은흔히하나님경험이라말합니다.왜냐하면그건하나님이말씀하시고하나님이행하실때그리고하나님이나타나실때사람에게일어나는경험이기때문입니다.기독교에서말하는경험은하나님의현현을전제하고하나님에관한지식을바탕으로이것에대한인간의반응으로나타나는결과입니다.하나님경험은미학뿐만아니라영성의주제이기도하고실천신학과조직신학의중심주제이기도합니다.특히현존하는하나님나라경험은도래하는하나님나라를기대하고말하는일에서매우중요한기초입니다.---「1장_하나님경험과하나님나라」중에서비록믿음이있어도영성이없으면일상에서하나님과의관계를갖지못하고누리지못합니다.믿음은의의능력곧하나님과의관계를회복하는능력으로하나님이주시는선물이지만,그렇다고해서믿는모든사람이현실에서하나님과그분이행하시는걸인지하는건아닙니다.이걸인지하는능력이영성입니다.영성은믿음위에부어진특별한능력인거죠.특히일상을하나님과의관계에서살기위해꼭필요한능력입니다.하나님이주신선물이라고해서인간의노력이전혀필요없는건아닙니다.절대적으로필요합니다.비록선물로주셨어도우리안에영성이형성되는건일상을주의깊게관찰하는노력과하나님을알려는노력그리고하나님의말씀대로살려는열정이결합할때입니다.---「2장_일상과기독교영성」중에서천국은창조와더불어이미세상에실재하고있으나인간은그것의현실과작용을깨닫지못해미래의나라로만인지하였습니다.예수그리스도의계시로그나라는한편으로는이미세상안에은폐된채존재하고있으나다른한편으로는약속된것이라는점에서장차도래할나라로서미래적인의미가있음이밝혀졌습니다.약속의형태로주어졌다는점에서천국은인간에의해서가아닌오직하나님에의해성취되는나라입니다.---「3장_하나님경험과세상에대한묵상」중에서한번회개하고다시회개할필요가없을정도로온전한거룩함으로사는사람은없습니다.따라서회개는계속된죄의고백과참회를전제합니다.죄의고백은십자가사건을진리로받아들임으로써그리고하나님의말씀에자기말과행위를비추어볼때가능합니다.참회의진정성은죄의심각성과파괴력을깨닫고죄로말미암아하나님의마음을아프게한사실로인해애통해하는건물론이고피해자의고통을공감할때나타납니다.죄를고백하는것이참회가되는건아닙니다.죄를깨닫지못하면참회가있을수없고,진정한참회가없으면회개가어렵습니다.그러니까요.죄의고백과참회를전제한회개와관련해서세례요한과예수님의선포에서알수있는바는회개와예수그리스도,회개와하나님,회개와천국은서로밀접한관계에있다는겁니다.---「4장_회개하는사람이하나님나라를경험합니다」중에서성경의핵심메시지가운데하나는하나님은왕이시라는겁니다.왕은다스리는자를가리킵니다.왕이신하나님이란하나님은세상을다스리시는분이라는고백입니다.창조로시작하여새창조로마치는성경은결과적으로온세계가하나님의다스림을인정할것이라는기대와소망을형성합니다.그러니신앙에서관건은영의세계,정신의세계그리고물질의세계는물론이고세상에대한하나님의다스림을온전히받아들이는겁니다.달리말해서전인격적으로또모든영역과모든나라에서하나님의주권을인정하는겁니다.---「5장_하나님의다스림을받아들이는사람이하나님나라를경험합니다.」중에서
