민족통일과 기독교

박순경

朴淳敬,1923.7.14.~2020.10.24.)????

감리교신학교와서울대문리대철학과를졸업한후미국에모리대신학부(B.D.),드류대대학원에서학위(Ph.D.)를취득하였다.
이화여대기독교학과교수로정년퇴임한후목원대대학원초빙교수를역임하였다.아시아교회협의회(CCA)신학위원회위원과세계교회협의회(WCC)신앙과직제위원회위원으로활동하고,통일운동에헌신하였다.
저서로『민족통일과기독교』,『한국민족과여성신학의과제』,『통일신학의고통과승리』,『통일신학의여정』,『통일신학의미래』,『삼위일체하나님과시간(제1권구약편)』등다수가있다.

개정판을펴내며
머리말

여는글
이민족의기도를들으소서

1부׀한민족과기독교

한국민족과기독교의문제
I.민족의역사적의미와문제
II.서양자본주의ㆍ식민주의와기독교선교
III.항일민족운동과사회운동의의의와문제
IV.민족분단과분단을넘어서는길
한국민족과기독교선교의문제
I.글머리에
II.한국민족과기독교선교의문제
III.한국민족과기독교선교의미래
한민족의신학
I.역사와신학의주체로서의한민족
II.서구신학전통과한민족의신학
III.한민족의신학의성서적근거
IV.한민족의민중의식의대두와민족분단
V.민족분단을넘어서는복음과선교
한국민족과여성신학의과제
I.여성신학의의의와방법
II.하나님론의여성신학적해석
III.교회론의여성신학적해석
IV.인간의여성신학적해석
V.민족과여성신학의과제
한국에있어서의복음주의와교회성장

2부׀기독교와세계

기독교와타종교
I.그리스도교와타종교의대화의필요성과신문제
II.하나님의계시와종교의구별
III.예수그리스도의통일성문제
IV.신학의토착화와상황화문제
V.역사와인간성의구원문제
종교와여성
I.여성학의과제와방법
II.종교와여성해방
III.기독교와여성해방
제3세계신학과방법론에대한고찰
I.제3세계신학의대두
II.제3세계신학의방법론적주제들
III.성령과제3세계신학
교회연합과민족통일
I.세계기독교교회협의회신앙과직제위원회의동향
II.교회연합과민족통일

참고문헌

원초는이책에서우리민족사와민족분단,교회분열과일치문제,여성의의의와각성,민족과세계평화,하나님나라와온피조물의기도라는주제들을다루고있다.그런데저자는이미1940년대에감리교신학교에서신학공부를시작했을때부터한민족과기독교의관련성에대한해답을추구하였는데,특히피억압식민지민족의고난과민족분단상황과기독교와의관련성문제를생각했다고한다.
그러다가1972년미국과중국의국교정상화같은국제적인화해분위기가생겼고,비록위장평화선언이었으나자주ㆍ평화ㆍ민족대단결이라는통일의3대원칙을천명한7.4남북공동성명이발표되자,원초는더이상민족분단과이를극복하기위한통일의과제를미뤄둘수없다는자각과더불어한국신학으로의전환을결심하고한국신학의일환으로서통일신학을제창하기에이르렀다.

아직도우리는이문제를해결하지못한채전쟁과평화의갈림길에서있고,여전히한국사회안에서는이념갈등을지속하고있으며,소위강대국들의이해다툼에속절없이이용당하고있다.또한일부수구세력이나기득권자들은그들의권력과부를유지하고더나아가확장하기위한방편으로분단의고착화를활용하고있으며,시민들의눈과귀를막고또오도하여이념장사에전념하고있다.
물론이제는통일이아닌평화공존이나한반도중립화방안등으로대체하자는현실적인이야기도나오고,한편그제안들이설득력을가지고있다고도하지만여전히그모든문제의화두를‘통일’이라는것으로대표하여집약할수있다.

초판이출간된지40년이다되어가는이시점에여전히이책의개정판을펴내는이유가여기에있다.이책은원초박순경의사후3주기와탄신100주년을맞아다시펴내게되었다.이책의출간이우리의현실을다시금자각하는계기가되기를바란다.

◈저자머리말

1972년남북공동성명이발표되자,이것이어떠한정치적상황에서발표되었든지간에이것을계기로해서나는저민족문제들을한국신학의필연적인주제들로서재반성하기시작했다.한국신학의주제로서의한민족은물론그러한특정한주제들이상이며,종교와문화사상을내포하고있는민족사전체에서파악되어야하지만,민족사전체의의의는오늘의민족적인삶의문제상황,특히분단상황의극복이라는방향에서부터파악되어야할것이다.따라서한국신학은저특정한민족문제들에집중할필요가있다.그럴때,한국신학의방향이열리고방법론이형성되리라고생각한다.『민족통일과기독교』라는이책에그러한한국신학적작업의일부분이제시되어있다.

◈엮은이의말

이책의머리말에서원초가밝히고있듯이원초는1940년대에감리교신학교에서신학공부를시작했을때부터한민족과기독교의관련성에대한해답을추구하였는데,특히피억압식민지민족의고난과민족분단상황이기독교의관련성문제를생각하게만들었다고한다.…
원초가한민족혹은조선민족을한국신학의주제로생각하게된직접적인역사적배경은우리의근현대민족사에서전개된항일민족운동과1945년이래의민족분단상황을극복하려는통일운동에있다는사실을통일신학관련논문들에서밝히고있다.
_김애영,〈개정판을펴내며〉중에서