존벨트리
저자:존벨트리(JohnA.Veltri,S.J.) 1950위니펙성바오로대학졸업 1967토론토레지스칼리지신학대학졸업 1967-2001구엘프로욜라하우스예수회영성센타 역자:김영택 1984서강대학교화공과졸업 1997웨스톤예수회신학대학원졸업 1998구엘프로욜라하우스영성지도자양성과정이수 1998말씀의집피정지도사제 2000이냐시오영성연구소부소장 2013성빈센트병원원목실장 2015현)이냐시오영성연구소비상임연구원 2021현)하비에르영성수련원부원장
기도안내성경으로기도하기피정시작하기어린이의기도‘마치거기에있는것처럼’―복음관상거룩한독서기억치유기도방법호칭기도와영적지도를받는데필요한조언영적길잡이와의면담기도중의담화기도자세기도회고반복개인지도침묵피정준비일상피정준비보속이용하기여가는바람직한보속?―우리시대의경쟁적인일중독자들성이냐시오의『영신수련』영신수련원리와기초첫째수련둘째수련셋째수련넷째수련다섯째수련예수님의일에동참하도록부름받음예수님의표징과작전세부류의사람들사랑으로응답하는세가지시기결정에필요한조언무질서한애착결정내리기공동결정다양한기도방법성모마리아에관한성경자료베드로의삶에대한성경자료예수그리스도안에서성장하느님과함께하기영신수련준비정화의길예수님의생각과마음간직하기루가복음에따른제자직분생태환경:화해영성―성경기도방법성경기도주제체험을성찰하는다양한방법성경쓰기묵상체험쓰기묵상은총의역사내역사에존재하시는하느님기억하기개인지도피정마무리수련의식성찰식별력개발―의식성찰을통한성장내적여정을돕기위한12단계12단계성경기도‘안전한’의식성찰특별한독서마음에속삭이는마음어둠의땅에서생명에관한세우화첫째우화:물가에서둘째우화:애벌레식사법셋째우화:사로잡힌미모위험을무릅쓰는것은화해:예언서특별한기도겸손을간구하는기도관계안에서놓아주기―줄곧염려되는그대에게당신을찾게가르쳐주소서들을수있게가르쳐주소서마리아의노래메리스튜어트의기도언제나자비를베풀기영적자유를구하는기도예수님을온전히따르기지혜를구하는기도평온의기도포기의기도토마스머튼의기도하느님께희망과신뢰두기―콜롬비에르의성클로드의기도핵시대에대한미국주교들의사목교서각색특별한시깨어남능력을달라고하느님께청했더니미쳐버림사로잡힘우리는하느님의장엄한때거기서…형제자매여문을열어다오!각별한감사미주
옮긴이의글『영혼의길잡이1』은기도를위한안내와자료집으로기도안내를받거나홀로기도하고싶은사람을위한다양한자료를담고있다.따라서이책은영신수련지도자들이사람들을영적으로안내할때즉각찾아볼수있는유익한자료집이다.특히벨트리가이책에서영신수련의중요한수련을현대에맞게각색한부분은영신수련본문의내용으로기도하기어려워하는사람들에게도움을줄수있다.또한그것은영신수련의본문을이해하는데도큰도움을준다.책속에서기도를준비하면서때때로긴장을풀고주변의소리를들어보라.하느님의현존은있는그대로의현실이다.감각과느낌,생각,희망,사랑,놀라움,욕구등의생생한체험을의식하라.그러면당신은자신안에계신이타적이고사랑스러운하느님의현존을의식할수있다.하느님께다음과같이간단하게말을걸고고백하라.“예,당신은진정으로생명을사랑하고내안으로스며들기를원하십니다.당신은진정한사랑으로당신의생명을나에게주십니다.당신은내게드러내십니다.당신은내안에계십니다.예,당신은진정으로내안에계십니다.”---「성경으로기도하기」중에서외적보속은선물로받은내적보속으로부터적절하게흘러나와야한다.외적보속은이웃과하느님을사랑하지못했기에구체적으로통회하고결심하기위해스스로극기하거나적극적으로자신을벌하는행위이다.그러나받은은총에서외적보속이흘러나오지않으면,차라리좋은뜻이나진지한지향에서비롯된행위를보속으로선택하라.이런행위는은총을구하는또다른방법이다.후자의경우당신은영적길잡이의조언을충실히따라야한다.조언이중요한이유는어떤이에게는더많은보속이좋은반면,다른이에게는더적은보속이좋기때문이다.---「기도와영적지도를받는데필요한조언」중에서우리는오직창조자체를추구하고서로보살피는데있어서인류가족의다른구성원들과협력함으로써하느님과깊은관계를형성하며성장할수있다.하지만우리가피조물에의존한나머지하느님과의근본적관계에서멀어지거나격리되어서는안된다.이것은우리가일이나삶과관련된선택을할때마다우리는창조를방해하는장수나단명,건강이나질병,부나가난,안락이나불편,수용이나거부,높은지위나낮은지위와같은관심사로부터내적으로자유롭다는것을뜻한다.그러므로우리는모든선택과선택에서비롯된모든것을통해서빛나게되는하느님과의관계를최우선으로삼아야한다.---「영신수련원리와기초」중에서다양한문화에서살고있는사람들은각자다양한강점과약점을지닐수도있다.원수들은좋은것을얻거나필요한것을충족시켜줄것처럼보이는단순한유혹으로약한부분에발판을놓을것이다.유혹은첫째발판을딛고다양한방법으로다가온다.우리는모두서서히다가오는유혹이나폭포처럼쏟아지는과장된두려움과순수하게보이는좋은제안에속아서함정에빠진다.우리는심각한성찰(일명의식성찰),기도그리고지혜로운상담자와대화하며반복해서당하는유혹의양상을발견할수있다.반복해서?그렇다.왜냐하면잘드러나지않는성격과습성은보통삶전반에걸쳐같은형태로남아있기때문이다.---「예수님의표징과작전」중에서하느님께서우리의마음을어떻게움직이시는지를알려면우리는영적으로자유로워야한다.즉,우리는자신안에서영의움직임을왜곡시키거나막는자기중심,편견,공포,불안,편애에서벗어나야한다.이것은우리가하느님의사랑과현존을수반하는‘위안’을받고있을때일어나는체험이다.그럴때우리의관점은하느님의관점과더조화를이룬다.그순간우리자신은균형이잡힌저울과같다.우리는스스로그런자유를누릴수없다.그것은하느님의선물이다.---「무질서한애착」중에서