마을에서 만난 예수, 함께 만드는 사회연대경제

마을에서 만난 예수, 함께 만드는 사회연대경제

$30.00
Description
경계가 없다는 글로벌 지구촌의 폐단은 글로벌 양육강식의 구조다. 경사도가 급격히 기울어진 운동장에서 국제 금융자본과 강대국이 약소국과 개인을 착취하는 세계에 살고 있다. 여전히 우리는 신자유주의적 패권주의에 무자비하게 강탈당하고 있다고 보아야 한다. 이런 구조는 비단 국제관계에서만이 아니라 국내에서도 다름이 없다.
글로칼 신제국에 맞서는 대안은 로칼 공동체이다. 마을만들기, 마을공동체, 마을목회… 이 모든 것의 지향성은 공동체이다.
이 책은 34년 전 공동체가 무너진 부천 약대동에서 지역 공동체를 만들었던, 또 현재도 만들고 있는 사례와 앞으로 그 마을 공동체를 유지하는 방안으로서 사회연대경제를 구축해 가는 과정을 담았다. 비단 이건 하나의 마을에 그치는 이야기가 아니라 우리 사회 여러 마을에 공통적으로 해당하는 사안이기도 하다.
저자

오세향,이원돈,임종한

저자:오세향

이화여자대학교를졸업후1990년약대동으로들어와새롬어린이집,새롬공부방에서어린이들과지내다가2000년초입‘새롬가정지원센터’를설립하여지역의가정을지원하기시작했다.이후어르신보호와권리운동을위한‘은빛날개’,거리청소년과함께하는‘꼽이청소년심야식당’을설립하여활동을확대하였다



저자:이원돈

중앙대영문과를졸업한후1986년부천의서민지역약대동으로내려와부천새롬교회담임목사로서약대동신나는가족도서관관장,부천작은도서관협의회회장을역임하고,부천YMCA시민포름운영위원장과부천실업극복운동협의회이사를역임하였다.



저자:임종한

사회적가치경영연구원이사장,인하대의과대학교수,한국의료복지사회적협동조합연합회회장,희년상생사회연대경제네트워크이사장,전국협동조합협의회공동대표로협동조합공동체와더불어지역사회,일터를건강하게만드는꿈을꾸고있다.

목차

추천의글_박남수,한국일,홍정수
책을펴내며

첫째마당_약대동사람들(오세향)

머리글:약대동에서만난사람들

장면1처참하게찢어진가족
1.그래.나가부장적이다.어쩔래
2.아빠가가위로엄마를찔렀어요
3.술깨면기억이없는동원이엄마
4.아이들이교회온사이이사가버린엄마
5.자꾸누가나오래요
장면2매맞는아이들
1.벌거벗겨쫓겨난아이
2.서연아,학교가야지
3.나도생각이있어요
4.나때문에엄마가불쌍해요
장면3나름의방식대로살아가는가족
1.나는애들엄마라구요
2.이해할수없을테지요
장면4무능력,무책임한남편과성실한아내들
1.밥에침뱉었어요
2.한밤중에짐싸서우리집으로
3.야구방망이김옥란여사님
장면5인생은개척?아니지,그냥살아가는거다
1.황소대가리진수
2.호떡을구워안주로
3.나오더니또들어가니?
4.빨리돈을벌어야하니까요
5.립스틱짙게칠하고
장면6어르신이야기-못배우고못살아서
1.그래서나사는동안화장을안했어
2.저앞으로이사가래
3.슬픈이야기를보며깔깔거리는수자어르신
4.사요나라,그리운윤남어르신
5.약장사?홍보관?재밌잖아
장면7용기를내요.생존의전사여
1.시집온그날부터맞았어
2.두고봐.내가더세질테니까
3.수면제가내친구야
4.그집에전화하지마
장면8웃고울고
1.국기에대하여안녕하세요
2.전설의빨간가위
3.편가르기를하고왕따를시키더라
4.내이름으로만든어르신통장
5.이년아,니가가방끈이길면길었지
6.세대공감의선구자연화어르신
장면9동무들과재밌게,신나게
1.영화로표현하는인생
2.여기오면참즐거워
3.야해지는인형극
4.청소년들과함께
5.가난한사람들을위해무슨일을할거예요?
끝내면서

<부록>텍스트밖의세상읽기
부천약대동여성노인공동체,새롭고다양한내러티브

둘째마당_마을에서만난예수(이원돈)

머리글

1장마을로내려온예수
1.마을로내려온예수
2.세례요한의세례운동과청년예수의갈릴리마을운동
3.회당과마을사이―온동네가그집문앞에모였더라
4.귀신을내쫓고사람을치유하신예수
5.예수의갈릴리마을활동캠프들
2장갈릴리에등장한예수와마을의새로운움직임과변화
1.고립을뚫고협동과연대로
2.젊고유쾌한밥상공동체
3.불안,공포마케팅을날려버린예수
4.춤의왕,잔치꾼예수
5.바리새파와서기관들과5차에걸친갈릴리대논쟁
3장마을에서쫓겨난예수,민초와마당극을펼치다
1.마을에서쫓겨난예수,민초와마당극을펼치다
2.마을의마당극으로서의교회
3.마가복음마당극으로읽기
4.마을에서쫓겨난예수:비유로하나님나라를가르치시다
5.들꽃과온생명:마을목회의생태적상상력
4장마을공동체의새로운항해
1.마을공동체의새로운항해
2.비유말씀과함께떠난항해
3.바리새의누룩과풍파를잠잠케하는항해
4.무덤가광인에서데카폴리스의전도자로
5.하혈병걸린여인과회당장야이로의딸치유이야기
6.데카폴리스선교를연수로보니게여인
7.가버나움과이방땅을잇는예수운동의아름다운협력자들
5장십자가로의여행길,예루살렘오르는길
1.예루살렘수난을앞에두고경계선에서길찾기훈련
2.수난경고에앞서바리새파사람들과헤롯의누룩을조심하라
3.수난경고에앞서열두제자를파송하신예수님
4.수난경고에앞서소경을고치심
5.세상권세의예수님배척과예수님의강한자결박하기
6.변화산,수난경고십자가행진
7.우리는어찌하여능히그귀신을쫓아내지못하였나이까
8.왜부자청년은거절당하고,바디매오는제자가되었는가?
9.예수님의무화과나무저주와성전정화
10.옥합을깨는마리아의자비의정치학과포도원일꾼의은혜의경제학
11.성문밖십자가에서완성되는예수님의하나님나라
6장다시갈릴리에서부활의생명망을짜라
1.공포의동굴을깨고무덤에서일어서는나사로의부활신앙
2.부활한예수,이제갈릴리에서다시만나자
3.다시갈릴리마을에서부활생명망을짜자
4.엠마오로도망치던제자들,부활한예수를만나돌이키다
7장생명과돌봄이풍요로운교회와마을(약대동의미래)
1.2023부활절부터새롬교회37주년까지
2.약대동,한편의마을여행드라마를찍다
3.37주년의감동은계속된다
4.약대동새롬교회코로나극복기
5.생명과돌봄이풍요로운교회와마을
6.코로나이후의마을목회선언
7.마을목회아시아선교를꿈꾸다
8.<새로운선교의길을찾다>(CBS광장)

셋째마당_마을과사회적연대경제(임종한)

머리글

1장마을목회와사회연대경제
1.한국지역사회의현실
2.지속가능한사회를향한불가피한선택이된사회연대경제
3.맺음말:사회연대경제기반위에선마을목회
2장협동조합을통한공동체회복활동성과와전망
1.산업화이후급속한고령화로건강에대한요구증가
2.대한민국의미래를위해필요한의료개혁
3.의료복지사회적협동조합등민간에서공익적의료기관의태동과발전
4.맺음말
3장한국협동조합운동100년,생명운동의역사였다
1.시작하는말
2.협동조합의태동시기
3.해방이후협동조합의재건시기
4.협동조합은우리사회의희망이될수있나?
5.한국교회,희망이있나

참고문헌

지은이알림
주(註)

출판사 서평

추천사

답은언제나현장에있다.닫힌현장이아니라열린현장에있다.하나님의구원의손길이펼쳐졌던곳은파라오의화려한궁전이아닌광야였고,우리의구원자예수그리스도께서복음을전하신곳또한예루살렘성전이나회당이아닌가버나움이었고,갈릴리와같은마을이었다.
-박남수(전국협동조합협의회상임대표)

교회를불신하고무종교인들이증가하는시대에서우리는대안을다른곳에서찾아야한다.그것은“세상에영향력있는교회”와“신뢰를받는교회”이다.부천새롬교회는작지만영향력있는교회로서우리시대에새로운교회를보여주고있다.
-한국일(장로회신학대학교은퇴교수)

이원돈목사님의목회이야기,마을에서만난예수그리스도는기득권자들의높은세도들때문에빛을보지못하고아프게살아가는숱한사람들에게친구로다가오시는갈릴리예수의이야기모음집입니다.
-홍정수(갈릴리신학교총장)

책속에서

이제는가족에게의지하고도움을받는경우를보편적이라고생각하면시대적오판이다.무슨일이있을때마다가족의책임을1차로두는것도구시대의발상이다.이제는우리모두의책임이다.본격적인사회안전망을구축해야하는것이다.마을이청소년에게안전하고지지적이며우호적인환경이되어야한다.그래야우리아이들이산다.숨을쉴수가있다.교육환경,놀이,문화예술,인간의권리등후진적분위기인한국사회에서아이들이잘자라기를기대하는것은어른들의도둑놈심보다.우리모두청소년을불행하게하는공범이다.
---「첫째마당,장면1_처참하게찢어진가족」중에서

청소년의문제는곧우리가원인이다.제발개인의성실과근면을들먹거리지말자.소년이여꿈을가지라고잔소리만하지말고아이들이진심으로원하는게무엇인지귀기울여주고최저임금이라도맞추라고편들어주는어른이되자.청소년의권리는문서에만있는것인가?대접받는사람은삐뚤어지기가힘들다.청소년에게우호적인사회,따뜻한가정그리고옆에있어주는어른이되어보자.
---「첫째마당,장면5_인생은개척?아니지,그냥살아가는거다」중에서

오늘우리사회의지역과마을곳곳에도베드로의장모처럼화병과우울증에시달리는사람들이많다.이러한상황에서진정한마을교회는베드로의장모처럼누워있던사람들이예수의손을잡고일어서기시작하는곳이되어야한다.예수의손을잡고일어난사람들은그와같이마을곳곳을돌면서다른사람들의손을잡아주기시작하고,교회는화병과우울증에시달리던사람들이일어서는마을치유의베이스캠프가되어야한다.마을곳곳에치유와돌봄의거점으로마을교회가재탄생한다면,우리마을은베드로장모의집앞마당처럼늘하나님나라의잔치가일어나는곳이될것이다.
---「둘째마당,1장_마을로내려온예수」중에서

우리교우님들과특히젊은이들께말씀드린다.앞으로는어느곳을가든지무엇을먹을까무엇을입을까각자도생하지마시길바란다.먼저나에게맡겨진생태계,즉학습생태계이든복지생태계이든문화생태계이든돌봄생태계이든먼저맡겨진생태계를살리기바란다.그러면그생태계와생명망이우리를되먹이고되살릴것이다.하나님나라와그의를먼저구하면하나님나라라는새로운생태계가우리를되먹이고되살릴것이라는믿음이성서가말하는새하늘과새땅이고하나님나라라는것이다.
---「둘째마당,3장_마을에서쫒겨난예수:민초와마당극을펼치다」중에서

국가와시장이라는조직원리로한번씩온사회가뿌리까지재구조화되는극심한사회변동속에서아직대한민국에서한번도전면적으로제기되지않은가치가있다.바로‘인간발전’이라는가치이다.최근십몇년간‘경제성장’과‘경쟁력강화’라는시장중심의사회발전전략이생명경시,공동체약화를가져와우리사회의균형된발전전략을보여주지못했다는평가를받고있다.‘사회’와‘경제’에대한폴라니의새로운이해에근거하여‘인간발전의영역’으로서의사회적경제의개념을이야기할수있을것이다.
---「셋째마당,1장_마을목회와사회연대경제」중에서

목회자들에게가장중요한것은바로좋은설교를준비하는것이다.교회의규모와관계없이성도들이살아가는삶의현장과사회현장에서의이슈를인식해서설교나교회활동과연계하는것만으로도큰역할이라생각한다.설교사역외의다른일을하는것이버거울수있고,특히목회의규모가큰중대형교회의환경은더욱그러하겠다고생각한다.상대적으로목회의규모가작은지역교회들은협력해서협동조합등의형태로직접적인돌봄과경제활동에참여하기쉽다.작은교회들이지역을실질적으로섬기는일을할때중대형교회의연합과지원이큰힘이된다.이러한협력을통해중대형교회성도들도자신들이구체적으로어떻게지역과연계되는지를이해할수있고,힘을보탤수도있다.교회의영적훈련이피상적으로되지않고,현장과밀착해서이루어질수있다.목회자가이런지도력을세우는것만으로도굉장히중요하다고말하고싶다.
---「한국협동조합운동100년,생명운동의역사였다」중에서