전목의 중국문학사 (60여 년간 묻혀 있었던 국학대사 전목의 중국문학사 강의! | 양장본 Hardcover)

전목의 중국문학사 (60여 년간 묻혀 있었던 국학대사 전목의 중국문학사 강의! | 양장본 Hardcover)

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Description
60여 년간 묻혀 있었던 국학대사 전목의 중국문학사 강의
63년 전 9월의 어느 날, 그해에 전목은 만 60세였고, 제자 섭룡은 겨우 25세였다. 전목이 교실을 둘러보며 강단에서 느릿느릿 토해낸 그 한마디 말. “오늘에 이르기까지 중국에는 아직 이상적이라 할 만한 문학사가 나오지 않았다.” 그가 말한 것이 어디 문학사일 뿐이란 말인가? 그가 말한 것은 바로 자신이 어떻게 그 시대를 걸어왔는지에 관한 이야기이다.
저자

섭룡(기록정리)

홍콩능인서원能仁書院학장,능인철학연구소와중국문사연구소中國文史硏究所의교수와소장을역임했다.신아서원철학교육과와신아연구소를졸업하고,오랜기간전목밑에서공부했다.홍콩중문대학역사학과에서명예문학사학위를받고,홍콩대학에서철학석사와박사학위를받았다.

목차

서문
옮긴이서문

제1장-서론
문학의변화에대해논하려면우리는먼저문학의본질에대해알아야한다.문학사는문학흐름의변천에대해논하는것이니반드시역사의관점에서문학의관점으로돌아와야한다.

제2장-중국문학의기원
문학의기원은시가이다.그러니까운문이산문보다먼저발생하였다.서양역시그러하다.

제3장-『시경』
『시경』을읽을때한글자한구절글자의뜻만좇아서는안된다.반드시마음으로체득하여작가의감정과생각에부합해야한다.

제4장-『상서』
중국의산문은역사를대종으로삼는다.중국은줄곧역사서를문학으로간주하였기때문이다.『상서』는말을기록하고,『춘추』는사건을기록하였다.『상서』와『춘추』는중국고대시기의양대역사서이며,문학사적으로도매우높은지위를차지하고있다.

제5장-『춘추』
『춘추』는사건을기록한것으로,오늘날의전보처럼매우간단명료하여문학작품처럼보이지않지만사실그렇지않다.

제6장-『논어』
제자백가가지은산문은수준이대단히높다.제자백가에서첫번째로꼽을수있는사람은공자이다.『논어』는그의제자들이기록한것으로문학적가치가매우높고사상적가치는두말할것도없다.

제7장-중국고대산문
중국고대산문은두시기로나눌수있다.첫번째시기는‘사史’로불리는산문의시기이고,두번째시기는‘자子’로불리는산문의시기이다.

제8장-『초사』(상)
『초사』는한권의총집이지만그중굴원의작품이가장많다.굴원이초나라사람인이상『초사』의발생지는남방이며한수漢水유역이다.

제9장-『초사』(하)
진실한문학은군중으로부터나오기에반드시어느한지역의민간에서채집한다.『초사』는지역적인성격을지닌동시에문학적인성격을지닌남방문학이다.

제10장-부賦
부는운문과산문의결합체로,서사를할때는산문을쓰고,형용을할때는운문을쓴다.이는마치선권宣卷에설說과창唱이있고,경극에대사와노래가있는것과같다.

제11장-한부漢賦
부는훗날황실의소일거리문학으로변하여주로황제에게바치기위해지어졌다.즉어용문학이된것이다.사마상여가지은작품이모두이에속하며,굴원의부와더불어양대유파를형성하였다.

제12장-한대악부
악부는관청의이름이다.고대에는시를채집하는관리가있었고,이들이민간으로나가민가를모아오면악부에서정리하였는데,이렇게나온시를‘악부’라고불렀다.이는마치주나라때의국풍國風과같다.

제13장-한대산문:『사기』
‘당나라시,진나라서예,한나라문장’을으뜸으로치는데,한나라에서가장뛰어난산문작품이무엇이냐고묻는다면사마천의『사기』말고는없다고대답할것이다.

제14장-한대주의奏議·조령詔令(부서찰附書札)
주의는정치에사용된산문으로,백성들이어떤의견이있을때정부에올린문장이다.조령은정부가백성에게내린것으로간단한몇구절로이루어져있다.

제15장-한대오언시(상):「소리하량증답시」
모든문학작품은각종체재마다그연원과발전과정이모두다르다.이를알지못하면문학을이해할수없다.즉문학사를잘알려면이에대한고증또한필요하다.

제16장-한대오언시(하):「고시십구수」
「고시십구수」는한시대한사람이지은작품이아니다.그당시에쫓겨난신하나버림받은여인,나그네,방탕한여인등으로이루어져있는데,이들은결코명리를추구하지않는다.단지고향을떠난슬픔과그리움을토로할뿐이다.놀라운표현이나특출난시어는없지만깊은정감을표현해냈다.

제17장-건안문학
건안시대는중국의신문학시기이다.이시기의정치는암흑기라고할수있지만,문학은오히려획기적인시기여서찬양할만하다.

제18장-문장의체식體式
문장의체식은다음의세가지방면에서논해야할것이다.즉문학의내용,문학의대상,문학의도구와기교가그것이다.

제19장-『소명문선』
제량시기에는시문총집을편찬하는풍조가대단히성행했다.시문총집을편집한학자와문인들은그수를헤아릴수없을정도로많았다.많은선집들이차츰도태된후,『소명문선』은당시시문총집의독보적인존재가되었다.

제20장-당시(상):초당시기
위대한문학은대부분태평성대에만들어졌다.위진남북조시대의문학은단지문학의각성기의작품이라할수있을뿐이고,당대唐代에이르러서야정신과기운이충만하여위진시기를뛰어넘는새로운발전의길로들어설수있었다.

제21장-당시(중):성당시기
시대의기운이방향을틀면반드시많은인재가나오기마련이다.이시기가장유명한시인으로는‘이두李杜’로병칭되는이백과두보가있고,또왕유도있다.

제22장-당시(하):중만당시기
중당시기의시인으로는백거이와한유가대표적이다.만당시기에지명도가있는시인으로는이상은과온정균등이있다.

제23장-당대고문(상)
당대의시와문장을연구하려면『전당시』와『전당문』을참고하고,당대소설을연구하려면『태평광기』를참고해야한다.

제24장-당대고문(하)
당대의고문가로는한유와유종원을병칭한다.한유는고문과복고를제창했는데,그의가장유력한조력자로유종원을꼽을수있다.

제25장-송대고문
당송시기의고문에서한유와구양수는모두대단히중요한인물이다.구양수의문학은한유의영향을받았지만두사람의풍격은완전히다르다.한유문장의풍격이강건하다면,구양수의문장은부드럽고섬세하다.

제26장-송사
사는송대에특히흥성하여당대를능가했다.지금사람들은문학이란진화하므로새로운문학이나오면구문학은쇠퇴한다고생각하는데,이는옳지않다.송대에도시는여전히존재했다.단지사라는것이새로생겨지파가하나더늘어났을뿐이다.

제27장-원곡
송사에서원곡으로바뀐후곡은사회화되고평민화되었다.곡에서다시명대의전기傳奇로바뀐후곤곡이생겼다.

제28장-소설과희곡의변천
중국고대에고사와신화,소설그리고필기筆記등이있었지만이러한것들은결코문학이아니었다.엄격히말해문학사에진입한소설은당대唐代에비로소나왔고,『태평광기』가대표적이다.

제29장-명청고문
명대의귀유광이후청대에이르러당송팔대가를숭상한요내,요내의스승유대괴,유대괴의스승방포가나왔다.그들삼대는모두귀유광을학습하였고,안휘동성출신이다.당시는고증학이성행했지만동성파는문학을제창하였다.

제30장-명청장회소설
후에나온중국소설로는『노잔유기』·『얼해화』·『유림외사』등이있지만,이작품들은모두『수호전』이나『홍루몽』과는비교할바가못된다.

제31장-결론
문학사를읽으려면우선문학에대해잘아는것이좋다.

후기後記
부기附記
후주後註

출판사 서평

이시대의통유通儒전목의강의를담은누런필기노트
전목은중국근대4대역사학자중한사람이자국학대사로추앙되었으며,특히역사연구에큰업적을남긴거목이다.그는평생80여종1700만자에이르는저서를지었지만,중국문학사에관한것은한권도없었다.홍콩으로망명한전목이1955년홍콩신아서원에서개설하였던중국문학사강의를시작하였을때,섭룡은그의제자였다.60여년이지나섭룡은당시수업을받으며기록한노트를펼쳐보았다.그는누렇게변한필기노트를읽으며스승과제자가함께한날들을회상하다가,60년이상된이골동품을세상에내놓아야겠다고결심했다.
전목이중국문학사를강의했던1955년은홍콩이여전히영국정부통치하의식민지에서벗어나지못했다.전목은시대의변화에한없이탄식하며이러한시대에대응할수있는새로운가치를전통으로부터찾으려했지만,동시에신문명이가져온강한충격을무시할수없었다.그의이러한심각한내적모순은이책에도그대로드러나있다.

역사로문학을,역사적시각으로문학사를!
사학계의일대종사답게전목은요堯·순舜·우禹에서청나라말기까지문학의변화발전에대해독창적인견해를밝혔다.시대조류에휩쓸리지않고고증을중시하여역사문제에독자적인시각을내보인것이다.특히『초사楚辭』가장강유역에서발생한문학이아니라한수漢水지역에서발생한문학임을역사지리적관점에서고증하였다.또한창의적인시각으로1922년,노신魯迅등의근대학자가운데가장먼저건안문학의문학적성취와건안문학의최고봉조조曹操의위치를인식하였다.『전목의중국문학사』는시종일관전목만의거시적논점,사학적고증,인문적논평,생동감있고간결한작품분석으로역사학자가쓴문학‘사’란어떤것인지여실히느낄수있을것이다.

개인화·개성화된문학사로서이상적인중국문학입문서
문학연구는모름지기자신만의문학사가마음에담겨있고입으로말할수있어야한다.학술적가치를지닌문학사는바로‘개인화·개성화된문학사’이다.『전목의중국문학사』는분명전목의개성이드러난문학사,즉그만의독립적이면서도확고한문화이념과심미적취향이드러난문학사이다.이런점에서볼때,이책은엄숙하고근엄한여타의문학사를능가한다.
특히중국문학의기원에서부터청나라말기장회소설까지중국문학의변화와흐름을간단명료하게제시해주었을뿐만아니라,매시기마다꼭읽어야할작품들을정선하여감상할수있게해주었다는점에서중국문학에입문하려는초보자들에게훌륭한지침서가될것이다.

큰시대를살아온지식인연구의귀중한자료
강의내용을기록한원고라서즉흥적인말이나틀린인용,또는잘못기억한부분도있을수있었다.섭룡은속기를배웠고전목의무석無錫사투리를알아들을수있었다지만,60년이라는세월이지난후에정리를한것이라누락된부분도있을수밖에없었다.그러나중국에서책이정식출간되기전에2014년7월에서10월까지『심천상보深?商報』에서강의노트를연재하면서학계의전문가를초청하여누락또는오기를밝혀내는한편,‘중국문학사를다시쓸것을제기하다’라는주제로중국문학사라는전문적인학술을대중앞에끌어내어공론화의장을만드는과정이있었다.또한한국어판『전목의중국문학사』는중국문학전공자인유병례,윤현숙교수가번역을하면서중국어판의소소한오류또한잡아내었다.
『전목의중국문학사』를읽으면생동감이느껴지고,어떻게학문을해야하는지알게된다.좋은책한권은단지하나의시작에불과하지만,그것은독자가그로부터멀고도깊은지식의세계를향해독립적으로나아갈수있게해준다.『전목의중국문학사』는바로그런책이다.

[책속으로이어서]
-사실나는사람의천부적자질은비슷하며,좋은문장을쓰기위해서는책을많이읽고각고의노력을기울여야한다고생각한다.예를들어소식은송인종가우嘉祐원년(1056),21세의나이로진사에합격했다.당시시험문제는‘상벌은충후하게시행해야한다는것에대해논하는(刑賞忠厚之至論)’것이었다.소식은아주우수한성적을받을수있었는데,이는그가많은책을읽었으므로광범하게자료를인용하여증명했을뿐아니라,자신이전고를만들어내어시험관인구양수를경탄하게만들었기때문이다.소식은본래이문장으로일등을할수있었는데,구양수는이문장을지은수험생이증공일것이라고추측하고사람들의입에오르내리지않기위해이등으로내렸다.구양수는합격자명단이게시된후에야비로소소식이라는것을알았다.소식이만들어낸전고는『삼국지』중「공융전孔融傳」을모방한것으로,이는책을좋아하고많이읽었기때문에가능한일이었다.(358~359쪽)

-5·4운동에서백화문을제창한이후문학이라할만한작품들이더이상나오지않았다.대학에서는언어와갑골문,인물과작품에대한고증만강의하고문학을언급하지않았다.문학과관련된학과에서들을수있는수업은단지언어와문자,고증에관한것뿐이었다.이는심각한결과를낳았으니,30년이지난지금의청년들은국문기초가전혀없다.(……)내친구중에호적胡適의문장이기발하고생동감있는데,매우신경을써서지은문장이지되는대로쓴것이아니다.나는호적의이론에는반대하지만,그의문장은아주훌륭하여지금까지큰영향력을발휘하고있다.호적의문장은여전히내용이풍부하지만지금사람들은이해하기가쉽지않다.청년들의국문기초가부족해수준이떨어졌기때문이다.(397쪽)

-김성탄은또한사형을집행하는관리에게유서를한통남겼는데,이렇게적혀있었다.“아들아보아라.땅콩과말린두부를함께먹으면맛있는닭고기가된단다.이방법을전하니죽어도여한이없구나.”그관리는웃으며말했다.“선생께서는죽음을눈앞에두고도남좋은일만하시는군.”(428~429쪽)