한서 선역 (한 권에 담은 한나라 이야기 | 양장본 Hardcover)

반고

(32~92년)
자는맹견孟堅이다.한나라수도인장안에서가까운부풍扶風안릉현安陵縣출신으로대대로유학을공부한학자집안에서태어났다.부친반표班彪는『사기』를이어무제이후의역사인『사기후전史記後傳』을지었다.건무30년(54)반표가세상을떠나자반고는부친의유업을이어『한서』를약20여년에걸쳐집필하였다.대장군두헌竇憲을따라흉노정벌에종군한것을인연으로친분을맺게되었는데,이후두헌의모반이발각되면서반고도연루되었고결국옥사하였다.79년,장제章帝가백호관白虎觀에서여러유학자들을모아유학경전의해석에대한토론회를열었는데,반고가그내용을정리하여『백호통의白虎通義』를엮었다.문학가로서사부辭賦의창작에뛰어나「양도부兩都賦」,「유통부幽通賦」,「답빈희答賓?」를지었다.

서문

기紀
무제기武帝紀

표表
제후왕표諸侯王表

지志
예문지藝文志

전傳
이릉전李陵傳
소무전蘇武傳
사마천전司馬遷傳
여태자전戾太子傳
차천추전車千秋傳
양운전楊?傳
주운전朱雲傳
곽광전?光傳
김일제전金日?傳
경방전京房傳
조광한전趙廣漢傳
한연수전韓延壽傳
장창전張敞傳
왕존전王尊傳
순리전循吏傳·황패전黃覇傳
혹리전酷吏傳·엄연년전嚴延年傳
화식전貨殖傳
유협전游俠傳·원섭전原涉傳
영행전?幸傳·동현전董賢傳
원후전元后傳
왕망전王莽傳
서전敍傳

전한제계표
전한연표(기원전206~8)

지금,왜,다시『한서』인가?
예로부터‘사한史漢’으로병칭되었던『사기』와『한서』는후세에역사서의표본으로커다란영향을주었다는점에서서로뒤지지않는다.그러나우리나라의역사서독서전통에서『사기』에비해『한서』가갖는위치는참으로미약하다.현재반고의『한서』는「열전」선역본과「예문지」나「지리지·구혁지」등이출간되었지만,『한서』의체제를그대로살려보여주는책은없었다.이책은완역은아니지만,역사서편집의표준이되었던기·표·지·전의체제를그대로따라그중가장핵심적인25편을골라풀어쓴것이다.
사마천이‘자신만의학설(一家之言)’을세상에전하고자하여역사를통해인간이추구해야할보편적가치를찾고자했던반면,훨씬세련되고제고된수준의유학이완성된시기에살았던반고는역사를통해왕조와정치를유지하는이념을구축하고자했다.그런만큼사마천이역사와인물에대한개탄,분노,슬픔을가감없이쏟아냈다면,반고는중국적인제도·사상·학술·문화가만들어진전한시기에대해‘거리두기’시선을유지하며『한서』를저술하였다.그러한이유로지식인들에게역사와전고를이해하기위한필독서로자리잡을수있었다.

정사편찬의규범,『한서』
『한서』는반고가편찬한전한前漢의역사서이다.한고조유방부터왕망의신新왕조수립까지230년을기록한역사서로중국24정사중하나이다.12기紀·8표表·10지志·70전傳100권의기전체로쓰인단대사斷代史로,이후정사正史편찬의규범이되었다.
『한서』는24정사중『사기』와함께중국역사서의양대산맥으로불리지만,역사학의관점에서『한서』는『사기』보다객관적이고실증적인방향으로진보한사서이다.주관과감정을배제하고객관적입장을유지하고있으며,조서·상소·대책문등전한시대의역사·학술과관련된중요한원문을수록하고있어사료로서의가치도상당하다.
『한서』는부친반표로부터시작하여,반고가부친의유업을계승하여대부분을편찬하였다.반고가정쟁으로옥중에서세상을떠난후미완이었던8표와「천문지」는반소와마속에의해완성되었다.반표,반고,반소,마속네사람을거친공동집필이라고할수있다.

한권에담은한나라이야기
이책은첫째,기紀,표表,지志,전傳의네가지구성이모두포함되도록하였다.‘기’에서는중국의이념과학술,제도의기본적틀을완성한「무제기」를,‘표’에서는전한의멸망원인을제후왕의세력과연계하여분석한「제후왕표」의서문을수록하였다.‘지’에서는중국학술의전체적면모를알수있는황실도서목록인「예문지」의서문을,‘전’에서는전한시기의중요인물을선별하였다.마지막에반씨집안의내력과『한서』의집필의도,전체적구성에대해기술한「서전敍傳」을수록하였다.「서전」은『한서』의서문에해당하는것으로전체100편에대해간략한해제를작성한것이다.『한서』의구성과내용을전체적으로이해하고자한다면「서전」을먼저읽어보는것이좋겠다.
둘째,이책에서는온전한의미에서반고의편찬이라고할수있는무제이후,『사기』와중복되지않는부분을선별하였다.셋째,전한의역사에서관건적인인물이면서도서사적전개가많아가급적독자가재미있게읽을수있는편을위주로선별하였다.