한반도에살았던사람들의뼈이야기
뼈에남은안정동위원소분석에따르면,신석기시대부산과거제사이의섬인가덕도의주민들은탄수화물보다는물개나고래같은해양포유동물과어패류를더많이먹었던것으로파악된다.김해예안리지역의가야유적에서출토된사람들의머리뼈중에는한눈에봐도이상하다싶을만큼이마뼈가납작하게눌린머리뼈가있다.『삼국지?위서?동이전』에“아이를낳으면머리를모나게만들기위해곧돌로그머리를눌러서납작하게만들고자하였기때문에지금의진한사람이모두편두(兒生,便以石厭其頭,欲其?.今辰韓人皆?頭)”라고기록된그편두풍습이다.동궁과월지일대유적의3호우물에서는통일신라부터고려초기에해당하는층위를갖고있다고보고되었다.우물속의사슴,기와와토기조각,포유류?조류?어류의뼈들,그리고4명의사람뼈등이무궁무진한역사적상상력을자극하며등장한다.
고고유적에서확인되는대부분의무덤은이른바‘무연고분’에해당하며,2022년초‘장사등에관한법률’에따라연구실로오는시신들은유적이름아래에일련번호를매겨서개체마다고유번호를붙인다.그중저자가지금껏연구하면서만난수많은무덤속의주인공들중에개체의고유번호가아닌생전의이름으로불리는유일한자료는고려문화재연구원이하남감일공공주택지구문화재발굴지역에서확인한회묘의주인공들이다(2018년4월).주인공은김치만(1697~1753년)과그의부인풍산홍씨였다.후손들의동의에따라학술연구자료로기증되어현재에도연구가이루어지고있는이조선후기사대부부부의얼굴은법의인류학적복원기법을통해조만간복원이완료될예정이다.이처럼뼈전기학osteobiography이란분야는뼈에남은흔적으로개인의병력은물론생애사를복원하는데,개인의개별적인삶의역사를거시적관점의역사과정혹은그일부와연결시키면서그시대를살았던이들의삶을짐작할수있게한다.
『닥터본즈우은진의뼈때리는한국사』는그간특별히주목받지못했던인골을이용한옛사람연구의현재상황을구체적인사례를들어가면서생생히보여준다.다양한생물인류학분야의연구중주로유적에서출토된사람뼈에남은흔적으로개인의생애와집단의생활상을복원하는연구를하고있는저자우은진은무덤속에서새롭게수습된뼈의면면과기록을읽어내고그새로운이야기들을들려주기위해오늘도뼈를만진다.
이땅에살았던사람들의삶이궁금하다면,아직남아우리에게말을거는뼈를보라!
세상모든것에는역사가있고이방대한역사는다양한방식으로기록된다.그러니문자기록을기준으로인류의역사를선사와역사로나누는것은이제무의미해보인다.뼈에기록된역사에는선사와역사그사이의장벽이란존재하지않기때문이다.다만이장벽없는역사를해석하기위해서는다양한분야의접근과분석을필요로한다.그중인골고고학연구자는유적에서출토된사람뼈를분석해과거집단의삶과사회의특성을이해하려는사람들이다.이들은훼손된시신의뼈대일부,식별하기어려운뼛조각들을늘마주한다.뼈는한사람의생애사를반영하는물질로,삶의유지를위해지속했던활동은물론삶을위협했던사건들까지삶과죽음사이에존재했던많은일들을기록하고있다.
국내고고유적에서나온기존뼈집단의분석뿐만아니라앞으로연구가어떻게진행될지조망해주는이책은우리나라고인골발굴의최전선에서일하고있는인골고고학자우은진이할수있는역사학과과학의접합학문으로서의매력으로가득하다.또한복잡하고어려운사람뼈의지식과정보를이해하기쉽게시각화하는메디컬아트medicalart집단인인천가톨릭대학교대학원의의생명커뮤니케이션연구소MEDART가그린일러스트,국립문화재연구원의사진들과저자의발굴현장사진등69컷을수록하여인골을이용한옛사람연구의구체적인사례를이해할수있도록도왔다.
