동방교회의수도승
목차서문:예수기도-그기원과발전,동방교회전승안에서의그실천1.성경과교부전승에나오는예수의이름2.시나이헤시카즘과예수기도3.아토스헤시카즘과예수기도4.필로칼리아의시대5.『순례자이야기』와우리시대의예수기도6.예수기도의실천부록1:예수기도의정신생리적방법부록2:서방의예수호칭기도주역자후기
출판사서평“주예수그리스도,하느님의아드님,죄인인저에게자비를베푸소서.”이짤막한기도문은4~5세기사막의교부들이시작한예수님의이름을부르는호칭기도이다.이책은고대로부터오늘날에이?르기까지동방교회뿐만아니라그리스도교인들에게생생하게살아있고실제로사용되고있는예수기도의기원과발전,동방교회에서의전승을살펴봄으로써다시금예수기도의강력한힘을증언하고있다.출판사리뷰가장오래되고가장단순하며가장쉬운기도양식이자뜨거운기적의기도사막의교부들은예수의거룩한이름이지닌힘을...“주예수그리스도,하느님의아드님,죄인인저에게자비를베푸소서.”이짤막한기도문은4~5세기사막의교부들이시작한예수님의이름을부르는호칭기도이다.이책은고대로부터오늘날에이르기까지동방교회뿐만아니라그리스도교인들에게생생하게살아있고실제로사용되고있는예수기도의기원과발전,동방교회에서의전승을살펴봄으로써다시금예수기도의강력한힘을증언하고있다.출판사리뷰가장오래되고가장단순하며가장쉬운기도양식이자뜨거운기적의기도사막의교부들은예수의거룩한이름이지닌힘을잘알고있었다“주예수그리스도,하느님의아드님,죄인인저에게자비를베푸소서.”이짤막한기도문은4~5세기사막의교부들이시작했지만오랜시간을거치면서그리스도교전통안에살아숨쉬는아주강력한기도문이되었다.그렇다면예수의이름을부르는호칭기도인이‘예수기도’는어떻게만들어졌을까?시기적으로는기원후4~5세기에사막교부들에게서시작되었다고한다.시나이반도와아토스산에서처음생겨난수도원제도인헤시카즘은개인의성화를강조하는데,이예수기도는이헤시카즘의영성전통에속한다.당시예수기도는예수님의이름만을되풀이하는‘단음기도’였으나차츰비잔틴교회와정교회전승안에서그리스도교신앙의핵심이담긴기도문으로발전하였다.‘예수기도’는고대로부터오늘날에이르기까지동방교회뿐만아니라그리스도교인들에게생생하게살아있고실제로사용되고있다.이책은예수기도의기원과발전,동방교회전승안에서의실천을살펴보고있다.1장에서는‘예수기도’의의미를성경과교부전승을통해설명한다.2장과3장에서는시나이반도와아토스산에서생겨난‘헤시카즘’을소개하고,헤시카즘의전통안에서예수기도가어떻게자리를잡았는지설명한다.4장과5장에서는18세기말출간된비잔틴교회의영성전통이고스란히담긴총서『필로칼리아』와러시아정교회의영성전통안에서19세기출간된『순례자이야기』를중심으로동방교회의전승에서발전된예수기도를설명한다.6장에서는예수기도의가치를설명한다.부록에서는예수기도의정신생리적방법과서방교회안에서예수기도의간략한역사를소개한다.이작은책은‘동방교회의한수도승’이라는필명으로성베네딕토회슈브토뉴수도원(벨기에남서부위치)에서발행한『생명의책』총서가운데하나이다.이수도원소속의슈브토뉴출판사에서는‘생명의책’이라는제목으로교회일치를위한책들을펴내고있는데,이책『예수기도』는모든그리스도교인의공동유산이‘예수호칭기도’를소개하며이기도를교회일치를위한방법으로제시하고있다.예수님의거룩한이름을부르는호칭기도,신앙생활의소중한길잡이가되어줄‘밭에묻힌보물’예수기도는매우단순하기때문에따로익히고외울필요가없다.그야말로‘주님의기도’조차말하기힘든병자나노인들도할수있는기도이다.더욱이집안일이든밭일이든노동이든일을하면서도마음만있다면누구든언제든어디서든할수있는기도이다.짧고쉽고단순하기때문이다.하지만이기도가갖는힘은강력하다.바로예수의거룩한이름이지닌힘이기도하다.예수님과내적으로긴밀한관계를맺으면그분의이름이지닌효력을얻을수있다는것을사막교부들은일찍이알고있었다.이름을명기하지않고‘동방교회의수도승’이라고만밝힌이책의저자는이러한예수기도가지닌깊고풍부한의미를깨닫고실천하면“나는잠들지만내마음은깨어있습니다.”(아가5,2참조)라는기도의상태가된다고했다.그리고이를위해서는의지와사랑을가지고부단히예수기도를행해야한다고했다.이책의번역자인연숙진선생은예수기도를‘밭에묻힌보물’과도같다고했다.아직예수기도의전통과가치를모르는이들에게이책은‘밭에묻힌보물’을발견하게도와줄것이다.우리는귀한보물을몰라보고세상의썩어없어질것들과맞바꾸는어리석음을저지른다.이러한가치혼란의상황에서예수기도는신앙생활을하는그리스도교인들에게소중한길잡이가되어줄것이다.
