그리스도와 문화 (이 땅의 문화를 번혁하여 참된 그리스도 중심적 문화를 꽃피우라!)

클라스스킬더

저자클라스스킬더는헤르만바빙크와아브라함카이퍼를이어네덜란드신칼빈주의를대표하는신학자중하나이다.그는자신이태어난캄펜(Kampen)의화란개혁교회교단(GKN)신학부에서신학을공부한뒤,여러교회에서사역하였다.이후1933년에독일의에를랑겐(Erlangen)에있는프리드리히알렉산더(Friedrich-Alexander)대학에서박사학위를받았으며,그해에네덜란드캄펜신학교의교의학교수로부임하였다.한편스킬더는주간지“개혁(DeReformatie)”의기고자이자편집자였는데,그가쓴글때문에나치정권아래서수감되고도피생활을하였다.
카이퍼의신학에비판적이었던스킬더는,1944년에위트레흐트(Utrecht)총회에서카이퍼의추종자들에의해목사직과교수직에서해임되었다.그러나몇몇교회들이이총회의결정이비성경적이라고반발하면서자유교단(GKV)을세웠고,스킬더는삶을마칠때까지이신학교에서교의학과윤리학교수로재직하였다.
스킬더의대표작으로는3부작으로된ChristusinZijnLijden(고난받는그리스도,1930),WatisdeHel?(지옥은무엇인가,1919),Lichtindenrook(흑암중의빛,1923),Tusschenjaenneen(예와아니오사이,1924),WatisdeHemel?(천국은무엇인가,1935)등이있다.

추천의글
옮긴이의글

1부안개에둘러싸인심각한현실
1주제의중요성:천국과지옥
2주제의난해성:우리의현실
3주제가난해한여섯가지이유
4지금우리는안개에둘러싸여있다
5해결책:예수그리스도,그리고문화적삶

2부안개속에머물러있게하는시도들
6잘못된해결방식1_기독교와문화적삶
7잘못된해결방식2_예수와문화적삶
8‘예수’에대한오해
9잘못된해결방식3_‘교회’자체의잘못

3부안개를뚫고나오기위한올바른모색
10문화의관점에서본예수님의생애의성경적개요
11올바른해결방안_예수그리스도와문화
12성경에계시된그리스도의직무의본질
13첫째아담과둘째아담의직무
14그리스도께서수행하시는두가지직무
15그리스도의직무완성의결과
16문화의정의
17본래의상태로부터타락한것의의미
18‘일반은총’이란가능한가?
19그리스도로말미암아회복된문화적사명

4부불필요한오해들
20세가지오해들
21적그리스도와문화활동
22하나님의왕국과문화

5부성경적인문화관에관한일곱가지결론
23성경적인문화관1_유일한문화는없다
24성경적인문화관2_문화는구체적인섬김이다
25성경적인문화관3_문화는때때로자제가필요하다
26성경적인문화관4_문화사명은태초부터주어졌다
27성경적인문화관5_교회는가장간접적인문화세력이다
28성경적인문화관6_그리스도없이는참된문화도없다
29성경적인문화관7_문화는끝이없는과제이다

‘예수그리스도를통해서만문화를올바로이해할수있다.’
이땅의문화를변혁하여참된그리스도중심적문화를꽃피우라!

클라스스킬더는20세기네덜란드개혁주의의대표적인신학자이다.스킬더는헤르만바빙크와아브라함카이퍼로대표되는신칼빈주의노선을계승하는동시에,카이퍼의기독교문화이론을강하게비평하였다.스킬더는1차세계대전을통해인간의죄악이라는냉엄한현실을더욱날카롭게인식하였으며,그리하여카이퍼의기독교문화론에강한의문을제기하게되었다.이책『그리스도와문화』는스킬더의그러한현실인식이개혁주의신앙고백을토대로구체화된것이다.

스킬더가제시하는‘그리스도인과문화는어떤관계인가?’라는물음은곧‘그리스도인은이세상에서어떤존재로,어떻게살아야하는가?’라는물음이기도하다.

하나님이만드신에덴동산은완전했지만,개발되어야하고더욱풍성해져야하는곳이었다.아담은‘밭을갊(colere)’으로써에덴동산에잠재된것들을‘문화(culture)’로일구어내야했다.이것이아담의직무였으며,곧모든인간에게주어진‘공통사명’이다.그러나타락이후로인간은죄의지배를받고있다.그결과지금까지세상에있는자원을일구는것이아니라착취하면서,하나님이세상에담아두신자원들을헛되게사용한다.곧적그리스도의문화를만들고있는것이다.이에스킬더는‘기독교와문화’도,‘예수와문화’도아닌바로‘예수그리스도와문화’라는관계를통해서만문화를바르게이해할수있다고말한다.

오늘날세상과그리스도인의관계는더욱복잡해졌다.그와함께세상속에있는그리스도인의사명에대해서도저마다수많은주장과답변을제시한다.그러나도리어그답변들로인해그리스도인들은더욱자욱해진안개속에서헤매는듯하다.『그리스도와문화』는그안개속에빛을비추듯,개혁주의신앙고백을따라그리스도인과문화의관계에대해분명하게답한다.어둠과같은이세상에서빛이신예수그리스도를따라거룩한나라요하나님의소유된백성으로용기있게살아가기를원하는그리스도인이라면,이책『그리스도와문화』를반드시읽어야할것이다.

[추천사]

“분명이책은,그리스도인으로서이웃과더불어산다는것이무엇인지를알려주고,교회의울타리를넘어서는문화에관하여그리스도인이신앙적책임을져야한다는중요한사실을환기시키는데크게기여할것이다.”_김병훈교수(합동신학대학원대학교조직신학)
“이책은개혁신학의관점에서언약의중보자직분을가지신그리스도를중심에두고서그분을본받아세상속에서일하며삶과문화를이해하고창조해가고자하는모든개혁교회성도들에게필독서가될것이다.”
_김재윤교수(아세아연합신학대학교대학원조직신학)
“스킬더는카이퍼식의일반적문화활동에부정적인입장을취하였고,교회를중심으로하는참된문화활동을강조하였다.그의열정과예언자적통찰이오늘날한국교회에큰도움이되리라생각한다.”_변종길교수(고려신학대학원신약학)
“이책은아브라함카이퍼가일반은총에근거하여‘영역주권’을전면에내세웠을때,이에대한신학적응전의형태로세상에모습을드러냈다.사유의지평을확장하기위하여일독을권하는바이다.”_유태화교수(백석대학교신학대학원조직신학)
“성경과개혁교회신앙고백서에근거하여새로운시대상황에적합한개혁신학과사상을개진하려고했던스킬더의독보적인기여를,이주요한저술속에서도확인하게될것이다.”_이상웅교수(총신대학교신학대학원조직신학)
“우리모두가이땅의문화를변혁하여진정하나님이보시기에아름다운문화를드러내는책임을잘감당할수있게되기를바란다.”
_이승구교수(합동신학대학원대학교조직신학)