신덕왕후 (조선 건국의 어머니 | Paperback)

신덕왕후 (조선 건국의 어머니 | Paperback)

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Description
태종은 자신의 입지를 위해 신덕왕후를 첩으로 만들었다. 첩의 아들 방석은 세자가 될 수 없다는 것이다. 자신의 정통성을 인위적으로 만들기 위해 신덕왕후의 행적을『조선왕조실록』에서 아예 통째로 없앴다.신덕왕후에 대한 책이 한 권도 없다. 신덕왕후가 건국하는 것을 보지도 못한 한씨 신의왕후(神懿王后)에게 쫓겨난 것이다. 이 책은『조선왕조실록』에 남아있는 몇 줄 안 되는 기록과 여기저기 흩어진 사료를 모아 신덕왕후를 되살리고 있다.
저자

박영목

목차

읽는차례

신덕왕후의그림자 9
첫날밤 21
개경가랫골에서 35
환골탈퇴 47
다시전쟁터로 65
재도약 82
위화도회군 97
명월주(明月珠)를품은이무기 111
위기에서기회로 125
성만(盛滿) 156
화가위국(化家爲國) 172
현비에게나라를주다 195
현비의충언 206
정권굳히기 213
현비가문의부흥 236
도읍천도 243
불사정진 249
대소사 259
현비,강녕전최초의주인이되다 266
왕권강화 278
중장기계획 285
불교에귀의 291
거미줄의물방울 303
미완의꿈 313
임금의사부곡(思婦曲) 321

출판사 서평

때로는파묻혔다세상에다시드러나는것이역사다.이성계가조선을건국하여즉위할때강씨(康氏)는유일한왕비다.
1371(공민왕19)년열다섯에이성계를만나1392년조선을건국할때까지고려말의격변기를헤쳐나가거나대처하는지혜와결단력이뛰어난철의여인이다.
원(元)나라에서귀화한변방의별볼일없는장수가벌열이즐비한중앙에서어찌뿌리를내릴수있었을까?강씨를빼고는설명할수없다.아무리출중한무장이라도이성계는한낱변방을지키던원나라만호의아들에불과했다.
이런이성계앞에강씨가혜성같이나타난것이다.신천강씨(信川康氏)가전성기에서쇠락의길로들어섰다고하여도고려의명문거족이다.
남달리지혜로운강씨는자신의가문과결탁하여이성계의무재를더욱빛나게했다.이성계를통하여자신의꿈과가문의옛영광을재현하는프로젝트라고나할까?이성계는강씨를통하여원나라에서돌아왔다는주위의차가운시선을떨치고어떻게든권토중래하리라결심한다.강씨와이성계의의중이딱맞아떨어진것이다.그러면서이성계는자신이몰랐던고려거가대족의실상을알아간다.
관직에서물러나쉬는동안강씨는남편에게서책을가까이하도록권하는가하면,한편으로친정의친척들과어울리게하여인간관계의외연을넓히게하였다.
이런과정을통하여동북면의거친무장이송도의세련된장군이된다.강씨를빼고는이성계를말할수없다.
조야에서는이성계보다젊고정치적안목이뛰어난강씨를더어려워했다.한치의허점을보이지않는언행과상대를편안하게대하는마력에모두가붙좇았다.
강씨는사람보는안목이높았다.인재를모으고필요에따라서는정권의실세와인척(姻戚)을맺음으로난관을극복하는수완을보였다.
불자로대덕고승과친분을맺어이성계의막강한후원자를만들었다.정계와불교계를넘나들며조정에서일어나는일과시속의사정에정통했다.
이성계가결단하는일은조야를꿰뚫어보는강씨의조언으로이루어졌다.조정은친정과인척,시속은스님을통했다.조야에망라한정보망을항상가동하고있었다.
당시풍속에는정실이니부실이니하는개념이없었다.향처(鄕妻)와경처(京妻)가다적처다.이를당시에는병처(竝妻)라고하였다.강씨는첩이아니다.
조선을건국한최초의왕비다.강씨와이방원은서로다툴만한관계가아니다.이방원은강씨의적수가되지못했다.신덕왕후생전에는『조선왕조실록』어디에도이방원과대화한기록이없다.
이방원은신덕왕후(神德王后)가무서워서책이나사냥으로소일했다.1396(태조5)년신덕왕후가죽고난2년뒤이방원이난을일으켜아버지를왕위에서끌어내리고조선최초의세자방석과그의형방번그리고매형이제를죽인다.
그리고형방과(芳果)를허수아비왕으로앉힌다.명나라에서정종에게고명(誥命:임명장)과인장(印章:국새)을내릴것이라는정보에형마저왕위에서물러나게하고자신이왕위에오른다.
태종은자신의입지를위해신덕왕후를첩으로만들었다.첩의아들방석은세자가될수없다는것이다.자신의정통성을인위적으로만들기위해신덕왕후의행적을『조선왕조실록』에서아예통째로없앴다.
신덕왕후에대한책이한권도없다.신덕왕후가건국하는것을보지도못한한씨신의왕후(神懿王后)에게쫓겨난것이다.
『조선왕조실록』에남아있는몇줄안되는기록과여기저기흩어진사료를모아신덕왕후를되살려보았다.그러나‘조선건국의어머니신덕왕후’라고하기에는턱없이부족하다.

머리말
태조와정종,그리고태종에관한조선왕조실록을수없이읽고또읽었다.또한그3대에관한조선왕조실록영인본을직접5년여동안번역을해보았다.왜그처럼심취했을까?중심에는신덕왕후강씨가있었다.
실록을편찬하며몇번에걸쳐수정하고산삭하다보니곳곳에모순점을드러내기도했다.이는직접번역을하지않더라도국역CD-ROM을자세하게꼼꼼히읽어보면누구나알수있는현상이다.역사라고반드시사실그대로기록되지않는다는것을.
신덕왕후에대한기록은거의찾아보기힘들다.
방원이아버지를왕위에서강제로끌어내릴때이미예견된일이다.조선은태조와신덕왕후가세웠으나방원이권력을잡으며철저히태종의역사로둔갑한다.그뒤조선은태종의역사가되었다.복잡한일을깨끗이뒷정리하여세종에게왕위를물려주었다며태종을명군이라치켜세운다.
조선에서이를부인하면폐족이된다.조선역사가끝날때까지이는성역이었다.현재까지이어지는이유이기도하다.어느역사학자도태종을있는그대로평가하기를꺼려한다.아마그중심에는아들세종이있기때문일것이다.
그러나할아버지의역사를아는수양대군이조카단종을폐위시키고심지어죽인역사가어찌우연이겠는가?
강씨(康氏)는원나라에서귀화한이성계를만나임금이되기까지동고동락했다.강씨가문과4촌언니의시가인신씨(辛氏:신귀)가문이함께쇠락하던시기에성계를만났으니정략결혼이란설득력도떨어진다.
강씨와성계의나이차는21살이다.그러나강씨는보통여자가아니다.언제나성계를앞에서이끄는탁월한정치적감각과인재를모으는지략이뛰어났다.
향처인한씨와원만하게관계를유지하여전쟁터로떠도는성계의마음을편케하였다.위기가닥칠때마다자녀의혼인등을통하여슬기롭게극복하기도하였다.불교를철저히신봉하여급변하는이념의혼란을예방하는완충역할에도힘썼다.스님들을통한백성의생생한목소리를들었다.
성계는언제나이런부인과의견을나누었다.사대부에게서는들을수없는백성의소리를부인을통하여들었다.부인은정치적동반자이다.
이제정도전은역사의재조명을받으며화려하게부활하였다.그러나동지였던신덕왕후를재조명하려는움직임은없다.현재에도금기시하는것인가?아니면여성이라폄하하는것인가?
하긴왕비임에도출생연도를모른다.왕비의생일에사면을하였는데모른다고기록한것이역사다.역신은출생과죽은연도를고의적으로기록하지않는다.신덕왕후를역신의반열에둔것이다.
필자는여기저기서자투리를모으고술래잡기하듯이글을썼다.태조는도성에왕비가아닌‘조선건국어머니’의능을만들고흥천사와3층사리탑을지어그공덕을영원히기리려고하였다.나라를세운일세영웅의사부곡(思婦曲)이다.부족하나마소설형식을빌려그베일을벗겨보려시도하였다.
현대의학으로도한발짝도내딛지못하는병을앓으면서도신덕왕후를연구하고공부하는덕분에씩씩하게버티고글쓰는재미에푹빠졌었다.손녀아리영과외손녀다율이가우리역사에관심을갖는계기가되었으면얼마나좋을까?